लिङ्गपुराणम्

तदा तु अट्टहासे, हिमवतः शिलातले स्थिते महागिरे अट्टहासे, पुरुषाः अट्टहासे समर्पिताः भविष्यन्ति। तत्र देवैः, दानवैः, यक्षाधिपैः, सिद्धैः, दिव्यैः च सहिताः, मम पुत्राः अपि तत्र जायन्ते, महाशक्तिसम्पन्नाः। ते योगात्मानः, महात्मानः, ध्याननिष्ठाः, दृढव्रताः—सुमन्तुः, बार्बरीः, विद्वान् कबन्धः, कुशिकंधरः च। ते महेश्वरयोगं प्राप्त्वा रुद्रलोकं गताः; यदा एकविंशतितमे कल्पे क्रमशः आगच्छति— यदा वाचश्रवा व्यासः स्मर्यते, श्रेष्ठः ऋषिः, तदा अहम् अपि तत्र दारुकनाम्ना उपस्थितः भविष्यामि। तस्मात् पुण्यं देवदारुवनं उत्पद्यते; तत्र अपि मम पुत्राः महाशक्तिसम्पन्नाः जायन्ते। प्लक्षः, दर्भायनः, केतुमान्, गौतमः—एते महात्मनः योगनिष्ठाः, आत्मसंयमिनः, ब्रह्मचर्ये स्थितः। दीर्घब्रह्मचर्यव्रतं कृत्वा रुद्रलोकं प्राप्तवन्तः; द्वाविंशतितमे कल्पे, यदा व्यासः शुष्मयानः— तदा अहम् अपि वाराणस्यां महान् ऋषिः लाङ्गलिभीमः नाम्ना भविष्यामि, यत्र देवाः इन्द्रसहिताः निवसन्ति। तस्मिन्कलियुगे, ते मां अपि बलरामं हलधरं च पश्यन्ति; तत्र अपि मम पुत्राः धर्मनिष्ठाः जायन्ते। भल्लवीः, मधुपिङ्गः, श्वेतकेतुः, कुशः—ते महेश्वरयोगं प्राप्त्वा ध्याननिष्ठाः भविष्यन्ति। शुद्धाः, ब्रह्मणि स्थिताः, रुद्रलोकं गमिष्यन्ति; त्रयोविंशतितमे कल्पे, यदा त्रिणबिन्दुः ऋषिः प्रकटते—तदा, हे ब्रह्मन्, व्यासः जायते, अहम् अपि पुनः श्वेतनाम्ना, महान्, धर्मात्मा ऋषिपुत्रः भविष्यामि। तत्र अहम् उत्तमगिरौ कालञ्जरनाम्नि वृद्ध्युपर्यन्तं कालं यापयिष्यामि। तत्र अपि मम शिष्याः तपस्विनः भविष्यन्ति—उषिकः, बृहदश्वः, देवलः, कविः च। ते महेश्वरयोगं प्राप्त्वा रुद्रलोकं गमिष्यन्ति; चतुर्विंशतितमे कल्पे, यदा व्यासः ऋक्षः—तदा अपि कलियुगान्ते अहम् शूलिनाम्ना महान् योगी नैमिषे स्थितः भविष्यामि, देवैः पूजितः। तत्र अपि मम शिष्याः तपोयुक्ताः शालिहोत्रः, अग्निवेशः, युवनाश्वः, शरद्वसः च। ते अपि तेनैव मार्गे रुद्रलोकं प्राप्तवन्तः; पञ्चविंशतितमे कल्पे यदा वसिष्ठः व्यासः शक्तिनाम्ना—तदा अहम् अपि दण्डीनाम्ना तपस्विनां नाथः भविष्यामि। तत्र अपि मम पुत्राः तपोयुक्ताः चगलः, कुण्डकर्णः, कुबन्धः, प्रवाहकः च। ते महेश्वरयोगं प्राप्त्वा अमृतत्वं गमिष्यन्ति; षड्विंशतितमे कल्पे, यदा व्यासः पराशरः—तदा अपि अहम् सहिष्णुनाम्ना भद्रवतानगरी अन्ते कलियुगे स्थितः भविष्यामि। तत्र अपि मम पुत्राः धर्मात्मनः—उलूकः, विद्युतः, शम्भूकः, अश्वलायनः च। ते महेश्वरयोगं प्राप्त्वा रुद्रलोकं गमिष्यन्ति; सप्तविंशतितमे कल्पे, यदा जातुकर्णः व्यासः तपस्वी—तदा अहम् सोमशर्मा नाम्ना द्विजश्रेष्ठः भविष्यामि। पुण्ये प्रभासे, योगविख्याते, तत्र अपि मम शिष्याः योगयुक्ताः तपस्विनः भविष्यन्ति। अक्षपादः, कुमारः, उलूकः, वत्सः—महात्मनः, शुद्धाः, विशुद्धबुद्धयः, योगे स्थिताः। ते महेश्वरयोगं प्राप्त्वा रुद्रलोकं गच्छन्ति; अष्टाविंशतितमे कल्पे, यदा पराशरपुत्रः विष्णुः व्यासः द्वैपायनः भगवान्— तदा षष्ठांशेन कृष्णः, पुरुषश्रेष्ठः, वसुदेवात्, यदुवरः, वसुदेवः भविष्यति। तदा अहम् अपि योगमायया योगी भविष्यामि, ब्रह्मचर्यरूपं धारयन् लोकविस्मयाय। श्मशाने परित्यक्तं शवं दृष्ट्वा, बन्धुहीनं, ब्राह्मणहिताय योगमायया तत्र प्रवेशिष्यामि। दिव्ये शुभे मेरुशिलागुहायां, तव सह विष्णुना च, अहम् अपि ब्रह्मा भविष्यामि, लकुलिनाम्ना प्रसिद्धः। एषा देहावतारः उच्यते; तदा पुण्यक्षेत्रं पृथिवीस्थित्याः यावत् विख्यातं भविष्यति। तत्र अपि मम पुत्राः तपस्विनः—कुशिकः, गर्गः, मित्रः, कौरुष्यः। योगे स्थिताः, महात्मनः, वेदविद् ब्राह्मणाः, महेश्वरयोगं प्राप्ताः, शुद्धाः, उन्नततेजसः। ते रुद्रलोकं गच्छन्ति, यत्र पुनरागमनं दुष्करम्; सिद्धपाशुपताः, भस्माङ्गलेपितदेहाः। नित्यं लिङ्गपूजायां समर्पिताः, बाह्याभ्यन्तरयोगे स्थिताः, मयि भक्त्या, योगेन, ध्याननिष्ठाः, जितेन्द्रियाः। संसारबन्धच्छेदाय, ज्ञानमार्गप्रकाशनाय, स्वस्वरूपज्ञानप्राप्त्यर्थं, महापाशुपतयोगः।