શ્રેષ્ઠ ઋષિ, પછી, જ્યારે કોઈ પુરુષ શતાબ્દીઓ સુધી પુણ્યસંચય કરે છે, ત્યારે તે લાંબી આયુષ્ય, આરોગ્ય અને શત્રુઅજેયતાના સૌભાગ્ય સાથે સાત દ્વીપોના અધિપતિ બની જાય છે. હવે હું તને તે પરમ સુવર્ણ પર્વત વિશે કહું છું, જે પાપોનું નાશક છે અને જેના દાનથી મનુષ્ય બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. આ પર્વતનું શ્રેષ્ઠ રૂપ હજાર પળા વજનનું છે, મધ્યમ પાંચસો પળાનું અને અધમ તેનો અડધો. ધનહીન મનુષ્ય પણ યથાશક્તિ ઓછામાં ઓછું એક પળાનું દાન કરે—એવી ઈર્ષા વિના. જેમ અનાજના પર્વત માટે સર્વવિધ વિધિઓ કરવામાં આવે છે, તેમ જ સહાયક પર્વતો યજ્ઞકર્તા બ્રાહ્મણોને આપવામાં આવે. આ પર્વતને પ્રણામ કરીને કહેવું જોઈએ: “હે બ્રહ્મબીજ, હે બ્રહ્મયોનિ, તું અનંત ફળ આપનાર છે, તેથી હે પથ્થરનાં ઢગલા, મને રક્ષા કર.” “હે અગ્નિસંભૂત, હે પુણ્યમય, હે જગન્નાથ, તું સુવર્ણ પર્વતરૂપે પ્રગટ થયો છે, તેથી હે શ્રેષ્ઠ પર્વત, મને રક્ષા કર.” જે મનુષ્ય આ વિધિ અનુસાર સુવર્ણ પર્વતનું દાન આપે છે, તે પરમ બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે, Bliss પ્રાપ્ત કરે છે, ત્યાં શતાબ્દીઓ સુધી રહે છે અને પછી સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે. આ પછી, હું તને તિલના પર્વતનું વિધાન કહું છું, જેના દાનથી મનુષ્ય વિષ્ણુના શાશ્વત લોકને પ્રાપ્ત કરે છે. શ્રેષ્ઠ તિલ પર્વત દસ દ્રોણાથી બનેલો હોય છે, મધ્યમ પાંચ દ્રોણાનો અને અધમ ત્રણ દ્રોણાનો. સહાયક પર્વતો પણ પૂર્વવત તૈયાર કરવા. હવે હું તેમના દાનમંત્રો કહું છું. વિષ્ણુએ જ્યારે મધુદૈત્યનો સંહાર કર્યો ત્યારે તેમના શરીરની ઘમથી તિલ, કુશ અને મગ ઉદ્ભવ્યા; તેથી એ અહીં શાંતિ લાવે. દેવતાઓ અને પિતૃઓને હમેશાં તિલથી જ હવન થાય છે, તેથી હે પર્વતાધિપતિ, હે તિલ પર્વત, તને પ્રણામ—મને ઉદ્ધર. જે શ્રેષ્ઠ તિલ પર્વતનું દાન આપે છે, તે વૈષ્ણવ લોકને પ્રાપ્ત કરે છે, જ્યાંથી પુનઃ જન્મ દુર્લભ છે. તેને લાંબી આયુષ્ય, સંતાન-પૌત્રસુખ પ્રાપ્ત થાય છે અને પિતૃ, દેવ, ગંધર્વોથી સન્માન પામીને સ્વર્ગમાં જાય છે. હવે હું તને કપાસના પર્વતનું મહાત્મ્ય કહું છું, જેના દાનથી મનુષ્ય સર્વોચ્ચ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરે છે. શ્રેષ્ઠ કપાસ પર્વત વીસ માપથી બનેલો હોય છે, મધ્યમ દસથી અને અધમ પાંચથી; ધનહીન યથાશક્તિ દાન કરે, કંજુષી વિના. અનાજના પર્વતની જેમ સર્વવિધ તૈયારી કરી, સવારે ઉદય સમયે નિર્ધારિત મંત્રો ઉચ્ચારી દાન કરવું. કપાસ સર્વ લોકોએ આવરણ આપે છે, તેથી હે કપાસ પર્વત, તને વંદન—મારા પાપના ઢગલાને નાશ કર. જે મનુષ્ય શિવની ઉપસ્થિતિમાં કપાસ પર્વતનું દાન આપે છે, તે રુદ્રલોકમાં એક યુગ સુધી વસે છે અને પછી ભૂમિ પર રાજા બને છે. હવે હું તને ઘીથી બનેલા પર્વતનું મહાત્મ્ય કહું છું, જે તેજસ્વી, અમર, દિવ્ય અને મહાપાપનાશક છે. શ્રેષ્ઠ ઘી પર્વત વીસ કુંભથી બનેલો હોય છે, મધ્યમ દસથી અને અધમ પાંચથી. ધનહીન યથાનિયમ બે કુંભથી પર્વત બનાવે અને ચાર ભાગે સહાયક પર્વતો ગોઠવે. કુંભોના ઉપર ચોખા અને ધાનના પાત્રો ગોઠવી, ગોઠવણ મજબૂત અને સીધી રાખવી. પછી સફેદ કપડા વડે ઢાંકી, શેરડી અને ફળોથી શણગારવું અને અનાજ પર્વત જેવું બાકીની વિધિ કરવી. યોગ્ય અભિષેક, પૂજા અને દાન પછી સવારે ગુરુને મુખ્ય પર્વત અને પુરોહિતોને સહાયક પર્વતો શાંતિથી અર્પણ કરવા. ઘી અમર તેજથી ઉત્પન્ન છે, તેથી ઘીથી જ શંકર પ્રસન્ન થાય છે. બ્રહ્મા પણ તેજરૂપે ઘીમાં વસે છે, તેથી ઘી પર્વત સ્વરૂપે હંમેશા અમને રક્ષા કર. જે આ વિધિથી શ્રેષ્ઠ ઘી પર્વતનું દાન આપે છે—even if he has great sins—તે શિવલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યાં પિતૃઓ સાથે હંસ, બગલા અને ઘંટાવાળા વિમાનોમાં, અપ્સરા, સિદ્ધ અને વિદ્યા ધારાઓથી ઘેરાયેલી સ્વર્ગભોગ કરે છે, સર્જનના અંત સુધી. હવે હું રત્ન પર્વતનું મહાત્મ્ય કહું છું. હજાર મુક્તાથી બનેલો પર્વત શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે; મધ્યમ પાંચસો મુક્તાનો અને અધમ ત્રણસો મુક્તાનો. ચારે બાજુ ચોથા ભાગના સહાયક પર્વતો બનાવવાના. પૂર્વ તરફ વિદ્વાન લોકો વજ્ર અને ગોમેદથી ગંધમાદન પર્વત બનાવે, દક્ષિણમાં ઈન્દ્રનીલ અને પદ્મરાગથી શણગારવું. પશ્ચિમે વૈડૂર્ય અને વિદ્રુમથી વિમલાચલ બનાવવો, ઉત્તર તરફ પદ્મરાગ અને સોનાથી શણગારવું. અનાજ પર્વતની જેમ અહીં પણ સર્વ વ્યવસ્થા કરવી, દેવી-વૃક્ષો પણ સોનાથી બનાવવાના. ફૂલો, સુગંધ વગેરેથી સવારે નિર્મલ મનથી પૂજા કરવી. ગુરુ દ્વારા બ્રાહ્મણોને મંત્રોચ્ચાર કરાવવો. જ્યારે સર્વ દેવતાઓ રત્નોમાં સ્થાપિત થાય છે અને તું પણ હંમેશાં રત્નમય છે, તને નમન, હે શાશ્વત પર્વત. હરી હંમેશાં રત્ન દાનથી પ્રસન્ન થાય છે, તેથી હે પર્વત, રત્ન દાનથી અમને હંમેશાં રક્ષા કર. જે આ વિધિથી રત્ન પર્વતનું દાન આપે છે, તે અમરાધિપતિ દ્વારા પૂજિત વિષ્ણુલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યાં શતકલ્પથી પણ વધુ સમય સુધી સૌંદર્ય, આરોગ્ય અને ગુણોથી સમૃદ્ધ રહી સાત દ્વીપોના સ્વામી બને છે. અહીં કે અન્યત્ર જે કોઈ પણ મહાપાપ, જેમ કે બ્રાહ્મણહત્યા, થયું હોય, તે સર્વ વીજળીથી પર્વત તૂટી જાય તેમ નાશ પામે છે. આ રીતે, પર્વત દાનની મહિમા વર્ણવવામાં આવી છે, જે મનુષ્યને સર્વોચ્ચ લોક અને અખૂટ પુણ્ય આપે છે.