ಒಮ್ಮೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ಹಲವು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ, ಬೀಜವನ್ನು ಕದಿಯುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕಡಗಿಸಬಹುದು." "ಎಂಟನೇದು 'ವೈರವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ' ಕನ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜನರು ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಅವಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ, ತಿಲವನ್ನು ಹನಿ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಲೇಪಿಸಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಅವಳ ಪ್ರಭಾವ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ." "ಈ ಕನ್ಯೆ ಮತ್ತು ಯುವಕರೊಳಗೆ ಒಟ್ಟು ಮೂವತ್ತೆಂಟು ಸಂತಾನಗಳಿವೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." "ದಂತಾಕೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ವಿಜಯಲ್ಪಾ ಮತ್ತು ಕಲಹಾ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಲ್ಪಾ ಅಪಮಾನ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಶಮನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ; ಕಲಹಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಜಗಳವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾಳೆ." "ವಿಜಯಲ್ಪಾ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಲಹಾ ಕುಟುಂಬ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹನಿ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಲೇಪಿಸಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು." "ಅವುಗಳನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಹರಡಬೇಕು, ಮಿತ್ರರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ಜೀವಿಗಳ ಮಾತೃಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." "ಅವರು ನನಗೆ ಸದಾ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ, ತಪಸ್ಸು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ-ವಾಣಿಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಬೇಕು." "ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಕುಷ್ಮಾಂಡ, ಯಾತುಧಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮೂಹಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ." "ಮಹಾದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಜನರಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡಲಿ." "ಅವರು ತೃಪ್ತರಾದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು, ಪಾಪಗಳು, ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗಲಿ." "ಅವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿವಾಹ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಎಲ್ಲ ವಿಧಿ-ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗಲಿ." "ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗುರು-ದೇವತೆ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಪಠಣ-ಯಜ್ಞ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ—" "ಶರೀರದ ಆರೋಗ್ಯ, ಸುಖ-ಸಂಪತ್ತಿ, ಹಳೆಯವರು, ಯುವಕರು, ದುಃಖಿತರು—ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಸದಾ ಶಾಂತಿ ಉಂಟುಮಾಡಲಿ." "ಸೋಮ, ಅಂಬು, ಸಾಗರ, ಸವಿತಾ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ—ಹೀಗೆ ಕಾಲಜಿಹ್ವ ಎಂಬನು ತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ." "ಅವನು ಅವರ ನಾಲಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅಶುದ್ಧರನ್ನು ಕಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ಪರಿವರ್ತ ಎಂಬ ವಿಕೃತ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದಾರೆ." "ಅವರು ಮರದ ತುದಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಕೆರೆ, ಕೋಟೆ, ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗುರುವಿಣಿಯ ಮರದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಪರಿವರ್ತ ಕ್ರೌಷ್ಟುಕ ಪಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಗರ್ಭದಿಂದ ಬೀಜ ಬರುತ್ತದೆ. ಮರ, ಪರ್ವತ, ಕೋಟೆ, ಸಾಗರ—" "ಅಥವಾ ಕೆರೆ—ಇವುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯು ದಾಟಬಾರದು. ಪಿಶುನ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಅಡಕವಾಗಿದ್ದಾನೆ." "ಅವನು ಎಲುಬು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂಡುವನು; ಬೇಟಾಳ, ಕಾಗೆ, ಪಾರಿವಾಳ, ಗಿಡುಗು, ಗೂಬೆಗಳ ಸಂತಾನವನ್ನೂ." "ಪಕ್ಷಿ ಐದುSantಾನಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು; ದೇವತೆ, ದಾನವ, ಮೃತ್ಯು, ಕಾಲ, ನಿರೃತಿ, ರೋಗ, ಯಮ—ಇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರು." "ಹಿತ್ತಾಳೆ—ಮೃತ್ಯು; ಕಾಗೆ—ಕಾಲ; ಗೂಬೆ—ನಿರೃತಿ; ಗಿಡುಗು—ರೋಗ; ಪಾರಿವಾಳ—ಯಮ. ಇವು ಪಾಪದ ಮೂಲಗಳು." "ಹಿತ್ತಾಳೆ, ಪಾರಿವಾಳ, ಗಿಡುಗು, ಕಾಗೆ, ಗೂಬೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೆ, ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು." "ಪಾರಿವಾಳ ಮನೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರೆ, ಆ ಮನೆ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹಿತ್ತಾಳೆ, ಪಾರಿವಾಳ, ಗಿಡುಗು, ಕಾಗೆ, ಗೂಬೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದರೆ, ಮನೆವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು; ಆ ಮನೆ ತೊರೆದು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಶಾಂತಿ ವಿಧಿ ಮಾಡಬೇಕು." "ಪಾರಿವಾಳ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಅಶುಭ; ಆರು ಸಂತಾನಗಳೂ, ಗಂಡದ ಕೆಳಗಡೆ ಇರುವವರೂ." "ಮಹಿಳೆಯ ಮಾಸಿಕ ಧರ್ಮದ ಅವಧಿಯ ಕುರಿತು ಕೇಳು: ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು, ಮತ್ತೊಂದು ಹದಿಮೂರು ದಿನಗಳು." "ಮತ್ತೊಂದು ಹದಿನೊಂದು ದಿನಗಳು ಸಂತಾನದ ಜನನಕ್ಕೆ; ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ ಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ, ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ." "ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅವಧಿ; ಇವುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗರ್ಭನಾಶಕನ ಪುತ್ರನು ಹತ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕನ್ಯೆ ಮೋಹಿತವಾಗುತ್ತಾಳೆ." "ಒಬ್ಬನು ಗರ್ಭವನ್ನೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ ಮೋಹವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಮೋಹದಿಂದ ಸರ್ಪ, ಕಪ್ಪೆ, ಕಚ್ಛು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ." "ಇತರ ಸರ್ಪಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಆರು ತಿಂಗಳು ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯು ಮಿತಿಮೀರಿ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ—" "ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ತಂಗಿದರೆ, ದಾರಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಎಲುಬುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮೇಲಂಗಿಯಿಲ್ಲದೆ—" "ಅಥವಾ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಅಳಿದರೆ, ಕತ್ತಲೆ ಆತ್ಮ ಅವಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಷುದ್ರಕ ಎಂಬನು, ಪೈರುಗಳ ನಾಶಕನು, ಸದಾ ಪೈರು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ." "ಅಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಸಿದರೆ, ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." "ಅವನು ಪೈರುಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು." "ಸಂತೋಷ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಿಯೋಜಿಕಾ ಎಂಬ ಕನ್ಯೆ ಸಹನೆಗೆ ಕಷ್ಟಕರಳು." "ಅವಳ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರು ಪ್ರಚೋದಿಕಾ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಅವುಗಳು ಮದ, ಉನ್ನತ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸದಾ ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಅವರು ನಾಶ ಮಾಡಲು, ದುಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮವಲ್ಲದುದು ಧರ್ಮದಂತೆ, ವಾಸನೆ ಇಲ್ಲದುದು ವಾಸನೆಯಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಅವರ ಪ್ರಭಾವ, ಶಮನ, ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಡಗಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಸಿದನು.