যারা উপবাস করতে অক্ষম, তাদের জন্য এই ব্রতের সময় রাতে আহার করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে; তবুও, এভাবে পালন করলেও অসীম ও মহান পুণ্য লাভ হয়। এই ব্রতের নাম আদিত্যশয়ন ব্রত, যেখানে যথাযথভাবে শঙ্করদেবের পূজা করতে হয়—পুরাণজ্ঞরা নির্দিষ্ট নক্ষত্রের জন্য এভাবে বলেছেন। যখন সপ্তমী তিথি হস্ত নক্ষত্রে পড়ে এবং তা সূর্য দিবসে হয়, অথবা সূর্য সংক্রান্তি ঘটে, তখন সেই দিনটি সব ইচ্ছার জন্য সর্বদা শুভ বলে গণ্য হয়। এই ব্রতে উমা ও মহেশ্বরকে সূর্যের নামে পূজা করতে হয়; শিবলিঙ্গে সূর্যদেবের পূজা অর্পণ করে ব্রতের বিধি পালন করতে হয়। উমাপতি ও রবি—এই দুইয়ের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই; তাই, শ্রেষ্ঠ ঋষি, গৃহে শম্ভুর পূজা করা উচিত। ব্রতের সময়, বিভিন্ন অঙ্গের ওপর নির্দিষ্ট নক্ষত্রে সূর্যদেবের বিভিন্ন নাম ও রূপে পূজা ও প্রণাম নিবেদন করতে হয়। যেমন: হাতে সূর্য, পায়ে অর্ক, গোড়ালিতে চিত্রা, পায়ে স্বাতীতে পুরুষোত্তম, হাঁটুতে বিশাখায় ধাত্রী। অনুরাধায় সাহস্রভানুর উভয় উরুতে পূজা, জ্যেষ্ঠায় অনঙ্গের গোপন অঙ্গে, কুঁচিতে ইন্দ্র ও সোম। পূর্ব ও উত্তরাষাঢ়ায় নাভিতে ত্বষ্টৃর, শ্রবণে উদরস্থ তীক্ষ্ণাংশু, ধনিষ্ঠায় পিঠে বিকর্তন। জলাধিপা নক্ষত্রে চোখে অন্ধকারনাশী রূপে পূজা, পূর্ব ও উত্তরাভাদ্রপদায় বাহুতে চণ্ডকর, উভয় হাতে সামনাধিপতি রূপে পূজা; রেবতীতে নখে, অশ্বিনী নক্ষত্রে সাত ঘোড়ার রথের বাহককে প্রণাম। ভরণীতে গলাতে দিবাকর, অগ্নিরীক্ষায় গলায়, রোহিণীতে নিম্নঠোঁটে অম্বুজেশ, মৃগে দাঁতে মুরারির, জিহ্বায় সবিতৃ, নাকে শঙ্কর—এভাবে পুনর্বসু পর্যন্ত। কপালে পদ্মপ্রিয়ের রূপে, পুষ্যে চুলে বেদদেহধারী, সার্পে মুকুটে দেবপ্রিয়, মঘায় কানে গোগণেশের পূজা। পূর্ব ফল্গুনীতে শম্ভুর চোখে গো-ব্রাহ্মণ সম্মানার্থে, উত্তর ফল্গুনীতে ভ্রুতে বিশ্বেশ্বরের পূজা। নানান অস্ত্র—ফাঁস, অঙ্কুশ, ত্রিশূল, পদ্ম, খড়গ, সাপ, চন্দ্র, ধনুক—এসবের অধিকারী শিবকে প্রণাম; গজাসুর, কাম, পুর, অন্ধক প্রভৃতি বিনাশকারী শিবকে প্রণাম। এই অস্ত্রাদি সবসময় বিশ্বেশ্বরের রূপে পূজা করতে হয়। শিবের পূজার সময় নিরামিষ, তেলহীন, শাকহীন, মাংসহীন, লবণহীন ও অবশিষ্ট খাবার খাওয়া উচিত নয়। ব্রতের রাতে উপবাস শেষে পুনর্বসুতে এক প্রস্থ জলধানের চাল, ঘি, ও উদুম্বর কাঠের পাত্রে ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়। পাত্রে রেখে, সোনাসহ ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়; সপ্তমীতে ব্রত সমাপ্তিতে এক জোড়া বস্ত্রও দিতে হয়। চতুর্দশী তিথিতে, নারদ বর্ষে, ব্রাহ্মণদের গুড়, দুধ, ঘি ও অনুরূপ খাদ্য দিয়ে তৃপ্ত করতে হয়। এরপর আট পাতা ও মধ্যস্থ পুষ্পকোষসহ বিশুদ্ধ, আট আঙুল প্রশস্ত, রুবি পুষ্পপত্রে সজ্জিত একটি স্বর্ণপদ্ম তৈরি করতে হয়। বিশেষ বিছানা প্রস্তুত করতে হয়—গিঁট ও দোষহীন, বালিশ, বিশ্রামের স্থান, আসন ও পাখার সঙ্গে। বিছানায় পাত্র, জুতা, ছাতা, চামর, আসন, আয়না, অলংকার, ফল, বস্ত্র ও সুগন্ধি রাখতে হয়। সেই বিছানায় পদ্ম রেখে গুণে সজ্জিত করে, একটি হলুদ গরু, বস্ত্রসহ, সদাচারী ও দুগ্ধবতী রাখতে হয়। গরুটি রূপার খুর, সোনার শিং, বাছুর ও ব্রোঞ্জের দুধের পাত্রসহ, পূর্বাহ্নে মন্ত্রপূর্বক দান করতে হয়; কখনও গরুর ওপর দিয়ে পা দেওয়া উচিত নয়। সূর্যদেব, যেমন তোমার বিশ্রামস্থান কখনও শূন্য হয় না, সর্বদা দীপ্তিমান, স্থিতিশীল, সমৃদ্ধ ও আনন্দময়—আমারও তেমন সিদ্ধি হোক। দেবতারা যেমন তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কাউকে জানে না, হে নির্দোষ, তেমনই আমাকে সংসারের অনন্ত দুঃখের সাগর থেকে উদ্ধার করো। এরপর, পরিক্রমা ও প্রণাম করে, ব্রাহ্মণকে বিদায় দিতে হয়; বিছানা ও অন্যান্য উপকরণ ব্রাহ্মণের গৃহে নিয়ে যেতে হয়। চন্দ্রশিখরীর এই ব্রত অসৎ, মিথ্যাবাদী, কপট যুক্তিবাদী, নিন্দাকারী বা অতিরিক্ত অপবাদীকে বলা উচিত নয়। এই গোপন ব্রত একমাত্র ভক্ত ও সংযমীকে বলা যায়; এটি আনন্দদায়ক ও শিবের। এর এক অক্ষরও, বেদজ্ঞরা বলেন, মহাপাপ নাশ করে। যিনি আত্মীয়, সন্তান, ধন বা স্ত্রী থেকে বিচ্ছিন্ন, কিন্তু দেবতাদের আনন্দ দেন, তিনি রোগ, দুঃখ বা কষ্টের সম্মুখীন হন না; কোনো নারীও যদি এই ব্রত গভীর ভক্তি নিয়ে পালন করেন, তারও দুঃখ নেই। এই ব্রত ঋষি বসিষ্ঠ, নগরজয়ী, কুবের ও ইন্দ্র পালন করেছিলেন; শুধু প্রশংসায়ই সব পাপ নাশ হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। এবার আমি বলছি কৃষ্ণাষ্টমী ব্রতের কথা, যা সব পাপ নাশ করে; শান্তি, মুক্তি ও বিশেষভাবে বিজয় এনে দেয়। মার্গশীর্ষে শঙ্কর, পৌষে শম্ভু, মাঘে মহেশ্বর, ফাল্গুনে মহাদেবের পূজা করতে হয়। চৈত্রে স্থাণু, বৈশাখে শিব, জ্যৈষ্ঠে পশুপতি, আষাঢ়ে উগ্র—এভাবে পূজা করতে হয়। শ্রাবণে শর্ব, নভস্যে ত্র্যম্বক, আশ্বিনে হর, কার্তিকেতে ঈশান—এভাবে পূজা করতে হয়। সকল কৃষ্ণাষ্টমীতে, যারা সক্ষম, তারা শিবভক্ত হয়ে উপবাস করে ব্রাহ্মণকে গরু, ভূমি, সোনা ও বস্ত্র দিয়ে পূজা করা উচিত। গোমূত্র, ঘি, দুধ, তিল, যব, কুশজল, গরুর শিং, গোবর, সিরিষ, অর্ক, বিল্বপাতা ও দই—এই পঞ্চগব্য গ্রহণ করে রাত্রিতে শঙ্করের পূজা করতে হয়। ঋষিরা ছয়টি বৃক্ষ জানেন: অশ্বত্থ, বট, উদুম্বর, প্লক্ষ, পালাশ ও জাম। মার্গশীর্ষ ও আষাঢ় মাসে, প্রতি মাসে, এই বৃক্ষের একটি করে দন্তপবন পাতা খেতে হয়। দেবতাকে অর্ঘ্য, কালো গরু কালো বস্ত্রসহ, এবং শেষে দই-ভাত, ছাউনি, পতাকা ও পাখা দান করতে হয়। এভাবেই ব্রতের বিধান ও পূজা সম্পন্ন হয়, যা অসীম পুণ্য, শান্তি ও মুক্তি এনে দেয়।