ಅನುಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಾ ಜಾತಮಪಹೃತ್ಯಾತ್ಮಸಮ್ಭವಮ್ । ಕ್ಷಣಪ್ರಸವಿನೀ ಬಾಲಂ ತತ್ರೈವೋತ್ಸೃಜತೇ ದ್ವಿಜ॥೫೧.
ಅವಳು ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಜನಿಸಿದ ಮಗುವನ್ನು, ತನ್ನದೇ ಸಂತಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ತಕ್ಷಣ ಹೆರುವವಳು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಓ ದ್ವಿಜನೇ.
ಸಾ ಜಾತಹಾರಿಣೀ ನಾಮ ಸುಘೋರಾ ಪಿಶಿತಾಶನಾ । ತಸ್ಮಾತ್ ಸಂರಕ್ಷಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಯತ್ನತಃ ಸೂತಿಕಾಗೃಹೇ॥೫೧.
ಅವಳನ್ನು ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳೆಂದು, ಭಯಾನಕಳಾಗಿ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಿಣಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸುತ್ತಿಕಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ಮೃತಿಞ್ಚಾಪ್ರಯತಾನಾಞ್ಚ ಶೂನ್ಯಾಗಾರನಿಷೇವಣಾತ್ । ಅಪಹನ್ತಿ ಸುತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಚಣ್ಡೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ॥೫೧.
ಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಖಾಲಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದರಿಂದ ಅವಳ ಮಗ ಪ್ರಚಂಡನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪೌತ್ರೇಭ್ಯಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಭೂತಾ ಲೀಕಾಃ ಶತಸಹಸ್ರಶಃ । ಚಣ್ಡಾಲಯೋನಯಶ್ಚಾಷ್ಟೌ ದಣ್ಡಪಾಶಾತಿಭೀಷಣಾಃ॥೫೧.
ಅವಳ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಲಿಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಎಂಟು ಚಂಡಾಲ ಜಾತಿಗಳು, ದಂಡ ಮತ್ತು ಪಾಶದಿಂದ ಭಯಾನಕರಾಗಿರುವವರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷುಧಾವಿಷ್ಟಾಸ್ತತೋ ಲೀಕಾಸ್ತಾಶ್ಚ ಚಣ್ಡಾಲಯೋನಯಃ । ಅಭ್ಯಧಾವನ್ತ ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಮತ್ತುಕಾಮಾಃ ಪರಸ್ಪರಮ್॥೫೧.
ಆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ಆ ಚಂಡಾಳರ ವಂಶದ ಹುಳುಗಳು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಿನ್ನಬೇಕೆಂದು ಪರಸ್ಪರ ಹಾರಿ ಬಿದ್ದವು.
ಪ್ರಚಣ್ಡೋ ವಾರಿಯಿತ್ವಾ ತು ತಾಸ್ತಾಶ್ಚಣ್ಡಾಲಯೋನಯಃ । ಸಮಯೇ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಯಾದೃಶೇ ತಾದೃಶಂ ಶೃಣು॥೫೧.
ಆಗ ಪ್ರಚಂಡನು ಆ ಚಂಡಾಳರ ವಂಶದ ಹುಳುಗಳನ್ನು ತಡೆಯಿ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆ ನಿಯಮವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಲೀಕಾನಾಮಾವಾಸಂ ಯೋ ಹಿ ದಾಸ್ಯತಿ । ದಣ್ಡಂ ತಸ್ಯಾಹಮತುಲಂ ಪಾತಯಿಷ್ಯೇ ನ ಸಂಶಯಃ॥೫೧.
ಇಂದಿನಿಂದ ಮುಂದೆ ಯಾರು ಹುಳುಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಭಾರೀ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಚಣ್ಡಾಲಯೋನ್ಯೋಽವಸಥೇ ಲೀಕಾ ಯಾ ಪ್ರಸವಿಷ್ಯತಿ । ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಸನ್ತಿಃ ಪೂರ್ವಾ ಸಾ ಚ ಸದ್ಯೋ ನಶಿಷ್ಯತಿ॥೫೧.
