ഭവിഷ്യന്തി കുമാരാസ്തു പഞ്ച ദേവസുതോപമാഃ തേജസ്വിനഃ സുവൃത്താശ്ച യജ്വാനോ ധാര്മികാശ്ച തേ
'അവിടെ അഞ്ചു പുത്രന്മാർ ജനിക്കും, ദേവപുത്രന്മാരെപ്പോലെ, തേജസ്സും നല്ല സ്വഭാവവും യജ്ഞശീലവും ധാർമ്മികതയും ഉള്ളവർ.'
തദംശസ്തു സുദേഷ്ണായാ ജ്യേഷ്ഠഃ പുത്രോ വ്യജായത അങ്ഗസ്തഥാ കലിങ്ഗശ്ച പുണ്ഡ്രഃ സുഹ്മസ്തഥൈവ ച
അവയിൽ, സുദേഷ്ണയുടെ ഭാഗമായ മൂത്ത പുത്രൻ അങ്കൻ ജനിച്ചു; അങ്ങനെ തന്നെ കലിംഗൻ, പുണ്ഡ്രൻ, സുഹ്മൻ എന്നിവരും.
വങ്ഗരാജസ്തു പഞ്ചൈതേ ബലേഃ പുത്രാശ്ച ക്ഷേത്രജാഃ ഇത്യേതേ ദീര്ഘതമസാ ബലേര്ദത്താഃ സുതാസ്തഥാ
വംഗരാജാവും ഈ അഞ്ചു പേരും ബലിയുടെ പുത്രന്മാരാണ്, അവർക്ക് ദീർഘതമസൻ തന്നവരാണ്. ഇവർ എല്ലാവരും ബലിക്ക് ജനിച്ച പുത്രന്മാരായി.
പ്രതിഷ്ഠാമാഗതാനാം ഹി ബ്രാഹ്മണ്യം കാരയംസ്തതഃ തതോ മാനുഷയോന്യാം സ ജനയാമാസ വൈ പ്രജാഃ
അവർക്കു സ്ഥാനം ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവരെ ബ്രാഹ്മണരാക്കി. പിന്നെ മനുഷ്യവംശത്തിൽ നിന്ന് അവൻ സന്തതികളെ ജനിപ്പിച്ചു.
തതസ്തം ദീര്ഘതമസം സുരഭിര്വാക്യമബ്രവീത് വിചാര്യ യസ്മാദ്ഗോധര്മം പ്രമാണം തേ കൃതം വിഭോ
അതിനുശേഷം സുരഭി ദീർഘതമസനോടു പറഞ്ഞു: 'നീ പശുവിന്റെ ധർമ്മം മാനദണ്ഡമാക്കി എടുത്തതുകൊണ്ട്—'
ശക്ത്യാ ചാനന്യയാസ്മാസു തേന പ്രീതാസ്മി തേ ഽനഘ തസ്മാത്തുഭ്യം തമോ ദീര്ഘമ് ആഘ്രായാപനുദാമി വൈ
'നിന്റെ അകമ്പടിയില്ലാത്ത ഭക്തിയാൽ ഞാൻ സന്തോഷവതിയാണ്, നീ പാപരഹിതനാണ്. അതിനാൽ, നീയിലുണ്ടായിരുന്ന ആ ദീർഘമായ ഇരുട്ട് ഞാൻ വലിച്ചെടുത്ത് നീക്കുന്നു.'
ബാര്ഹസ്പത്യസ്തഥൈവൈഷ പാപ്മാ വൈ തിഷ്ഠതി ത്വയി ജരാം മൃത്യും തമശ്ചൈവ ആഘ്രായാപനുദാമി തേ
'ബ്രഹസ്പതിയുടെ പാപവും ഇപ്പോഴും നിന്നിൽ നിലനിൽക്കുന്നു; ഞാൻ അത് കൂടി വലിച്ചെടുത്ത്, നിന്റെ വയസ്സും മരണമെന്ന ഇരുട്ടും നീക്കുന്നു.'
സദ്യഃ സ ഘ്രാതമാത്രസ്തു അസിതോ മുനിസത്തമഃ ആയുഷ്മാംശ്ച വപുഷ്മാംശ്ച ചക്ഷുഷ്മാംശ്ച തതോ ഽഭവത്
ഉടൻ തന്നെ, സുരഭി മണിഞ്ഞയുടൻ, ആ മഹർഷിയായ അസിതൻ ദീർഘായുസും സൗന്ദര്യവും കാഴ്ചയും നേടിയവനായി.
