ലിങ്ഗപുരാണമ്

പുണ്യാനാമിതിഹാസാനാം ശൈവാദീനാം തഥൈവ ച ശ്രോത്രേ സ്പൃശേദ്ധി തുഷ്ട്യര്ഥം ഹൃദ്ദേശം തു തതഃ സ്പൃശേത്

ശിവാദി പുണ്യമായ ഇതിഹാസങ്ങൾ കാതിൽ സ്പർശിച്ച് സന്തോഷം നേടണം; പിന്നെ ഹൃദയഭാഗം സ്പർശിക്കണം.

കല്പാദീനാം തു സര്വേഷാം കല്പവിത്കല്പവിത്തമാഃ ഏവമാചമ്യ ചാസ്തീര്യ ദര്ഭപിഞ്ജൂലമ് ആത്മനഃ

എല്ലാ കല്പങ്ങളും അറിയുന്നവൻ അവയെ ശരീരത്തിൽ സ്പർശിക്കണം; ഇങ്ങനെ ആചമനം ചെയ്ത് ദർഭാ പുല്ല് വിരിച്ച് ഇരിക്കണം.

കൃത്വാ പാണിതലേ ധീമാന് ആത്മനോ ദക്ഷിണോത്തരമ് ഹേമാങ്ഗുലീയസംയുക്തോ ബ്രഹ്മബന്ധയുതോ ഽപി വാ

ബുദ്ധിമാനായവൻ വലതുകൈ വടക്കോട്ടു നീട്ടി, സ്വർണ്ണമുദ്ര ധരിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചാലും ഇല്ലാതെയായാലും,

വിധിവദ്ബ്രഹ്മയജ്ഞം ച കുര്യാത്സൂത്രീ സമാഹിതഃ അകൃത്വാ ച മുനിഃ പഞ്ച മഹായജ്ഞാന്ദ്വിജോത്തമഃ

ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച ദ്വിജൻ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ബ്രഹ്മയജ്ഞം നിർവഹിക്കണം. എന്നാൽ, മഹായജ്ഞങ്ങൾ അഞ്ചും ചെയ്യാതെ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന സന്യാസി മഹാനല്ല.

ഭുക്ത്വാ ച സൂകരാണാം തു യോനൌ വൈ ജായതേ നരഃ തസ്മാത്സര്വപ്രയത്നേന കര്തവ്യാഃ ശുഭമിച്ഛതാ

ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം, കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ പന്നിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടിവരും. അതുകൊണ്ട്, ശുഭം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ എല്ലാ ശ്രമത്തോടും കൂടി ഈ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം.

ബ്രഹ്മയജ്ഞാദഥ സ്നാനം കൃത്വാദൌ സര്വഥാത്മനഃ തീര്ഥം സംഗൃഹ്യ വിധിവത് പ്രവിശേച്ഛിബിരം വശീ

ബ്രഹ്മയജ്ഞത്തിന് ശേഷം, പൂർണ്ണ ശ്രദ്ധയോടെ സ്നാനം ചെയ്യണം, നിർദ്ദേശപ്രകാരം തീർത്ഥജലം എടുക്കണം, ആത്മസംയമനത്തോടെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കണം.

ബഹിരേവ ഗൃഹാത്പാദൌ ഹസ്തൌ പ്രക്ഷാല്യ വാരിണാ ഭസ്മസ്നാനം തതഃ കുര്യാദ് വിധിവദ് ദേഹശുദ്ധയേ

വീട്ടിന് പുറത്തു തന്നെ, വെള്ളം കൊണ്ട് കൈയും കാലും കഴുകണം. അതിനുശേഷം, ശരീരശുദ്ധിക്കായി നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഭസ്മസ്നാനം ചെയ്യണം.

ശോധ്യ ഭസ്മ യഥാന്യായം പ്രണവേനാഗ്നിഹോത്രജമ് ജ്യോതിഃ സൂര്യ ഇതി പ്രാതര് ജുഹുയാദുദിതേ യതഃ

ഭസ്മം നിയമപ്രകാരം പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കണം, അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭസ്മം എടുക്കണം. രാവിലെ സൂര്യോദയസമയത്ത് 'ജ്യോതി: സൂര്യ:' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.

ജ്യോതിരഗ്നിസ് തഥാ സായം സമ്യക് ചാനുദിതേ മൃഷാ തസ്മാദുദിതഹോമസ്ഥം ഭസിതം പാവനം ശുഭമ്

അതു പോലെ തന്നെ, സന്ധ്യാകാലത്ത് സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് 'ജ്യോതി: അഗ്നി:' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തണം. അതിനാൽ, സൂര്യോദയഹോമത്തിൽ ശേഷിക്കുന്ന ഭസ്മം വിശുദ്ധവും ശുഭകരവുമാണ്.

