శ్రద్ధతో యజ్ఞాది కర్మలు పూర్తిచేసిన తరువాత, పవిత్ర అగ్నిని విడిచిపెట్టి, ద్వంద్వాలు, ఆస్తి లేని స్థితిలో, నీవు నీ స్వంత ఆత్మలో స్థిరంగా ఉండాలి. తక్కువ తినే, స్వయంనియంత్రణ కలిగిన, అలసట తెలియని భిక్షువు వంటివాడవు; యోగానికి నిబద్ధుడై, బాహ్య వస్తువులతో సంబంధాన్ని నివారించు. అప్పుడు నీవు యోగాన్ని సాధించగలవు — ఇది దుఃఖాన్ని నివారించే ఔషధం, అప్రతిమమైన, వర్ణించలేని, ముక్తికి కారణమైన యోగం; ఆ యోగాన్ని సాధించినవాడు, భౌతిక తత్త్వాలతో మళ్లీ కలిసిపోవడం లేదు. అప్పుడు తండ్రి ఇలా అడిగాడు: "నాకు ఆ యోగాన్ని వివరించు, ఇది ముక్తికి పరమ కారణం; దీనివల్ల నేను భౌతిక తత్త్వాల నుంచి విముక్తుడయ్యి, మళ్లీ ఇలాంటి స్థితిలోకి రాను." "అయితే, యోగంలో ఉన్నా, లేకపోయినా, బంధానికి లోనైనవాడైనా, ఆత్మం సంసార బంధాలతో బద్ధమవకుండా ఉండే యోగాన్ని వివరించు." "నా శరీరం, మనస్సు సంసార దుఃఖంతో కాలిపోతున్నాయి; బ్రహ్మజ్ఞాన రూపమైన నీ మాటల చల్లని నీటితో నన్ను శాంతింపజేయు." "అజ్ఞాన రూపమైన నల్ల పాము కాటు వల్ల, దాని విషంతో బాధపడుతున్న నేను, నీ అమృతమయమైన మాటలతో మృతునిగా ఉన్న నన్ను పునర్జీవింపజేయు." "పుత్రుడు, భార్య, గృహ, భూమి వంటి మోహం అనే గజం వల్ల బాధపడుతున్న నన్ను, సత్యం, శ్రేయస్సు గురించి నిజమైన జ్ఞానం ద్వారా త్వరగా విముక్తి చేయు." అప్పుడు కుమారుడు ఇలా చెప్పాడు: "తండ్రి, పుర్వకాలంలో అలర్కుడికి ప్రశ్నించినప్పుడు, ప్రబుద్ధుడు దత్తాత్రేయుడు యోగాన్ని ఎలా బోధించాడో విను." "దత్తాత్రేయుడు ఎవరి కుమారుడు? ఆయన యోగాన్ని ఎలా బోధించాడు? యోగం గురించి ఆయనను ప్రశ్నించిన అదృష్టవంతుడు అలర్కుడు ఎవరు?" అని తండ్రి అడిగాడు. కుమారుడు సమాధానంగా చెప్పాడు: "ప్రతిష్ఠాన నగరంలో కౌశిక అనే బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు; పూర్వ జన్మల్లో చేసిన పాపాల వల్ల, అతడు కుష్టురోగంతో బాధపడేవాడు. ఆ రోగంతో ఉన్నప్పటికీ, అతని భార్య భర్తను దేవుడిలా సేవించేది — పాదసేవ, శరీరాన్ని మర్దన, స్నానం, వస్త్రధారణ, భోజనం కల్పించేది. అతని శ్లేష్మ, మూత్రం, మలం, రక్తాన్ని శుభ్రపరచేది, గోప్యంగా సేవచేసేది, ప్రేమగా మాట్లాడేది. ఆమె ఎంత గౌరవించినా, అతడు తీవ్రమైన కోపంతో, కఠినంగా ఆమెను దూషించేవాడు. అయినప్పటికీ, ఆ భార్య భర్తను తన దేవుడిగా భావించేది; అతడి భయంకరమైన ప్రవర్తనను చూసినా, అతడే తనకు శ్రేష్ఠుడని భావించేది. ఒకసారి, నడవలేని ఆ బ్రాహ్మణుడు తన భార్యను ఇలా అడిగాడు: "నన్ను ఆమె ఇంటికి తీసుకెళ్ళు." "రాజమార్గంలో నేను చూసిన వేశ్య, ఆమె ఇంట్లో నివసిస్తుంది — నన్ను ఆమె వద్దకు తీసుకెళ్ళు, ఓ ధర్మజ్ఞ! ఆమె మాత్రమే నా హృదయంలో నివసిస్తోంది." "సూర్యోదయ సమయంలో చూసిన ఆ యువతి, ఇప్పుడు రాత్రి వచ్చింది; ఆమెను చూసిన తరువాత, నా హృదయం నుండి ఆమె వెళ్లిపోవడం లేదు." "ఆ అందమైన యువతి, పూర్ణ నితంబ, పూర్ణ స్తనాలు కలిగి ఉన్న ఆమె, నన్ను ఆలింగనం