ഗോ ഽഭ്യാഹതേ തമസി വൈ ഗൌതമസ്തു തതോ ഽഭവത് കാക്ഷീവാംസ്തു തതോ ഗത്വാ സഹ പിത്രാ ഗിരിവ്രജമ്
പശു അകറ്റിയ ഇരുട്ട് മാറിയപ്പോൾ, ഗൗതമൻ ഉദിച്ചുവന്നു; കാക്ഷീവാൻ അപ്പനോടൊപ്പം ഗിരിവ്രജം എന്ന നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
ദൃഷ്ട്വാ സ്പൃഷ്ട്വാ പിതുര്വൈ സ ഹ്യ് ഉപവിഷ്ടശ്ചിരം തപഃ തതഃ കാലേന മഹതാ തപസാ ഭാവിതസ്തു സഃ
അവൻ അപ്പനെ കണ്ടു സ്പർശിച്ചു, ദീർഘകാലം തപസ്സിൽ ഇരുന്നു. വലിയ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ തപസ്സിലൂടെ അവൻ ശുദ്ധനായി.
വിധൂയ മാതൃജം കായം ബ്രാഹ്മണ്യം പ്രാപ്തവാന്വിഭുഃ തതോ ഽബ്രവീത്പിതാ തം വൈ പുത്രവാനസ്മ്യഹം ത്വയാ
അമ്മയിലൂടെ ലഭിച്ച ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം, ആ മഹത്വമുള്ളവൻ ബ്രാഹ്മണത്വം നേടി; അപ്പോൾ അപ്പൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: 'നീ എന്നെ പിതാവാക്കിയവനാണ്.'
സത്പുത്രേണ തു ധര്മജ്ഞ കൃതാര്ഥോ ഽഹം യശസ്വിനാ മുക്ത്വാത്മാനം തതോ ഽസൌ വൈ പ്രാപ്തവാന്ബ്രഹ്മണഃ ക്ഷയമ്
'ധർമ്മജ്ഞനുമായ നല്ല പുത്രനാൽ ഞാൻ സഫലനായി, പ്രശസ്തനായി. പിന്നെ അവൻ ആത്മാവിനെ മോചിപ്പിച്ച് ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിച്ചു.'
ബ്രാഹ്മണ്യം പ്രാപ്യ കാക്ഷീവാന് സഹസ്രമസൃജത്സുതാന് കൌഷ്മാണ്ഡാ ഗൌതമാശ്ചൈവ സ്മൃതാഃ കാക്ഷീവതഃ സുതാഃ
ബ്രാഹ്മണത്വം നേടിയ ശേഷം കാക്ഷീവാൻ ആയിരം പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു; കൌഷ്മാണ്ഡന്മാരും ഗൗതമന്മാരും കാക്ഷീവാന്റെ പുത്രന്മാരായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ഇത്യേഷ ദീര്ഘതമസോ ബലേര്വൈരോചനസ്യ ച സമാഗമോ വഃ കഥിതഃ സംതതിശ്ചോഭയോസ്തഥാ
ഇങ്ങനെ ദീർഘതമസനും ബലിയും വൈരോചനനും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയും ഇരുവരുടെയും വംശാവലിയും നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ബലിസ്താനഭിനന്ദ്യാഹ പഞ്ച പുത്രാനകല്മഷാന് കൃതാര്ഥഃ സോ ഽപി ധര്മാത്മാ യോഗമായാവൃതഃ സ്വയമ്
ബലി ആ അഞ്ചു പാപരഹിത പുത്രന്മാരെ പ്രശംസിച്ചു; അവനും ധർമ്മനിഷ്ഠനായി, സഫലനായി, സ്വയം യോഗശക്തിയിൽ ലയിച്ചു.