നാസ്തി സത്യസമം യസ്മാദ് അസത്യം പാതകം ച യത് ഈശാനേന ശിരോദേശം മുഖം തത്പുരുഷേണ ച

സത്യത്തിന് സമം മറ്റൊന്നുമില്ല, അസത്യം പാപമാണ്. ഈശാനമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് തലയിൽ, തത്പുരുഷമന്ത്രം മുഖത്ത് പുരട്ടണം.

ഉരോദേശമഘോരേണ ഗുഹ്യം വാമേന സുവ്രതാഃ സദ്യേന പാദൌ സര്വാങ്ഗം പ്രണവേനാഭിഷേചയേത്

അഘോരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നെഞ്ചിൽ, വാമദേവമന്ത്രം രഹസ്യഭാഗങ്ങളിൽ, സദ്യോജാതമന്ത്രം കാലുകളിൽ, പ്രണവം മുഴുവൻ ശരീരത്തിൽ പുരട്ടണം.

തതഃ പ്രക്ഷാലയേത്പാദം ഹസ്തം ബ്രഹ്മവിദാം വരഃ വ്യപോഹ്യ ഭസ്മ ചാദായ ദേവദേവമനുസ്മരന്

ശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രഹ്മജ്ഞാനി കൈയും കാലും കഴുകണം, ഭസ്മത്തിലെ അശുദ്ധി നീക്കി ഭസ്മം എടുക്കണം, ദേവദേവനെ സ്മരിക്കണം.

മന്ത്രസ്നാനം തതഃ കുര്യാദ് ആപോഹിഷ്ഠാദിഭിഃ ക്രമാത് പുണ്യൈശ്ചൈവ തഥാ മന്ത്രൈര് ഋഗ്യജുഃസാമസംഭവൈഃ

ശേഷം, 'ആപോ ഹിഷ്ഠാ' തുടങ്ങിയ ശുദ്ധിമന്ത്രങ്ങളും ഋക്, യജുർ, സാമവേദങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പുണ്യമന്ത്രങ്ങളും ക്രമത്തിൽ ഉച്ചരിച്ച് മന്ത്രസ്നാനം ചെയ്യണം.

ദ്വിജാനാം തു ഹിതായൈവം കഥിതം സ്നാനമദ്യ തേ സംക്ഷിപ്യ യഃ സകൃത്കുര്യാത് സ യാതി പരമം പദമ്

ദ്വിജന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ ഇന്ന് ഈ സ്നാനവിധി സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും ഇതു ഒരിക്കൽ ചെയ്താൽ പോലും പരമപദം പ്രാപിക്കും.

വക്ഷ്യാമി ശൃണു സംക്ഷേപാല് ലിങ്ഗാര്ചനാവിധിക്രമമ് വക്തും വര്ഷശതേനാപി ന ശക്യം വിസ്തരേണ യത്

ഇനി ഞാൻ ലിംഗാരാധനാവിധി സംക്ഷിപ്തമായി പറയാം, കാരണം നൂറുവർഷം പറഞ്ഞാലും അതിന്റെ മുഴുവൻ വിശദീകരണം കഴിയില്ല.

ഏവം സ്നാത്വാ യഥാന്യായം പൂജാസ്ഥാനം പ്രവിശ്യ ച പ്രാണായാമത്രയം കൃത്വാ ധ്യായേദ്ദേവം ത്രിയംബകമ്

ഇങ്ങനെ നിയമപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്ത് പൂജാസ്ഥലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചശേഷം, പ്രാണായാമം മൂന്നു തവണ ചെയ്ത്, ത്രയാംബകനെ ധ്യാനിക്കണം.

പഞ്ചവക്ത്രം ദശഭുജം ശുദ്ധസ്ഫടികസന്നിഭമ് സര്വാഭരണസംയുക്തം ചിത്രാംബരവിഭൂഷിതമ്

അവൻ അഞ്ചു മുഖങ്ങളുള്ളവൻ, പത്തു കൈകളുള്ളവൻ, ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞവൻ, മനോഹരമായ വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ.

തസ്യ രൂപം സമാശ്രിത്യ ദാഹനപ്ലാവനാദിഭിഃ ശൈവീം തനും സമാസ്ഥായ പൂജയേത്പരമേശ്വരമ്

അവന്റെ രൂപം മനസ്സിൽ ധരിച്ച്, ദഹനം, സ്നാനം തുടങ്ങിയ ശൈവവിധികൾ അനുസരിച്ച് ശൈവശരീരം സ്വീകരിച്ച് പരമേശ്വരനെ പൂജിക്കണം.

ദേഹശുദ്ധിം ച കൃത്വൈവ മൂലമന്ത്രം ന്യസേത് ക്രമാത് സര്വത്ര പ്രണവേനൈവ ബ്രഹ്മാണി ച യഥാക്രമമ്

ശരീരം ശുദ്ധീകരിച്ചശേഷം, മൂളമന്ത്രം ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം, എല്ലായിടത്തും പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച് ബ്രഹ്മമന്ത്രങ്ങളും യഥാക്രമം ചൊല്ലണം.