చేయకపోతే, ఓ కాంతివంతురా, నన్ను మృతుడిగా చూడవు." "పురుషుల్లో కామం చంచలంగా ఉంటుంది, ఆమెను అనేక మంది కోరుతున్నారు; నేను వెళ్లలేకపోవడం వల్ల, నాకే మార్గం కష్టంగా ఉంది." భర్త కామంతో మత్తులో మాట్లాడిన మాటలు విని, అతని భార్య — శ్రేష్ఠ కుటుంబంలో జన్మించిన, అదృష్టవంతురాలు, భర్తకు నిబద్ధురాలు — తన వస్త్రాలను బాంధి, అదనపు డబ్బు తీసుకుని, భర్తను భుజంపై మోసి, మృదువుగా నడుస్తూ బయలుదేరింది. ఆ రాత్రి, ఆకాశంలో మేఘాలు, మెరుపులు మెరవడంతో, ద్విజాతి అయిన ఆమె భర్తకు సంతోషం కలిగించాలనే ఉద్దేశంతో రాజమార్గంలో నడిచింది. మార్గంలో, దొంగతనానికి అనుమానితుడైన దొంగను ఖడ్గంతో చంపారు; ఆ మాండవ్యుడు అక్కడ, ద్విజాతిగా, తీవ్రమైన నొప్పితో బాధపడుతూ ఉండేవాడు. భర్తను భుజంపై మోసుకుంటూ కౌశికుడు నడిచాడు; మాండవ్యుడు, తన పాదాల్లో నొప్పితో కోపంతో, కౌశికుడిని ఇలా శపించాడు: "నా పాదాల ద్వారా నాకు తీవ్రమైన బాధ కలిగించిన, ఈ భయంకర పరిస్థితికి నన్ను నెట్టిన పాపి —" "సూర్యోదయానికి అతడు నిర్ధారంగా ప్రాణాలు కోల్పోతాడు; సూర్యుని చూసిన వెంటనే అతడు నాశనం అవుతాడు." భర్తపై ఆ భయంకరమైన శాపాన్ని విని, అతని భార్య బాధతో, "సూర్యుడు ఉదయించడు," అని చెప్పింది. అప్పుడు, సూర్యుడు ఉదయించకపోవడంతో, రాత్రి కొనసాగింది; అనేక రోజులు ఇలా గడిచాయి, దేవతలు భయపడిపోయారు. జపాలు, హోమాలు, పితృదేవతలకు, దేవతలకు నివేదనలు లేకుండా — ఇలా జరిగితే ప్రపంచానికి నాశనం తప్పదు. రాత్రి, పగలు విభజన లేకుండా, మాసాలు, ఋతువులు పూర్తికావు; వాటి ముగింపు లేకుండా, దక్షిణాయన, ఉత్తరాయన మార్గాలు తెలియవు. ఈ మార్గాల జ్ఞానం లేకుండా, కాలంగా భావించే సంవత్సరాన్ని ఎలా తెలుసుకుంటారు? సంవత్సరానికి జ్ఞానం లేకుండా, కాలానికి సంబంధించిన ఇతర జ్ఞానం ముందుకు సాగదు. భర్తకు నిబద్ధమైన భార్య మాట వల్ల సూర్యుడు ఉదయించలేదు; సూర్యోదయము లేకుండా, స్నానం, దానం, ఇతర కర్మలు జరగలేదు. అగ్ని చలనం లేకుండా, యజ్ఞాలు జరగలేదు; హోమాల నివేదన లేకుండా, మానవుల కర్మలు కొనసాగలేదు. మానవులు యజ్ఞాల్లో తగిన భాగాలను సమర్పించి, మేము (దేవతలు) పోషించబడ్డాము; వర్షం ద్వారా మేము మానవులకు పంటలు, ఇతర ఫలితాలు కలిగించాము. మానవులు తమ పంటలను ఉపయోగించి యజ్ఞాలతో మమ్మల్ని పూజించారు; యజ్ఞ, నివేదన ద్వారా గౌరవించబడితే, మేము వారికి కోరిన ఫలితాలు ప్రసాదిస్తాము. మేము వర్షాన్ని కిందకు పంపుతాము, మానవులు నివేదనలను పైకి సమర్పించుకుంటారు; మేము నీటితో, మానవులు హోమాలతో, ప్రతి ఒక్కరు తమ విధంగా సమర్పణ చేస్తారు. యజ్ఞాలు, నిత్య, నైమిత్తిక కర్మలను మాకు సమర్పించకుండా, తామే స్వార్థంగా యజ్ఞ భాగాలను తినే పాపులు — వారి నాశనానికి, మేము వారి నీరు, సూర్యుడు, అగ్ని, వాయువు, భూమిని కలుషితం చేస్తాము. కలుషితమైన నీరు, ఇతర పదార్థాలను సేవించే పాపులు, దుర్మార్గులు, వారి దుష్టకర్మల వల్ల తీవ్రమైన అపదలు కలిగి, మరణాన్ని పొందుతారు.