ಚಂಡಾಳ ವಂಶದ ಹುಳುಗಳು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರೆ, ಹಳೆಯ ಹುಳುಗಳ ಗುಂಪು ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸೂತೇ ಕನ್ಯಕೇ ದ್ವೇ ತು ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸೋರ್ಬೋಜಹಾರಿಣೀ । ವಾತರೂಪಾಮರೂಪಾಞ್ಚ ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಹರಣನ್ತು ತೇ॥೫೧.
ಆಕೆ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ — ಒಂದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವಳು, ಇನ್ನೊಂದು ಗಾಳಿಯ ರೂಪವಳೂ, ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳೇ ಆಕೆಯ ಆಯುಧಗಳು.
ವಾತರೂಪಾ ನಿಷೇಕಾನ್ತೇ ಸಾ ಯಸ್ಮೈ ಕ್ಷಿಪತೇ ಸುತಮ್ । ಸ ಪುಮಾನ್ ವಾತಶುಕ್ರತ್ವಂ ಪ್ರಯಾತಿ ವನಿತಾಪಿ ವಾ॥೫೧.
ಗಾಳಿಯ ರೂಪವಳಾದವಳು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗು ಹಾಯಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಆ ಪುರುಷನಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಗೆ ಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿಯೇ ಸೇರುತ್ತದೆ.
ತಥೈವ ಗಚ್ಛತಃ ಸದ್ಯೋ ನಿರ್ಬೋಜತ್ವಮರೂಪಯಾ । ಅಸ್ನಾತಾಶೀ ನರೋ ಯೋ ವೈ ತಥೈವ ಪಿಶಿತಾಶನಃ॥೫೧.
ಹಾಗೆಯೇ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳು ಯಾರ ಬಳಿ ಹೋದರೂ ಕೂಡಲೇ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡದೆ ತಿನ್ನುವವನು ಅಥವಾ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸುವವನಿಗೆ.
ವಿದ್ವೇಷಿಣೀ ತು ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಭೃಕುಟೀಕುಟಿಲಾನನಾ । ತಸ್ಯಾ ದ್ವೌ ತನಯೌ ಪುಂಸಾಮಪಕಾರಪ್ರಕಾಶಕೌ॥೫೧.
ಆ ದ್ವೇಷಭಾವದ, ಭ್ರೂಕುಟಿಲ ಮುಖವಿರುವ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹಾನಿಕಾರಕರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಿರ್ಬೋಜತ್ವಂ ನರೋ ಯಾತಿ ನಾರೀ ವಾ ಶೌಚವರ್ಜಿತಾ । ಪೈಶುನ್ಯಾಭಿರತಂ ಲೋಲಮಸಜ್ಜನನಿಷೇವಣಮ್॥೫೧.
ಯಾರು ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಿಶುನತನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವರು, ಚಂಚಲರು, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುರುಷದ್ವೇಷಿಣಞ್ಚೈತೌ ನಾರಮಾಕ್ರಮ್ಯ ತಿಷ್ಠತಃ । ಮಾತ್ರಾ ಭ್ರಾತ್ರಾ ತಥಾ ಮಿತ್ರೈರಭೀಷ್ಟೈಃ ಸ್ವಜನೈಃ ಪರೈಃ॥೫೧.
ಈ ಇಬ್ಬರು, ಯಾರಿಗಾದರೂ ತಾಯಿಗೆ, ಅಣ್ಣನಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪರರಿಗೆ ದ್ವೇಷವಿರುವ ಪುರುಷನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ವಿಷ್ಟೋ ನಾಶಮಾಯಾತಿ ಪುರುಷೋ ಧರ್ಮತೋರ್ಽಥತಃ । ಏಕಸ್ತು ಸ್ವಗುಣಾಂಲ್ಲೋಕೇ ಪ್ರಕಾಶಯತಿ ಪಾಪಕೃತ್॥೫೧.