അദൃശ്യഃ സര്വഭൂതാനാം കാലാപേക്ഷഃ സ വൈ പ്രഭുഃ തത്രാങ്ഗസ്യ തു ദായാദോ രാജാസീദ്ദധിവാഹനഃ
അവൻ എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യനായി, യുക്തമായ സമയത്തിനായി കാത്തിരുന്നു; അവിടെ അങ്കന്റെ വംശാവലി രാജാവായി ദധിവാഹനൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദധിവാഹനപുത്രസ്തു രാജാ ദിവിരഥഃ സ്മൃതഃ ആസീദ് ദിവിരഥാപത്യം വിദ്വാന്ധര്മരഥോ നൃപഃ
ദധിവാഹനന്റെ പുത്രൻ ദിവിരഥൻ എന്ന രാജാവായിരുന്നു; ദിവിരഥന്റെ സന്തതിയിൽ നിന്ന് ധർമ്മരഥൻ എന്ന ജ്ഞാനിയായ രാജാവുണ്ടായി.
സ ഹി ധര്മരഥഃ ശ്രീമാംസ് തേന വിഷ്ണുപദേ ഗിരൌ സോമഃ ശുക്രേണ വൈ രാജ്ഞാ സഹ പീതോ മഹാത്മനാ
ആ ധർമ്മരഥൻ മഹത്വമുള്ളവൻ, ശുക്രനെന്ന മഹാത്മാവുമായ് കൂടി, വിഷ്ണുവിന്റെ പർവ്വതത്തിൽ സോമം കുടിച്ചു.
അഥ ധര്മരഥസ്യാഭൂത് പുത്രശ്ചിത്രരഥഃ കില തസ്യ സത്യരഥഃ പുത്രസ് തസ്മാദ്ദശരഥഃ കില
പിന്നീട് ധർമ്മരഥന് ചിത്രരഥൻ എന്നൊരു പുത്രനുണ്ടായി; അവന്റെ പുത്രൻ സത്യരഥൻ, അവനിൽ നിന്ന് ദശരഥൻ ജനിച്ചു.
ലോമപാദ ഇതി ഖ്യാതസ് തസ്യ ശാന്താ സുതാഭവത് അഥ ദാശരഥിര് വീരശ് ചതുരങ്ഗോ മഹായശാഃ
അവൻ ലോകത്ത് ലോമപാദൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു; അവനു ശാന്ത എന്നൊരു പുത്രിയുണ്ടായി. പിന്നെ ദശരഥന്റെ വംശത്തിൽ നിന്ന് വീരനായ, നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള സൈന്യത്തിൽ പ്രശസ്തനായ രാജാവുണ്ടായി.
ഋഷ്യശൃങ്ഗപ്രസാദേന ജജ്ഞേ സ്വകുലവര്ധനഃ ചതുരങ്ഗസ്യ പുത്രസ്തു പൃഥുലാക്ഷ ഇതി സ്മൃതഃ
ഋശ്യശൃംഗന്റെ അനുഗ്രഹംകൊണ്ട് സ്വകുടുംബത്തെ വളർത്തുന്ന ഒരു മകൻ ജനിച്ചു. ചതുരംഗന്റെ മകനാണ് പൃഥുലാക്ഷൻ എന്നു എല്ലാവരും ഓർക്കുന്നു.
പൃഥുലാക്ഷസുതശ്ചാപി ചമ്പനാമാ ബഭൂവ ഹ ചമ്പസ്യ തു പുരീ ചമ്പാ പൂര്വം യാ മാലിനീ ഭവത്
പൃഥുലാക്ഷന്റെ മകനായി ചമ്പൻ എന്നവൻ ജനിച്ചു. ചമ്പന്റെ നഗരം ചമ്പാ എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്, മുമ്പ് അതിനെ മാലിനി എന്നു വിളിച്ചിരുന്നു.
പൂര്ണഭദ്രപ്രസാദേന ഹര്യങ്ഗോ ഽസ്യ സുതോ ഽഭവത് യജ്ഞേ വിഭാണ്ഡകാച്ചാസ്യ വാരണഃ ശത്രുവാരണഃ
പൂർണഭദ്രന്റെ അനുഗ്രഹംകൊണ്ട് ഹര്യംഗൻ എന്ന മകൻ അവനുണ്ടായി. യജ്ഞത്തിൽ വിഭാണ്ഡകന്റെ വഴി വാരണമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ശത്രുവാരണമെന്ന മകനും അവനുണ്ടായി.
അവതാരയാമാസ മഹീം മന്ത്രൈര്വാഹനമുത്തമമ് ഹര്യങ്ഗസ്യ തു ദായാദോ ജാതോ ഭദ്രരഥഃ കില
അവൻ മന്ത്രശക്തിയാൽ ഭൂമിയിൽ ഉത്തമമായ ഒരു വാഹനം ഇറക്കി. ഹര്യംഗന്റെ വംശാവലി ഭദ്രരഥൻ എന്നവനാണ്.
അഥ ഭദ്രരഥസ്യാസീദ് ബൃഹത്കര്മാ ജനേശ്വരഃ ബൃഹദ്ഭാനുഃ സുതസ്തസ്യ തസ്മാജ്ജജ്ഞേ മഹാത്മവാന്
പിന്നീട് ഭദ്രരഥന് ബൃഹത്കർമ്മാ എന്ന മനുഷ്യാധിപതിയായ മകനുണ്ടായി. അവന്റെ മകനാണ് ബൃഹദ്ഭാനു. അവനിൽ നിന്നാണ് മഹാത്മാവായ മറ്റൊരാൾ ജനിച്ചത്.
ബൃഹദ്ഭാനുസ്തു രാജേന്ദ്രോ ജനയാമാസ വൈ സുതമ് നാമ്നാ ജയദ്രഥം നാമ തസ്മാദ്ബൃഹദ്രഥോ നൃപഃ
ബൃഹദ്ഭാനു എന്ന രാജാവിന് ജയദ്രഥൻ എന്ന മകൻ ജനിച്ചു. ജയദ്രഥനിൽ നിന്നാണ് ബൃഹദ്രഥൻ എന്ന രാജാവു ജനിച്ചത്.
ആസീദ്ബൃഹദ്രഥാച്ചൈവ വിശ്വജിജ്ജനമേജയഃ ദായാദസ്തസ്യ ചാങ്ഗോ വൈ തസ്മാത്കര്ണോ ഽഭവന്നൃപഃ
ബൃഹദ്രഥനിൽ നിന്നാണ് വിശ്വജിത്തും ജനമേജയനും ജനിച്ചു. അവന്റെ വംശാവലി ആംഗൻ ആയിരുന്നു; ആംഗനിൽ നിന്നാണ് കർണൻ എന്ന രാജാവ് ജനിച്ചത്.
കര്ണസ്യ വൃഷസേനസ്തു പൃഥുസേനസ്തഥാത്മജഃ ഏതേ ഽങ്ഗസ്യാത്മജാഃ സര്വേ രാജാനഃ കീര്തിതാ മയാ വിസ്തരേണാനുപൂര്വ്യാച്ച പൂരോസ്തു ശൃണുത ദ്വിജാഃ
കർണന്റെ മക്കൾ വൃഷസേനനും പൃഥുസേനനും ആയിരുന്നു. ഇവർ ആംഗന്റെ മക്കളാണ്. ഈ രാജാക്കന്മാരെ ഞാൻ ക്രമമായി വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നു. ഇനി പൂരുവിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ, ദ്വിജന്മാരേ.
കഥം സൂതാത്മജഃ കര്ണഃ കഥമങ്ഗസ്യ ചാത്മജഃ ഏതദ് ഇച്ഛാമഹേ ശ്രോതുമ് അത്യന്തകുശലോ ഹ്യ് അസി
കർണൻ എങ്ങനെയാണ് സൂതപുത്രൻ, പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് ആംഗന്റെ മകനും? ഇതു ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം നീ അത്യന്തം നിപുണനാണ്.
ബൃഹദ്ഭാനുസുതോ ജജ്ഞേ രാജാ നാമ്നാ ബൃഹന്മനാഃ തസ്യ പത്നീദ്വയം ഹ്യ് ആസീച് ഛൈബ്യസ്യ തനയേ ഹ്യ് ഉഭേ യശോദേവീ ച സത്യാ ച തയോര്വംശം ച മേ ശൃണു
ബൃഹദ്ഭാനുവിന്റെ മകനായി ബൃഹന്മനാ എന്ന രാജാവ് ജനിച്ചു. അവനു രണ്ടു ഭാര്യമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇരുവരും ശൈബ്യരാജാവിന്റെ പുത്രിമാർ ആയ യശോദേവിയും സത്യയും. അവരുടെ വംശം ഞാൻ പറയുന്നു കേൾക്കൂ.