ಲಿಙ್ಗಪುರಾಣಮ್

ಅರ್ಧಾವಶಿಷ್ಟೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತು ದ್ವಾಪರೇ ಸಮ್ಪ್ರವರ್ತಿತೇ ಮಾನವಸ್ಯ ನರಿಷ್ಯನ್ತಃ ಪುತ್ರ ಆಸೀದ್ ದಮಃ ಕಿಲ

ಆ ಕಾಲದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ ದ್ವಾಪರ ಯುಗ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಮಾನವನಿಗೆ ದಮ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.

ದಮಸ್ಯ ತಸ್ಯ ದಾಯಾದಸ್ ತೃಣಬಿನ್ದುರಿತಿ ಸ್ಮೃತಃ ತ್ರೇತಾಯುಗಮುಖೇ ರಾಜಾ ತೃತೀಯೇ ಸಂಬಭೂವ ಹ

ಆ ದಮನಿಗೆ ತೃಣಬಿಂದು ಎಂಬ ವಾರಸುದಾರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ತೃತೀಯ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾದನು.

ತಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ತ್ವಿಲವಿಲಾ ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಾಭವತ್ ಪುಲಸ್ತ್ಯಾಯ ಸ ರಾಜರ್ಷಿಸ್ ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್

ಅವನ ಮಗಳು ಇಲವಿಲಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ರಾಜರ್ಷಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪುಲಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.

ಋಷಿರ್ ಐರವಿಲೋ ಯಸ್ಯಾಂ ವಿಶ್ರವಾಃ ಸಮಪದ್ಯತ ತಸ್ಯ ಪತ್ನ್ಯಶ್ಚತಸ್ರಸ್ತು ಪೌಲಸ್ತ್ಯಕುಲವರ್ಧನಾಃ

ಇಲವಿಲೆಯಿಂದ ಮಹರ್ಷಿ ಐರಾವಿಲನಿಗೆ ವಿಷ್ರವನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ಶುಭಾ ಕನ್ಯಾ ನಾಮ್ನಾ ವೈ ದೇವವರ್ಣಿನೀ ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟಾ ಬಲಾಕಾ ಚ ಸುತೇ ಮಾಲ್ಯವತಃ ಸ್ಮೃತೇಃ

ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶುಭಕನ್ಯೆ ದೇವವರ್ಣಿನಿ, ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟಾ, ಬಾಲಾಕಾ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ಯವತನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಗಳು.

ಕೈಕಸೀ ಮಾಲಿನಃ ಕನ್ಯಾ ತಾಸಾಂ ವೈ ಶೃಣುತ ಪ್ರಜಾಃ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ವೈಶ್ರವಣಂ ತಸ್ಮಾತ್ ಸುಷುವೇ ದೇವವರ್ಣಿನೀ

ಕೈಕಸಿ ಮಾಲಿನನ ಮಗಳು. ಇವರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ದೇವವರ್ಣಿನಿಯಿಂದ ವೈಶ್ರವಣನು, ಹಿರಿಯವನು, ಹುಟ್ಟಿದನು.

ಕೈಕಸೀ ಚಾಪ್ಯಜನಯದ್ ರಾವಣಂ ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪಮ್ ಕುಮ್ಭಕರ್ಣಂ ಶೂರ್ಪಣಖಾಂ ಧೀಮನ್ತಂ ಚ ವಿಭೀಷಣಮ್

ಕೈಕಸಿಯು ರಾವಣ, ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿ, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ಶೂರ್ಪಣಖೆ ಮತ್ತು ಧೀಮಂತನಾದ ವಿಭೀಷಣರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟಾ ಹ್ಯಜನಯತ್ ಪುತ್ರಾಂಸ್ತಸ್ಮಾದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಮಹೋದರಂ ಪ್ರಹಸ್ತಂ ಚ ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವಂ ಖರಂ ತಥಾ

ಪುಷ್ಪೋತ್ಕಟೆಯು ಮಹೋದರ, ಪ್ರಹಸ್ತ, ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವ ಮತ್ತು ಖರ ಎಂಬ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.

ಕುಮ್ಭೀನಸೀಂ ತಥಾ ಕನ್ಯಾಂ ಬಲಾಯಾಃ ಶೃಣುತ ಪ್ರಜಾಃ ತ್ರಿಶಿರಾ ದೂಷಣಶ್ಚೈವ ವಿದ್ಯುಜ್ಜಿಹ್ವಶ್ ಚ ರಾಕ್ಷಸಃ

ಬಾಲೆಯ ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಕುಂಭೀನಸಿಯೆಂಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು. ಅವರ ಸಂತಾನಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶಿರ, ದೂಷಣ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುಜ್ಜಿಹ್ವ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರು ಇದ್ದರು.