സൂത്രേ നമഃ ശിവായേതി ഛന്ദാംസി പരമേ ശുഭേ മന്ത്രാണി സൂക്ഷ്മരൂപേണ സംസ്ഥിതാനി യതസ്തതഃ

ശുദ്ധമായ യജ്ഞോപവീതത്തിൽ 'നമ: ശിവായ' എന്ന മന്ത്രം നിലകൊള്ളുന്നു; ഛന്ദസ്സുകളും മന്ത്രങ്ങളും സൂക്ഷ്മരൂപത്തിൽ അതിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

ന്യഗ്രോധബീജേ ന്യഗ്രോധസ് തഥാ സൂത്രേ തു ശോഭനേ മഹത്യപി മഹദ്ബ്രഹ്മ സംസ്ഥിതം സൂക്ഷ്മവത്സ്വയമ്

ന്യഗ്രോധവൃക്ഷം അതിന്റെ വിത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെ, മഹത്തായ ബ്രഹ്മവും ശോഭയുള്ള യജ്ഞോപവീതത്തിൽ സൂക്ഷ്മരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.

സേചയേദര്ചനസ്ഥാനം ഗന്ധചന്ദനവാരിണാ ദ്രവ്യാണി ശോധയേത്പശ്ചാത് ക്ഷാലനപ്രോക്ഷണാദിഭിഃ

പൂജാസ്ഥലത്ത് സുഗന്ധമുള്ള ചന്ദനജലം തളിച്ച്, ശേഷം അവിടെ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ കഴുകിയും തളിച്ചും ശുദ്ധീകരിക്കണം.

ക്ഷാലനം പ്രോക്ഷണം ചൈവ പ്രണവേന വിധീയതേ പ്രോക്ഷണീ ചാര്ഘ്യപാത്രം ച പാദ്യപാത്രമ് അനുക്രമാത്

കഴുകലും തളിക്കലും ഉച്ചാരണം കൊണ്ട് ചെയ്യണം; തളിക്കാൻ വേണ്ട പാത്രവും അർഘ്യത്തിന്റെയും പാദ്യത്തിന്റെയും പാത്രങ്ങളും ക്രമത്തിൽ ഒരുക്കണം.

തഥാ ഹ്യാചമനീയാര്ഥം കല്പിതം പാത്രമേവ ച സ്ഥാപയേദ് വിധിനാ ധീമാന് അവഗുണ്ഠ്യ യഥാവിധി

അചമനത്തിന് ഒരുക്കിയ പാത്രം നിർദ്ദേശിച്ച വിധത്തിൽ, മിടുക്കൻ ശരിയായി മൂടി വയ്ക്കണം.

ദര്ഭൈര് ആച്ഛാദയേച്ചൈവ പ്രോക്ഷയേച്ഛുദ്ധവാരിണാ തേഷു തേഷ്വഥ സര്വേഷു ക്ഷിപേത്തോയം സുശീതലമ്

അവയെ ദർഭയാൽ മൂടി, ശുദ്ധജലം തളിച്ച്, ഓരോ പാത്രത്തിലും തണുത്ത വെള്ളം ഒഴിക്കണം.

പ്രണവേന ക്ഷിപേത്തേഷു ദ്രവ്യാണ്യാലോക്യ ബുദ്ധിമാന് ഉശീരം ചന്ദനം ചൈവ പാദ്യേ തു പരികല്പയേത്

പൂജാര്ധ്യൻ ഉച്ചാരണം ഉപയോഗിച്ച് വസ്തുക്കൾ പരിശോധിച്ച് അവയിൽ ഇടണം; പാദ്യജലത്തിൽ ഉശീരവും ചന്ദനവും ചേർക്കണം.

ജാതികങ്കോലകര്പൂരബഹുമൂലതമാലകമ് ചൂര്ണയിത്വാ യഥാന്യായം ക്ഷിപേദാചമനീയകേ

ജാതിക്ക, കങ്കോല, കർപ്പൂരം, ബഹുമൂലം, താമാലം എന്നിവ നന്നായി പൊടിച്ച് അചമനപാത്രത്തിൽ ഇടണം.

ഏവം സര്വേഷു പാത്രേഷു ദാപയേച്ചന്ദനം തഥാ കര്പൂരം ച യഥാന്യായം പുഷ്പാണി വിവിധാനി ച

എല്ലാ പാത്രങ്ങളിലും ചന്ദനം, ആവശ്യത്തിന് കർപ്പൂരം, വിവിധതരം പൂക്കൾ എന്നിവയും ചേർക്കണം.

കുശാഗ്രമക്ഷതാംശ്ചൈവ യവവ്രീഹിതിലാനി ച ആജ്യസിദ്ധാര്ഥപുഷ്പാണി ഭസിതം ചാര്ഘ്യപാത്രകേ

കുശാഗ്രം, അക്ഷത, യവം, വ്രീഹി, എള്ള്, നെയ്യ്, കടുക്, പൂക്കൾ, ഭസ്മം എന്നിവ അർഘ്യപാത്രത്തിൽ ഇടണം.