லிங்கபுராணம்

ததர்தம் கேவலே பாபே நாத்ர கார்யா விசாரணா ப்ரஹ்மஹத்யா ஸுராபாநம் ஸுவர்ணஸ்தேயமேவ ச

ஒரு பாவம் மட்டும் செய்தவர்களுக்கு அதில் பாதி புண்ணியம் கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம். உதாரணத்திற்கு, பிராமணனை கொல்வது, மதுபானம் அருந்துவது, தங்கம் திருடுவது போன்றவை.

க்ரு'த்வா ச குருதல்பம் ச பாபக்ரு'த்ப்ராஹ்மணோ யதி ருத்ரகாயத்ரியா க்ராஹ்யம் கோமூத்ரம் காபிலம் த்விஜாஃ

ஒரு பிராமணன் மிகவும் பெரிய பாவம், உதாரணத்திற்கு ஆசானின் மனைவியுடன் தவறு செய்தால், அவர் ருத்ரகாயத்ரி மந்திரத்துடன் கபிலா பசுவின் சிறுநீரை அருந்த வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களே.

கந்தத்வாரேதி தஸ்யா வை கோமயம் ஸ்வஸ்தம் ஆஹரேத் தேஜோ ऽஸி ஶுக்தம் இத்யாஜ்யம் காபிலம் ஸம்ஹரேத்புதஃ

'கந்தத்வாரே' என்ற மந்திரத்துடன் பசுமை எடுத்து அருந்த வேண்டும்; 'தேஜோʼஸிʼ சுக்தம்' என்ற மந்திரத்துடன் நெய் அருந்த வேண்டும் என்று அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர்.

ஆப்யாயஸ்வேதி ச க்ஷீரம் ததிக்ராவ்ணேதி சாஹரேத் கவ்யம் ததி நவம் ஸாக்ஷாத் காபிலம் வை பிதாமஹ

பிதாமகா, 'ஆப்யாயஸ்வ' என்ற மந்திரத்துடன் பசுமை பாலை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; 'ததிக்ராவண' மந்திரத்துடன் கபிலா பசுவின் புது தயிரை நேரடியாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

தேவஸ்ய த்வேதி மந்த்ரேண ஸம்க்ரஹேத்வை குஶோதகம் ஏகஸ்தம் ஹேமபாத்ரே வா க்ரு'த்வாகோரேண ராஜதே

'தேவஸ்ய த்வா' என்ற மந்திரத்துடன் குசா புல் கொண்டு தண்ணீரை ஒன்று சேர்த்து, பொன்னான பாத்திரத்தில் அல்லது 'அகோர' மந்திரத்துடன் வெள்ளி பாத்திரத்தில் சேர்க்க வேண்டும்.

தாம்ரே வா பத்மபாத்ரே வா பாலாஶே வா தலே ஶுபே ஸகூர்சம் ஸர்வரத்நாட்யம் க்ஷிப்த்வா தத்ரைவ காஞ்சநம்

அல்லது செம்பு பாத்திரம், தாமரை இலை பாத்திரம், அல்லது தூய பளாஷ இலையிலும், குசா புல் கட்டுடன், எல்லா வகை ரத்தினங்களால் அலங்கரித்து, அதில் பொன்னும் சேர்த்து வைக்க வேண்டும்.

ஜபேல்லக்ஷமகோராக்யம் ஹுத்வா சைவ க்ரு'தாதிபிஃ க்ரு'தேந சருணா சைவ ஸமித்பிஶ் ச திலைஸ் ததா

அகோர மந்திரத்தை ஒரு லட்சம் முறை ஜபிக்க வேண்டும்; பிறகு நெய் மற்றும் பிற பொருட்களால், நெய், பாயசம், சமித், மற்றும் எள் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

யவைஶ் ச வ்ரீஹிபிஶ்சைவ ஜுஹுயாத்வை ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் ப்ரத்யேகம் ஸப்தவாரம் து த்ரவ்யாலாபே க்ரு'தேந து

அவன் அரிசியும் யவமும் தனித்தனியாக ஏழு முறைத் துதுப்ப offerings செய்ய வேண்டும்; அவை கிடைக்கவில்லை என்றால் வெறும் நெய்யால் செய்யலாம்.

ஹுத்வாகோரேண தேவேஶம் ஸ்நாத்வாகோரேண வை த்விஜாஃ அஷ்டத்ரோணக்ரு'தேநைவ ஸ்நாப்ய பஶ்சாத்விஶோத்ய ச

அகோர மந்திரத்தால் இறைவனுக்குத் துதுப்ப offerings செய்து, அதே மந்திரத்துடன் நீராடி, பிறகு எட்டு ட்ரோண நெய்யால் இறைவனை நீராடச் செய்து, பின்னர் தூய்மை செய்ய வேண்டும்.