ಕನ್ಯಾ ವೈ ಮಾಲಿಕಾ ಚಾಪಿ ಬಲಾಯಾಃ ಪ್ರಸವಃ ಸ್ಮೃತಃ ಇತ್ಯೇತೇ ಕ್ರೂರಕರ್ಮಾಣಃ ಪೌಲಸ್ತ್ಯಾ ರಾಕ್ಷಸಾ ನವ

ಮಾಲಿಕಾ ಕೂಡ ಬಾಲೆಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಗಳು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಒಂಬತ್ತು ಪೌಲಸ್ತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸರು ಕ್ರೂರಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.

ವಿಭೀಷಣೋ ಽತಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯ ಮೃಗಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಸರ್ವೇ ವ್ಯಾಘ್ರಾಶ್ ಚ ದಂಷ್ಟ್ರಿಣಃ

ವಿಭೀಷಣನು ಶುದ್ಧಾತ್ಮನೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪುತ್ರರೆಲ್ಲರೂ ಮೃಗರೂ, ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ವ್ಯಾಘ್ರರೂ ಆಗಿದ್ದರು.

ಭೂತಾಃ ಪಿಶಾಚಾಃ ಸರ್ಪಾಶ್ ಚ ಸೂಕರಾ ಹಸ್ತಿನಸ್ ತಥಾ ವಾನರಾಃ ಕಿಂನರಾಶ್ಚೈವ ಯೇ ಚ ಕಿಂಪುರುಷಾಸ್ ತಥಾ

ಭೂತಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಆನೆಗಳು, ವಾನರಗಳು, ಕಿನ್ನರರು ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.

ಅನಪತ್ಯಃ ಕ್ರತುಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಸ್ಮೃತೋ ವೈವಸ್ವತೇ ಽನ್ತರೇ ಅತ್ರೇಃ ಪತ್ನ್ಯೋ ದಶೈವಾಸನ್ ಸುಂದರ್ಯಶ್ ಚ ಪತಿವ್ರತಾಃ

ವೈವಸ್ವತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರತುನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅತ್ರಿಗೆ ಹತ್ತು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆಯಾದ ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು.

ಭದ್ರಾಶ್ವಸ್ಯ ಘೃತಾಚ್ಯಾಂ ವೈ ದಶಾಪ್ಸರಸಿ ಸೂನವಃ ಭದ್ರಾಭದ್ರಾ ಚ ಜಲದಾ ಮನ್ದಾ ನನ್ದಾ ತಥೈವ ಚ

ಘೃತಾಚಿಯೆಂಬ ಹತ್ತನೇ ಅಪ್ಸರೆಯಾದ ಭದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಭದ್ರಾ, ಅಭದ್ರಾ, ಜಲದಾ, ಮಂದಾ, ನಂದಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು.

ಬಲಾಬಲಾ ಚ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾ ಯಾ ಚ ಗೋಪಾಬಲಾ ಸ್ಮೃತಾ ತಥಾ ತಾಮರಸಾ ಚೈವ ವರಕ್ರೀಡಾ ಚ ವೈ ದಶ

ಬಲಾ, ಅಬಲಾ, ಗೋಪಾಬಲಾ, ತಾಮರಸಾ ಮತ್ತು ವರಕ್ರೀಡಾ ಎಂಬವರೂ ಸೇರಿ, ಒಟ್ಟು ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಇದ್ದರು.

ಆತ್ರೇಯವಂಶಪ್ರಭವಾಸ್ ತಾಸಾಂ ಭರ್ತಾ ಪ್ರಭಾಕರಃ ಸ್ವರ್ಭಾನುಪಿಹಿತೇ ಸೂರ್ಯೇ ಪತಿತೇ ಽಸ್ಮಿನ್ದಿವೋ ಮಹೀಮ್

ಅತ್ರಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಪತಿಯು ಪ್ರಭಾಕರನು. ಸ್ವರ್ಭಾನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಆ ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ,

ತಮೋ ಽಭಿಭೂತೇ ಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಪ್ರಭಾ ಯೇನ ಪ್ರವರ್ತಿತಾ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಸ್ತು ಹಿ ತವೇತ್ಯುಕ್ತೇ ಪತನ್ನಿಹ ದಿವಾಕರಃ

ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಅಂಧಕಾರ ಆವರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಬೆಳಕನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. 'ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು.

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷೇರ್ವಚನಾತ್ತಸ್ಯ ಪಪಾತ ನ ವಿಭುರ್ದಿವಃ ತತಃ ಪ್ರಭಾಕರೇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಭುರತ್ರಿರ್ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಆ ಪ್ರಕಾಶವಂತನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಭಾಕರ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಭದ್ರಾಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಸೋಮಂ ಪುತ್ರಂ ಯಶಸ್ವಿನಮ್ ಸ ತಾಸು ಜನಯಾಮಾಸ ಪುನಃ ಪುತ್ರಾಂಸ್ತಪೋಧನಃ

ಭದ್ರಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಸೋಮನೆಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು.

ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾತ್ರೇಯಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾ ಋಷಯೋ ವೇದಪಾರಗಾಃ ತೇಷಾಂ ದ್ವೌ ಖ್ಯಾತಯಶಸೌ ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠೌ ಚ ಮಹೌಜಸೌ

ಸ್ವಸ್ತ್ಯಾತ್ರೇಯರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಆ ಋಷಿಗಳು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಟ್ಟು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

ದತ್ತೋ ಹ್ಯತ್ರಿವರೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠೋ ದುರ್ವಾಸಾಸ್ತಸ್ಯ ಚಾನುಜಃ ಯವೀಯಸೀ ಸ್ವಸಾ ತೇಷಾಮ್ ಅಮಲಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೀ

ಅತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ದತ್ತನು ಹಿರಿಯನು; ಅವನ ತಮ್ಮನು ದುರ್ವಾಸನು. ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಅಮಲಾ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.

ತಸ್ಯ ಗೋತ್ರದ್ವಯೇ ಜಾತಾಶ್ ಚತ್ವಾರಃ ಪ್ರಥಿತಾ ಭುವಿ ಶ್ಯಾವಶ್ ಚ ಪ್ರತ್ವಸಶ್ಚೈವ ವವಲ್ಗುಶ್ಚಾಥ ಗಹ್ವರಃ

ಅವನ ಎರಡು ಗೋಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಶ್ಯಾವ, ಪ್ರತ್ವಸ, ವವಲ್ಗು ಮತ್ತು ಗಹ್ವರ.

ಆತ್ರೇಯಾಣಾಂ ಚ ಚತ್ವಾರಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಪಕ್ಷಾ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಕಾಶ್ಯಪೋ ನಾರದಶ್ಚೈವ ಪರ್ವತಾನುದ್ಧತಸ್ ತಥಾ

ಆತ್ರೇಯರಲ್ಲಿಯ ಮಹಾತ್ಮರು ನಾಲ್ಕು ಪಂಥಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ: ಕಾಶ್ಯಪ, ನಾರದ, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಉದ್ಧತ.

ಜಜ್ಞಿರೇ ಮಾನಸಾ ಹ್ಯೇತೇ ಅರುನ್ಧತ್ಯಾ ನಿಬೋಧತ ನಾರದಸ್ತು ವಸಿಷ್ಠಾಯಾ-ರುನ್ಧತೀಂ ಪ್ರತ್ಯಪಾದಯತ್

ಅವರು 모두 ಅರುಂಧತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿ. ನಾರದನು ಅರುಂಧತಿಯನ್ನು ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.

ಊರ್ಧ್ವರೇತಾ ಮಹಾತೇಜಾ ದಕ್ಷಶಾಪಾತ್ತು ನಾರದಃ ಪುರಾ ದೇವಾಸುರೇ ಯುದ್ಧೇ ಘೋರೇ ವೈ ತಾರಕಾಮಯೇ

ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ನಾರದನು, ದಕ್ಷಿಣ ಶಾಪದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಾರಕಾಮಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ,

ಅನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾ ಹತೇ ಲೋಕೇ ಹ್ಯ್ ಉಗ್ರೇ ಲೋಕೇಶ್ವರೈಃ ಸಹ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತಪಸಾ ಧೀಮಾನ್ ಧಾರಯಾಮಾಸ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ

ಭಯಾನಕವಾದ ಬರದಿಂದ ಲೋಕವು ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಲೋಕಪಾಲರೊಂದಿಗೆ ವಸಿಷ್ಠನು ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಅನ್ನೋದಕಂ ಮೂಲಫಲಮ್ ಓಷಧೀಶ್ ಚ ಪ್ರವರ್ತಯನ್ ತಾನೇತಾಞ್ಜೀವಯಾಮಾಸ ಕಾರುಣ್ಯಾದೌಷಧೇನ ಚ

ಅವನು ಅನ್ನ, ನೀರು, ಬೇರು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಔಷಧದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಟ್ಟನು.

ಅರುನ್ಧತ್ಯಾಂ ವಸಿಷ್ಠಸ್ತು ಸುತಾನ್ ಉತ್ಪಾದಯಚ್ಛತಮ್ ಜ್ಯಾಯಸೋ ಽಜನಯಚ್ಛಕ್ತೇರ್ ಅದೃಶ್ಯನ್ತೀ ಪರಾಶರಮ್

ಅರುಂಧತಿಯಲ್ಲಿಯ ವಸಿಷ್ಠನು ನೂರಾರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಹಿರಿಯನಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಅದೃಶ್ಯಂತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಾಶರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.

ರಕ್ಷಸಾ ಭಕ್ಷಿತೇ ಶಕ್ತೌ ರುಧಿರೇಣ ತು ವೈ ತದಾ ಕಾಲೀ ಪರಾಶರಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಂ ಪ್ರಭುಮ್

ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನು ತಿಂದುಹಾಕಿದಾಗ, ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ಕಾಲಿಯು ಪರಾಶರನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಅವನಿಂದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂಬ ಪ್ರಭುವು ಜನಿಸಿದನು.