ಯಾರು ಎಲ್ಲರಿಂದ ದ್ವೇಷಿತರಾಗಿರುವನೋ, ಅವನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಧನದಲ್ಲಾಗಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಒಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದ್ವಿತೀಯಸ್ತು ಗುಣಾನ್ ಮೈತ್ರೀಂ ಲೋಕಸ್ಥಾಮಪಕರ್ಷತಿ । ಇತ್ಯೇತೇ ದೌಃ ಸಹಾಃ ಸರ್ವೇ ಯಕ್ಷ್ಮಣಃ ಸನ್ತತಾವಥ । ಪಾಪಾಚಾರಾಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಯೈರ್ವ್ಯಾಪ್ತಮಖಿಲಂ ಜಗತ್॥೫೧.
ಇನ್ನೊಬ್ಬನು, ಇತರರ ಗುಣಗಳನ್ನು, ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ದುಷ್ಟರ ಸಂಗವು ಎಲ್ಲವೂ ರೋಗದ ಸಂತಾನ, ಅವರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ತುಂಬಿದೆ.
ಕ್ರೌಷ್ಟುಕಿರುವಾಚ--- ಭಗವನ್ !ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ತ್ವಯಾ ಮಮ । ಸ್ವರೋಚಿಷಸ್ತು ಚರಿತಂ ಜನ್ಮ ಸ್ವಾರೋಚಿಷಸ್ಯ ತು ।। 68.
ಕ್ರೌಷ್ಟುಕಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತ, ನೀವು ನನಗೆ ಸರ್ವವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ; ಸ್ವಾರೋಚಿಷನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಚರಿತ್ರೆಯೂ ಸಹ.
ಯಾ ತು ಸಾ ಪದ್ಮಿನೀ ನಾಮ ವಿದ್ಯಾ ಭೋಗೋಪಪಾದಿಕಾ । ತತ್ಸಂಶ್ರಯಾಂ ಯೇ ನಿಧಯಸ್ತಾನ್ ಮೇ ವಿಸ್ತರತೋ ವದ ।। 68.
ಆ ಪದ್ಮಿನೀ ಎಂಬ ವಿದ್ಯೆ, ಭೋಗವನ್ನು ಕೊಡುವದು — ಅದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಧನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಅಷ್ಟೌ ಯೇ ನಿಧಯಸ್ತೇಷಾಂ ಸ್ವರೂಪಂ ದ್ರವ್ಯಸಂಸ್ಥಿತಿಃ । ಭವತಾಭಿಹಿತಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಗುರೋ ।। 68.
ಆ ಎಂಟು ವಿಧದ ಧನಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಗುರುವೇ.
ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಉವಾಚ--- ಪದ್ಮಿನೀ ನಾಮ ಯಾ ವಿದ್ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ದೇವತಾ । ತದಾಧಾರಾಶ್ಚ ನಿಧಯಸ್ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶ್ರೃಣು ।। 68.
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಪದ್ಮಿನೀ ಎಂಬ ವಿದ್ಯೆ ಅಂದರೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ದೇವತೆ; ಆ ಧನಗಳು ಅವಳ ನಿವಾಸಗಳು. ಅದನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಯತ್ರ ಪದ್ಮಮಹಾಪದ್ಮೌ ತಥಾ ಮಕರಕಚ್ಛಪೌ । ಮುಕುನ್ದೋ ನನ್ದಕಶ್ಚೈವ ನೀಲಃ ಶಙ್ಖೋಽಷ್ಟಮೋ ನಿಧಿಃ ।। 68.
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾಪದ್ಮ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಕರ ಮತ್ತು ಕಚ್ಛಪ, ಮುಕುಂದ, ನಂದಕ, ನೀಲ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯದು ಶಂಖ ಎಂಬ ಧನಗಳಿವೆ.
ಸತ್ಯಾಮೃದ್ಧೌ ಭವನ್ತ್ಯೇತೇ ಸಿದ್ಧಿಸ್ತೇಷಾಂ ಹಿ ಜಾಯತೇ । ಏತೇ ಹ್ರಷ್ಟೌ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ನಿಧಯಸ್ತವ ಕ್ರೌಷ್ಟುಕೇ ।। 68.
ಸತ್ಯವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಇದ್ದಾಗ ಈ ಎಲ್ಲ ಧನಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ಯಶಸ್ಸು ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಈ ಎಂಟು ವಿಧದ ಧನಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಕ್ರೌಷ್ಟುಕಿಯೇ.