அஹோராத்ரோஷிதஃ ஸ்நாதஃ பிபேத்கூர்சம் ஶிவாக்ரதஃ ப்ராஹ்மம் ப்ரஹ்மஜபம் குர்யாத் ஆசம்ய ச யதாவிதி

ஒரு நாள் இரவு விரதமிருந்து, நீராடி, சிவன் முன்பு குசா கலவையை அருந்தி, பிரம்ம மந்திரத்தை ஜபித்து, முறையின்படி ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும்.

ஏவம் க்ரு'த்வா க்ரு'தக்நோ ऽபி ப்ரஹ்மஹா ப்ரூணஹா ததா வீரஹா குருகாதீ ச மித்ரவிஶ்வாஸகாதகஃ

இவ்வாறு செய்தால், பிராமணனை கொன்றவராக இருந்தாலும், கருவை அழித்தவராக இருந்தாலும், வீரனை அல்லது ஆசானை கொன்றவராக இருந்தாலும், நண்பரின் நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவராக இருந்தாலும்,

ஸ்தேயீ ஸுவர்ணஸ்தேயீ ச குருதல்பரதஃ ஸதா மத்யபோ வ்ரு'ஷலீஸக்தஃ பரதாரவிதர்ஷகஃ

திருடன், பொன்னைக் களவாடுபவன், ஆசானின் மனைவியுடன் தவறாக நடப்பவன், எப்போதும் மதுவில் மூழ்கியவன், தாழ்ந்த பெண்களில் ஆசை கொண்டவன், பிறருடைய மனைவியுடன் தவறாக நடப்பவன்—

ப்ரஹ்மஸ்வஹா ததா கோக்நோ மாத்ரு'ஹா பித்ரு'ஹா ததா தேவப்ரச்யாவகஶ்சைவ லிங்கப்ரத்வம்ஸகஸ் ததா

வேத யாகங்களை அழிப்பவன், பசுவைக் கொல்லுபவன், தாயை அல்லது தந்தையை கொல்லுபவன், தேவதைகளை விரட்டுபவன், அல்லது லிங்கத்தை அழிப்பவன்—

ததாந்யாநி ச பாபாநி மாநஸாநி த்விஜோ யதி வாசிகாநி ததாந்யாநி காயிகாநி ஸஹஸ்ரஶஃ

இதுபோல மனதில், வாயால், உடலால் செய்யப்படும் மற்ற பாவங்களும், ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தாலும்—

க்ரு'த்வா விமுச்யதே ஸத்யோ ஜந்மாந்தரஶதைரபி ஏதத்ரஹஸ்யம் கதிதம் அகோரேஶப்ரஸம்கதஃ

இவை செய்தாலும், நூறு பிறவிகளால் வந்த பாவங்களிலிருந்தும் உடனே விடுவிக்கப்படுவான்; இந்த ரகசியத்தை அகவோரேசரின் அருளால் கூறினேன்.

தஸ்மாஜ்ஜபேத்த்விஜோ நித்யம் ஸர்வபாபவிஶுத்தயே

அதனால், இருமுறை பிறந்தவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையடைய எப்போதும் ஜபம் செய்ய வேண்டும்.

அதாந்யோ ப்ரஹ்மணஃ கல்போ வர்ததே முநிபுங்கவாஃ விஶ்வரூப இதி க்யாதோ நாமதஃ பரமாத்புதஃ

இப்போது, முனிவர்களே, பிரம்மாவின் மற்றொரு யுகம் பற்றி சொல்கிறேன்; அது 'விச்வரூபம்' என்று பெயர் பெற்றது, மிகவும் அதிசயமானது.

விநிவ்ரு'த்தே து ஸம்ஹாரே புநஃ ஸ்ரு'ஷ்டே சராசரே ப்ரஹ்மணஃ புத்ரகாமஸ்ய த்யாயதஃ பரமேஷ்டிநஃ

அழிவுக்குப் பின், படைப்பு மீண்டும் தொடங்கியபோது, மகன்கள் வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் பிரமா, பரம எஸ்வரனை மனதில் வைத்து தியானித்தார்.

ப்ராதுர்பூதா மஹாநாதா விஶ்வரூபா ஸரஸ்வதீ விஶ்வமால்யாம்பரதரா விஶ்வயஜ்ஞோபவீதிநீ

அப்போது, பெரிய ஓசையாகவும், உலகம் முழுவதும் பரவிய உருவமாகவும், உலக மலர் மாலையும் ஆடையையும் அணிந்தும், உலக யாகத்தின் பூணும் சூடியும் சரஸ்வதி தோன்றினார்.

விஶ்வோஷ்ணீஷா விஶ்வகந்தா விஶ்வமாதா மஹோஷ்டிகா ததாவிதம் ஸ பகவாந் ஈஶாநம் பரமேஶ்வரம்

அவள் உலகத் தலையணியும், உலக வாசனையும், எல்லோருக்கும் தாயும், பெரிய தேனீயும் ஆனாள். இப்படிப்பட்ட உருவத்தில் அந்த பகவான், ஈசானனை, பரம எஸ்வரனை தியானித்தார்.

ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶம் ஸர்வாபரணபூஷிதம் அத தம் மநஸா த்யாத்வா யுக்தாத்மா வை பிதாமஹஃ

முழுமையாகத் துல்லியமான வெள்ளை மணிக்கல் போல், எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த உருவத்தை, மனதை ஒருமுகமாக வைத்து, பிதாமகன் தியானித்தார்.

வவந்தே தேவமீஶாநம் ஸர்வேஶம் ஸர்வகம் ப்ரபும் ஓமீஶாந நமஸ்தே ऽஸ்து மஹாதேவ நமோ ऽஸ்து தே

அவர், தேவர்களின் தலைவனும், எல்லாம் பரவியுள்ள பிரபுவும் ஆன ஈசானனை வணங்கி, 'ஓம் ஈசானா, உமக்கு வணக்கம்; மகாதேவா, உமக்கு வணக்கம்' என்றார்.

நமோ ऽஸ்து ஸர்வவித்யாநாம் ஈஶாந பரமேஶ்வர நமோ ऽஸ்து ஸர்வபூதாநாம் ஈஶாந வ்ரு'ஷவாஹந

எல்லா அறிவுகளுக்கும் தலைவனே, ஈசானா, உமக்கு வணக்கம்; எல்லா உயிர்களுக்கும் ஈசானா, காளையை கொடியாக கொண்டவரே, உமக்கு வணக்கம்.

ப்ரஹ்மணோ ऽதிபதே துப்யம் ப்ரஹ்மணே ப்ரஹ்மரூபிணே நமோ ப்ரஹ்மாதிபதயே ஶிவம் மே ऽஸ்து ஸதாஶிவ

பிரமாவின் ஆண்டவரே, உமக்கு; பிரமாவுக்கும், பிரமாவின் உருவமுடையவருக்கும்; பிரமாவின் தலைவனே, உமக்கு வணக்கம். சிவன், சதாசிவன் எப்போதும் எனக்கு நன்மை தர வேண்டும்.

ஓங்காரமூர்தே தேவேஶ ஸத்யோஜாத நமோநமஃ ப்ரபத்யே த்வாம் ப்ரபந்நோ ऽஸ்மி ஸத்யோஜாதாய வை நமஃ

ஓம் வடிவமுடைய தேவர்களின் தலைவனே, சத்யோஜாதா, மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம்; உன்னை அடைகிறேன், உன்னையே நாடுகிறேன், சத்யோஜாதா உமக்கு வணக்கம்.

அபவே ச பவே துப்யம் ததா நாதிபவே நமஃ பவோத்பவ பவேஶாந மாம் பஜஸ்வ மஹாத்யுதே

இல்லாததிலும், இருப்பதிலும், அதற்கும் மீறிய நிலையில் கூட உமக்கு வணக்கம்; இருப்பின் ஆதிய source, இருப்பின் ஆண்டவரே, பிரகாசமானவரே, என்னை அருள்புரிய வேண்டும்.

வாமதேவ நமஸ்துப்யம் ஜ்யேஷ்டாய வரதாய ச நமோ ருத்ராய காலாய கலநாய நமோ நமஃ

வாமதேவா, உமக்கு வணக்கம்; மூத்தவரும் வரம் தருபவரும் ஆனவரே, உமக்கு வணக்கம்; ருத்ரா, காலா, அளவிடுபவரே, மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம்.

நமோ விகரணாயைவ காலவர்ணாய வர்ணிநே பலாய பலிநாம் நித்யம் ஸதா விகரணாய தே

விகரணா, காலத்தின் நிறமுடையவரே, வண்ணமுடையவரே, வலிமைமிகு ஒருவரே, எப்போதும் வலிமைமிக்கவர்களுக்குள் வலிமைமிகு ஒருவரே, உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்.

பலப்ரமதநாயைவ பலிநே ப்ரஹ்மரூபிணே ஸர்வபூதேஶ்வரேஶாய பூதாநாம் தமநாய ச

வலிமையை அழிப்பவரே, வலிமைமிகு ஒருவரே, பிரமாவின் உருவமுடையவரே, எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவரே, உயிர்களை அடக்குபவரே, உமக்கு வணக்கம்.