யோகத்திலும் பக்தியிலும் நிலைபெற்று, எப்போதும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடன் இறைவனை ஆராதனை செய்யும் மக்களைக் குரு வர்ணிக்கிறார். அவர்கள் பணிவும், ஞானமும் கொண்ட, உறுதியான விரதங்களை மேற்கொள்ளும் தவசிகளாக இருக்கின்றனர். அந்த தவசிகள் துறவிகள், கிருஹஸ்தர்கள், வனவாசிகள் மற்றும் பிரம்மச்சாரிகள் என பல வகைகளில் உள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள். இறைவன் கூறுகிறார்: "நான் ஞானத்தின் விளக்கினால் அனைத்து இருளையும் விரைவாக அகற்றுகிறேன். உலகில் எப்போதும் ஆனந்தமாய் இருக்கும் இந்த பக்தர்கள், மீண்டும் மீண்டும் பிறவிக்குச் செல்லவில்லை. எங்கும், மேனாவுடன் சேர்ந்து என்னை ஆராதனை செய்ய வேண்டும். காலத்தின் ஆதியும், எல்லா பொருள்களின் ஆதியும் ஆன என் முழு ரூபத்தில் சரணாகதி அடைய வேண்டும். அதில் நிலைபெற்று, அதற்கே பக்தி செலுத்தி, அதற்கே ஆராதனை செய்ய வேண்டும்." "அது பரமமானது, எல்லையற்றது, அமரமானது, எல்லா குறைகளிலிருந்து விடுபட்டது. ஞானத்தை உணர்பவர்கள், என்னுள் மட்டும் புகுந்து விடுகிறார்கள். ஞானத்தால் குற்றங்கள் அழிந்தவர்கள், பிறவிக்கு மீண்டும் செல்லாத நிலையை அடைகிறார்கள். அரசே, இது வேறு வழியில் கிடைக்காது; எனவே என்னை சரணாகதி கொள்ள வேண்டும். என்னை ஆராதனை செய்தால், அந்த நிலையை அடைவீர்கள். அரசே, இது வேறு வழியில் அறிய முடியாது; எனவே என்னை சரணாகதி கொள்ள வேண்டும்." "உழைப்புடன் ஆராதனை செய்ய வேண்டும்; அப்போது பந்தத்தைக் கைவிடுவீர்கள். பக்தியுடன் ஆராதனை செய்தால், அந்த நிலையை அடைவீர்கள். அந்த ஆதியற்ற, எல்லையற்ற, பரமமான, மகா இறைவன், பிறவில்லாத, மங்களமானவன். அவன் நித்திய ஆனந்தம், வெளிப்பாடில்லாதவன், குணங்களில்லாதவன், இருளுக்கு அப்பாற்பட்டவன். அவன் தானே அனுபவிக்கப்படும், அறிய முடியாதவன், பரம ஆகாசத்தில் நிலைபெற்றவன்." "இந்த உலக வாழ்க்கையின் பயங்கரமான கடலில், உயிர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கின்றன. பிறவி மற்றும் பந்தம் அழிவதற்காக, அந்தப் பிரம்மத்தை நாட வேண்டும். அநியாயத்திற்கும் பற்றை விட்டு, வைராக்யத்தில் நிலைபெற வேண்டும். ஆத்மாவை ஆத்மாவால் விவேகமாக அறிந்து, பிரம்ம பதத்திற்கு தகுதியானவன் ஆக வேண்டும். அவன் உயர்ந்த, திவ்யமான பக்தியை பெறுகிறான்; அது அசையாதது, பிரிவில்லாதது. உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விடுபட்டு, பிரம்மத்தின் சுருக்கத்தில் நிலைபெறுகிறான்." "எல்லையற்றதும், அழிவில்லாததும் ஆகியவற்றின் ஒரே ஆதாரம், அந்த மகா இறைவன், தன் சுயத்தில் தானே நிலைபெற்றிருக்கிறான். உலக வாழ்க்கையிலிருந்து விடுபட, எப்போதும் இறைவனை சரணாகதி கொள்ள வேண்டும். இவை அனைத்தையும் சிந்தித்த பிறகு, நீ விரும்பும் முறையில் செயல்பட வேண்டும்." "டக்ஷனை, உன் தந்தையை, அவன் மகா இறைவனை இகழ்ந்ததால், நிராகரிக்க வேண்டும். மேனாவின் உடலில் பிறந்த நான், உன்னை மட்டும் என் தந்தையாக ஏற்றுக்கொண்டேன். ஸ்வயம்வர சபையில், நீ என்னை ரூத்ரருக்கு வழங்குவாய். தந்தையே, அவர்கள் உன்னை மதிக்கிறார்கள்; சங்கரரும் மகிழ்கிறார்." "அனைத்து உயிர்களின் ஆதாரமான ஈசானனை ஆராதனை செய்து, அவனை சரணாகதி கொள்ள வேண்டும்." அப்போது, அவன் தன் தலையை வணங்கி, கை கூப்பி, தேவியிடம் மீண்டும் பேசுகிறான்: "ஆத்ம ஞானம், யோகம், மற்றும் அந்த நிலையை அடைவதற்கான வழிகளை எனக்கு சொல்லுங்கள்." தேவி, அந்த இறைவனை அடைவதற்கான முறைகளை முறையாகவும் விரிவாகவும் விளக்கினார். அவன் மீண்டும் யோகத்தில் பக்தியுடன் நிலைபெற்று, உலகத் தாயின் பரம ஞானத்தை பெற்றான். பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, தேவர்கள் முன்னிலையில், அந்த நல்லாள்— சிவனின் முன்னிலையில், பக்தியுடன், தூய்மையாக, அந்த நிலையை உணர்ந்து— பிரம்மாவின் உலகங்களை தாண்டி, தேவியின் சதுரங்கத்தை அடைந்தான்.