കൂര്മപുരാണമ്

നാരായണൻ നേരിട്ട് പറഞ്ഞ ഈ കഥയെ പാരായണം ചെയ്യേണ്ടതാണെന്നു പറയുന്നു. ഈ പുരാണം അഞ്ചു പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ്, അതോടൊപ്പം വംശാവലികളുടെ കഥകളും വിവരിക്കുന്നു. ശൈവ, ഭാഗവത, ഭവിഷ്യ, നാരദ പുരാണങ്ങൾ, ലൈംഗ, വരാഹ, സ്കാന്ദ, വാമന എന്നീ പുരാണങ്ങൾ, അതിനുശേഷം പന്ത്രണ്ടാമത്തേതായ ബ്രഹ്മാണ്ഡ പുരാണം—ഇങ്ങനെ പതിനെട്ട് പുരാണങ്ങൾക്കുള്ള സംക്ഷിപ്ത വിവരണമാണ് ഇവിടെ നൽകുന്നത്. ഈ പതിനെട്ട് പുരാണങ്ങൾക്കു ശേഷം, മൂന്നാമത്തേതായ സ്കാന്ദപുരാണം കുമാരസ്വാമിയാണ് പ്രസ്താവിച്ചതെന്നു പറയുന്നു. അതുപോലെ ദുർവാസമുനിയാൽ പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ട അത്ഭുതമായ പുരാണവും, നാരദൻ പ്രസ്താവിച്ച മറ്റൊരു പുരാണവും ഉണ്ട്. ബ്രഹ്മാണ്ഡം, വരുണം, കാലിക എന്ന പേരിലുള്ള പുരാണം എന്നിവയും ഉണ്ട്. പരാശരമുനി പ്രസ്താവിച്ച മറ്റൊരു പുരാണം, മറീച, ഭാർഗവ എന്നീ പേരിലുള്ള പുരാണങ്ങളുമുണ്ട്. പവിത്രമായ ഈ സമാഹിതകൾ നാലു വിഭാഗങ്ങളായി സ്ഥാപിതമാണ്. ഈ നാലു സമാഹിതകൾ ധർമ്മം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ നൽകുന്നു. ഇതിൽ ആറ് ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളാണ് ഉള്ളത്. ഈ പുരാണത്തിൽ പരമപവിത്രനായ ബ്രഹ്മന്റെ മഹത്വം മുഴുവൻ അറിയപ്പെടുന്നു. ദൈവവംശാവലികളും, ദിവ്യവും പവിത്രവും ആയ ഉപാഖ്യാനങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വിശേഷമായി, വ്യാസൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതായ ഈ കഥ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു. ദേവന്മാർ മന്ദരപർവ്വതത്തെ മഥനദണ്ഡമാക്കി പാലാഴി മഥിച്ചു. ദേവന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി മന്ദരപർവ്വതത്തെ വഹിച്ചത് ദൈവമാണ്. അക്ഷയം ആയ വിഷ്ണുവിനെ കച്ചവളമായ രൂപത്തിൽ അവർ കണ്ടു. ഭാഗ്യശാലിയായ പരമപുരുഷനായ വിഷ്ണു അതിനെ പിടിച്ചു. ഇപ്പോൾ, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ദേവന്മാർ ആശ്ചര്യത്തിൽ മുങ്ങി ശ്രീദേവിയെ ചോദിച്ചു: “വിപുലമായ കണ്ണുകളുള്ള ഈ ദേവി ആരാണ്? ഞങ്ങൾ ചോദിക്കുമ്പോൾ സത്യം പറഞ്ഞുതരൂ.” പാപരഹിതരായ നാരദനും മറ്റു മുനിമാരും ദേവിയെ കണ്ട് പറഞ്ഞു: “ഇവൾ എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാണ്, അനന്തമായ മായയാണ്, ഇതിന്റെ വഴി ഈ ലോകം മോഹിതമാകുന്നു. ഞാൻ തന്നെ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ഇവരെ മോഹിപ്പിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിക്കുന്നു, നശിപ്പിക്കുന്നു.” ആത്മാവിനെ അറിഞ്ഞ് വിവേകത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവർ ഈ വലിയ മായയെ കടന്ന് പോകുന്നു. ബ്രഹ്മാവും ഈശാനനും മറ്റ് ദേവന്മാരും—അവരുടെ ശക്തി എല്ലാം എനിക്കാണ്. അതുപോലെ തന്നെ, പൂർവ്വകാലത്ത് തന്നെ ഭാഗ്യദേവിയായ പത്മാവാസിനി എന്ന ദേവിയും എന്റെ മുഖാന്തിരം ഉദിച്ചുവന്നു. മോഹിനിയായ ഈ ദേവി കോടിരവിയുടെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, സകല ജീവന്മാരെയും അവൾ മോഹിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മായയെ അതിജീവിക്കണം; ഭൂമിയിലെ മറ്റ് എല്ലാ ജീവന്മാരെയും അതുപോലെ അതിജീവിക്കണം. ഈ ദൈവികമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട മായയെ ആരാണ് അതിജീവിക്കാൻ കഴിയുക? അത്രയേറെ ദുഷ്കരമാണ് അവളെ അതിജയിക്കുക. ഇവിടെ, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ ഒരു ദ്വിജൻ ഉണ്ട്. എന്റെ തന്നെ വായിൽ നിന്ന് ദൈവിക സമാഹിതയെ സ്വീകരിച്ച്, അവൻ പ്രധാന മുനിമാരെ നയിച്ചു. ആ മുനിമാരെ എന്റെ ശക്തിയിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരായി തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, അവൻ എനിക്ക് മാത്രം ശരണം പ്രാപിച്ചു. ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ എന്നാണവനെ അറിയപ്പെടുന്നത്; നീയും നിന്റെ മുമ്പത്തെ ജന്മം ഓർക്കുന്നു. എന്റെ അറിവ് നേടിയ ശേഷം, അവസാനം നീ എന്നിലേയ്ക്ക് ലയിക്കും. വൈവസ്വതമനുവിന്റെ കാലാന്തരത്തിൽ, നിന്റെ കര്‍മ്മത്തിനായി നീ എന്നിലേയ്ക്ക് ലയിക്കും. കാലചക്രത്തിന് അനുസരിച്ച് നീ ശ്വേതദ്വീപത്തിൽ എന്നോടൊപ്പം ഉണ്ടാകും. എന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, മഹാമുനിശ്രേഷ്ഠാ, നീ വീണ്ടും ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. പരമമായ ബ്രഹ്മം, അതാണ് ജ്ഞാനത്തിലും അജ്ഞാനത്തിലും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നതെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.