ದೇವಾತಾನಾಂ ಪ್ರಸಾದೇನ ಸಾಧುಸಂಸೇವನೇನ ಚ । ಏಭಿರಾಲೋಕಿತಂ ವಿತ್ತಂ ಮಾನುಷಸ್ಯ ಸದಾ ಮುನೇ ।। 68.
ಮುನಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗದಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸದಾ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧನ ದೊರೆಯುವುದು ಕಾಣಬಹುದು.
ಯಾದೃಕ್್ ಸ್ವರೂಪಂ ಭವತಿ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶ್ರೃಣು । ಪದ್ಮೋ ನಾಮ ನಿಧಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಸ ಯಸ್ಯ ಭವತಿ ದ್ವಿಜ ।। 68.
ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮ ಎಂಬ ಖಜಾನೆ ಇದ್ದಿತು; ಯಾರು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೋ, ದ್ವಿಜನೇ,
ಸುತಸ್ಯ ತತ್ಸುತಾನಾಞ್ಚ ತತ್ಪೈತ್ರಾಣಾಞ್ಚ ನಿತ್ಯಶಃ । ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯಸಾರಃ ಪುರುಷಸ್ತೇನ ಚಾಧಿಷ್ಠಿತೋ ಭವೇತ್ ।। 68.
ಆ ಖಜಾನೆ ಅವರ ಮಗನಿಗೂ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೂ, ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೂ ಸದಾ ದಯಾಳುತ್ವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಗುಣವು ಅವರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆ.
ಸತ್ತ್ವಾಧಾರೋ ಮಹಾಭೋಗೋ ಯತೋಽಸೌ ಸಾತ್ತ್ವಿಕೋ ನಿಧಿಃ । ಸುವರ್ಣರೂಪ್ಯತಾಮ್ರಾದಿಧಾತೂನಾಞ್ಚ ಪರಿಗ್ರಹಮ್ ।। 68.
ಆ ಖಜಾನೆ ಸತ್ತ್ವಗುಣವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟಿದೆ, ಬಹಳ ಭೋಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸತ್ತ್ವಸ್ವಭಾವದ ಖಜಾನೆ. ಅದರಿಂದ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಹಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕರೋತ್ಯತಿತರಾಂ ಸೋಽಥ ತೇಷಾಞ್ಚ ಕ್ರಯಾವಿಕ್ರಯಮ್ । ಕರೋತಿ ಚ ತಥಾ ಯಜ್ಞಾನ್ ದಕ್ಷಿಣಾಞ್ಚ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ।। 68.
ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಖರೀದಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಸಭಾಂ ದೇವನಿಕೇತಾಂಶ್ಚ ಸ ಕಾರಯತಿ ತನ್ಮನಾಃ । ಸತ್ತ್ವಾಧಾರೋ ನಿಧಿಶ್ಚಾನ್ಯೋ ಮಹಾಪದ್ಮ ಇತಿ ಶ್ರುತಃ ।। 68.
ಆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಸಭೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಖಜಾನೆ ಮಹಾಪದ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು ಕೂಡ ಸತ್ತ್ವವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟಿದೆ.
ಸತ್ತ್ವಪ್ರಧಾನೋ ಭವತಿ ತೇನ ಚಾಧಿಷ್ಠಿತೋ ನರಃ । ಕರೋತಿ ಪದ್ಮರಾಗಾದಿರತ್ನಾನಾಞ್ಚ ಪರಿಗ್ರಹಮ್ ।। 68.
ಅದರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದವನು ಸತ್ತ್ವಗುಣವುಳ್ಳವನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಮರಾಗಾದಿ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೌಕ್ತಿಕಾನಾಂ ಪ್ರವಾಲಾನಾಂ ತೇಷಾಂ ಚ ಕ್ರಯವಿಕ್ರಯಾನ್ । ದದಾತಿ ಯೋಗಶೀಲೇಭ್ಯಸ್ತೇಷಾಮಾವಸಥಾಂಸ್ತಥಾ ।। 68.
ಅವನು ಮುತ್ತುಗಳು, ಪಗಡಿಗಳು ಇವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ.