ಪವಿತ್ರ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕಾಲವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಸಮಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನಿಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರ ಪುತ್ರನನ್ನು ವಿಧಿಯು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಕನ್ಯೆಯೂ ಮೋಹಿತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಒಬ್ಬನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಊಟ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಮೋಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆಯ ಮೋಹದಿಂದ ನಾಗಗಳು, ಕುಂಬಳಗಳು, ಮತ್ತು ಆಮೆಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಇತರ ಸರ್ಪಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಅಥವಾ ಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಇವೆ. ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಮಹಿಳೆ ಅತಿಯಾದ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ— ಅವಳು ರಾತ್ರಿ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ದಾರಿಯ ಮೌಖಿಕದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಎಲುಬುಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರೂ, ಮೇಲಂಗಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕತ್ತಲೆ ಆತ್ಮ ಅವಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಕ್ಷುದ್ರಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿರುಕು ಕಂಡು ಅವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅನಿಷ್ಟ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶುರುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರವೇ ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಿಯೋಜಿಕಾ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆ ಬಹು ಕಷ್ಟಕರಳಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ಸದಾ ಉನ್ಮತ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮವೆಂಬ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮ, ವಿರಕ್ತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದುಃಖವನ್ನು ಸುಖವೆಂದು, ಬಂಧನವನ್ನು ಮುಕ್ತಿಯಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದು, ಶುಚಿತ್ವವಿಲ್ಲದೆ, ಪುರುಷರನ್ನು ತಪ್ಪುಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಯಂಕಾಲ ಆಕಾಶ ಕೆಂಪಾಗಿರುವಾಗ ಅವರು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃ ಅವರಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹವನ ಅಥವಾ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡದೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಅಥವಾ ಪಾನಮಾಡುವಾಗ, ನೀರಿನ ಹನಿಗಳೊಂದಿಗೆ— ಒಂಬತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಅವರ ಪ್ರಸರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಂತಾನ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟರ ಪೈಕಿ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು: ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವವ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಆವರಿಸುವವ; ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕೇಳು. ದೀಪದ ಎಣ್ಣೆಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯವಾದಾಗ, ಅಥವಾ ಭತ್ತವನ್ನು ಒಣಗಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದಾಟಿದಾಗ— ಅಲ್ಲಿ ಮುಳ್ಳು-ಹುರುಳಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಚಪ್ಪಲಿಗಳು, ಮರುಳುಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ನುಗ್ಗು-ಮೂಳೆಗಳು, ಅಥವಾ ಕಾಲಿನಿಂದ ಎಳೆಯುವ ಆಸನಗಳಿದ್ದಾಗ— ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡದೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದತ್ತ ತಂದು ಮತ್ತೆ ಬೇರೆಡೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವವರು— ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರಿಯರು ಚುರುಕಾಗುತ್ತಾರೆ; ಒಬ್ಬಳು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಜಿಹ್ವೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವಳು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಅಪವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಬಹಳ ದುಷ್ಟಳು. ಒಬ್ಬಳು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾಳೆ. ಕೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವವಳು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚುವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವಂತಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಅರ್ಧವನ್ನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು—ಇವರು ದುಶೀಲ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟಾಚಾರವಿರುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನುಷ್ಠಾನವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಲು ತೊಳೆದಿಲ್ಲದೆ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರು ಇದ್ದಾಗ, ಅಥವಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ ನಡೆಯುವಾಗ— ಅಂತಹ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳುಗಳು ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ವಂಡರಿಂಗ್ನ ಪುತ್ರನು ಕಾಕಜಂಘ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸುಖಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗದು; ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಹಾಡುವವನು, ಅಥವಾ ಹಾಡುತ್ತಾ ನಗುವವನು— ಸಾಯಂಕಾಲ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವನೊಳಗೆ ಅವನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜನೇ; ಮತ್ತು ರಜಃಸ್ವಲೆಯಾದವಳಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬಳು ಸ್ತನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಆಭರಣಗಳನ್ನು, ಮೂರನೇದು ಜನನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ವಿವಾಹ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡದೆ ವಿಳಂಬವಾದರೆ, ಅವಳ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸದೆ, ಅಥವಾ ತಾಯಿ ಪೂಜಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಆಭರಣವನ್ನು ವಧುವಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂತಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಆಯುಧ, ನುಗ್ಗು, ಸಾಸಿವೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ— ಅವಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಹೊಸ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಶುವನ್ನು, ತನ್ನ ಸಂತಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ತಾಯಿ ಕೂಡ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ದ್ವಿಜನೇ. ಅವಳನ್ನು ಜನನಗ್ರಾಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವಳು ಕ್ರೂರಳೂ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಸದಾ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಖಾಲಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಅವಳ ಪುತ್ರ ಪ್ರಚಂಡ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಲೀಕಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಎಂಟು ಜಾತಿಯ ಚಂಡಾಲರು, ಭೀಕರವಾಗಿ ದಂಡ ಮತ್ತು ಪಾಶ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆಮೇಲೆ, ಭೂಕುಖೆಯಿಂದ ಆ ಚಂಡಾಲ ಲೀಕಗಳು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ತಿಂದುಬಿಡಲು ಧಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಆಗ ಪ್ರಚಂಡ ಆ ಲೀಕಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಆ ನಿಯಮವೇನೆಂದರೆ: ಇಂದಿನಿಂದ ಯಾರು ಲೀಕಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಭೀಕರವಾದ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಚಂಡಾಲ ಲೀಕಗಳು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಪೀಡಿತವು ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಒಬ್ಬಳು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಳ್ಳುವಳು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ರೂಪರಹಿತಳಾಗಿ ಅವಳ ಶಸ್ತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯ ರೂಪವಿರುವವಳು ಯಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಆ ಪುರುಷನು ಗಾಳಿಯ ಬೀಜದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಿಳೆಯೂ.