വക്ഷഃസ്ഥലം സമാശ്രിത്യ വിഷ്ണോഃ സൌഭാഗ്യമാസ്ഥിതമ് രസരൂപം തതോ യാവത് പ്രാപ്നോതി വസുധാതലമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ നെഞ്ചില് ആശ്രയം പ്രാപിച്ച ആ ഭാഗ്യം, രസംപോലെയുള്ള രൂപത്തില് അവിടെ നിലകൊണ്ടു, പിന്നീട് ഭൂമിയിലെത്തിയതുവരെ അവിടെതന്നെ നിന്നു.
ഉത്ക്ഷിപ്തമന്തരിക്ഷേ തദ് ബ്രഹ്മപുത്രേണ ധീമതാ ദക്ഷേണ പീതമാത്രം തദ് രൂപലാവണ്യകാരകമ്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷന് എന്ന ജ്ഞാനിയാല് ആ രസം ആകാശത്തിലേക്ക് ഉയര്ത്തി; ദക്ഷന് അതു കുടിച്ച ഉടനെ അതു സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും ആകര്ഷണത്തിന്റെയും മൂലമായിത്തീർന്നു.
ബലം തേജോ മഹജ്ജാതം ദക്ഷസ്യ പരമേഷ്ഠിനഃ ശേഷം യദപതദ്ഭൂമാവ് അഷ്ടധാ സമജായത
പരമേശ്വരന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷന് വലിയ ശക്തിയും തേജസ്സും ലഭിച്ചു; ശേഷിച്ച ഭാഗം ഭൂമിയില് വീണു എട്ടായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു.
തതോ ജനാനാം സംജാതാഃ സപ്ത സൌഭാഗ്യദായികാഃ ഇക്ഷവോ രസരാജാശ്ച നിഷ്പാവാജാജിധാന്യകമ്
അതിനുശേഷം മനുഷ്യരില് ഏഴു ഭാഗ്യദായക വസ്തുക്കള് ജനിച്ചു: ഇഞ്ചി, രസങ്ങളുടെ രാജാവ്, പയര്, യവം, ധാന്യങ്ങള് എന്നിവ.
വികാരവച്ച ഗോക്ഷീരം കുസുമ്ഭം കുങ്കുമം തഥാ ലവണം ചാഷ്ടമം തദ്വത് സൌഭാഗ്യാഷ്ടകമുച്യതേ
അതുപോലെ മാറ്റങ്ങളായി: പശുവിന്റെ പാല്, കുസുംബം, കുങ്കുമം, എട്ടാമത്തേത് ഉപ്പും—ഇവയെല്ലാം സൗഭാഗ്യത്തിന്റെ എട്ട് രൂപങ്ങളാണെന്ന് പറയുന്നു.
പീതം യദ്ബ്രഹ്മപുത്രേണ യോഗജ്ഞാനവിദാ പുനഃ ദുഹിതാ സാഭവത്തസ്യ യാ സതീത്യഭിധീയതേ
യോഗവും ജ്ഞാനവും അറിഞ്ഞ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന് കുടിച്ച രസം പിന്നീട് അവന്റെ മകളായ സതിയായി മാറി.
ലോകാനതീത്യ ലാലിത്യാല് ലലിതാ തേന ചോച്യതേ ത്രൈലോക്യസുന്ദരീമ് ഏനാമ് ഉപയേമേ പിനാകധൃക്
അവള് ലോകങ്ങളെല്ലാം ലാളിത്യത്തില് മികവിലായിരുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് അവളെ ലളിതാ എന്നു വിളിക്കുന്നത്; മൂന്ന് ലോകത്തെയും ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ അവളെ പിനാകധാരി വിവാഹം ചെയ്തു.
യാ ദേവീ സൌഭാഗ്യമയീ ഭുക്തിമുക്തിഫലപ്രദാ താമാരാധ്യ പുമാന്ഭക്ത്യാ നാരീ വാ കിം ന വിന്ദതി
സൗഭാഗ്യപൂര്ണയായ ആ ദേവി ഭോഗവും മോക്ഷവും നല്കുന്നു; ഭക്തിയോടെ അവളെ ആരാധിച്ചാല് പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ എന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും നേടാം.
കഥമാരാധനം തസ്യാ ജഗദ്ധാത്ര്യാ ജനാര്ദന തദ്വിധാനം ജഗന്നാഥ തത്സര്വം ച വദസ്വ മേ
ലോകത്തെ നിലനിര്ത്തുന്ന ആ ദേവിയെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം, ജനാര്ദ്ദനാ? ലോകനാഥാ, അവളുടെ ആരാധനാവിധി മുഴുവന് എന്നോട് വിശദമായി പറയൂ.
വസന്തമാസമാസാദ്യ തൃതീയായാം ജനപ്രിയ ശുക്ലപക്ഷസ്യ പൂര്വാഹ്ണേ തിലൈഃ സ്നാനം സമാചരേത്
വസന്തകാലം എത്തിയാല്, ജനപ്രിയനായ മൂന്നാം ദിവസം, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പ്രഭാതത്തില് എള്ളുപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്യണം.
തസ്മിന്നഹനി സാ ദേവീ കില വിശ്വാത്മനാ സതീ പാണിഗ്രഹണകൈര് മന്ത്രൈര് ഉദൂഢാ വരവര്ണിനീ
അന്നേ ദിവസം വിശ്വാത്മാവായ ഭഗവാന് സതീദേവിയെ വിവാഹമന്ത്രങ്ങളോടെ വിവാഹം ചെയ്തു.
തയാ സഹൈവ ദേവേശം തൃതീയായാമ് അഥാര്ചയേത് ഫലൈര്നാനാവിധൈര്ധൂപൈര് ദീപനൈവേദ്യസംയുതൈഃ
മൂന്നാം ദിവസം, ദേവീയും ദേവേശനെയും ഒരുമിച്ച് വിവിധ ഫലങ്ങള്, ധൂപം, ദീപം, നൈവേദ്യം എന്നിവയുമായി ആരാധിക്കണം.
പ്രതിമാം പഞ്ചഗവ്യേന തഥാ ഗന്ധോദകേന തു സ്നാപയിത്വാര്ചയേദ് ഗൌരീമ് ഇന്ദുശേഖരസംയുതാമ്
ഗൗരിയെ ചന്ദ്രശേഖരനോടൊപ്പം പ്രതിമയെ അഞ്ചു ഗോമയങ്ങൾ കൊണ്ടും സുഗന്ധജലത്തോടും ചേർത്ത് സ്നാനമഴിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
നമോ ഽസ്തു പാടലായൈ തു പാദൌ ദേവ്യാഃ ശിവസ്യ തു ശിവായേതി ച സംകീര്യ ജയായൈ ഗുല്ഫയോര് ദ്വയോഃ
ദേവിയുടെ പാദങ്ങളിൽ പാടലായ്ക്ക് നമസ്കാരം, ശിവന്റെ പാദങ്ങളിൽ ശിവായ്ക്ക് നമസ്കാരം എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, 'ശിവാ', 'ജയാ' എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഇരുപാദങ്ങളെയും ആരാധിക്കണം.
ത്രിഗുണായേതി രുദ്രായ ഭവാന്യൈ ജങ്ഘയോര്യുഗമ് ശിവാം രുദ്രേശ്വരായൈ ച വിജയായേതി ജാനുനീ സംകീര്ത്യ ഹരികേശായ തഥോരൂ വരദേ നമഃ
'ത്രിഗുണാ' എന്ന് രുദ്രനു, 'ഭവാനി' എന്ന് ഇരുകാൽപാടുകൾക്കു, 'ശിവാ' എന്ന് രുദ്രേശ്വരിക്ക്, 'വിജയാ' എന്ന് മുട്ടുകൾക്കു ഉച്ചരിച്ച്, പിന്നെ ഹരികേശനോടും, 'വരദേ, നമസ്കാരം' എന്ന് ഉരുക്കളോടും അർപ്പിക്കണം.
ഈശായൈ ച കീടം ദേവ്യാഃ ശംകരായേതി ശംകരമ് കുക്ഷിദ്വയം ച കോടവ്യൈ ശൂലിനേ ശൂലപാണയേ
ഈശായ്ക്ക് ദേവിയുടെ കിടകൾ, ശങ്കരനു നടുവു, കോട്ടവിക്ക് ഇരുവശങ്ങൾ, ശൂലധാരിക്ക് ശൂലം അർപ്പിക്കണം.
മങ്ഗലായൈ നമസ്തുഭ്യമ് ഉദരം ചാഭിപൂജയേത് സര്വാത്മനേ നമോ രുദ്രമ് ഈശാന്യൈ ച കുചദ്വയമ്
മംഗളായ്ക്ക് നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച് വയറിനെ പ്രത്യേകമായി പൂജിക്കണം; സർവാത്മാവായ രുദ്രനു നമസ്കാരം, ഈശാനിയ്ക്ക് ഇരുകുചങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
ശിവം വേദാത്മനേ തദ്വദ് രുദ്രാണ്യൈ കണ്ഠമര്ചയേത് ത്രിപുരഘ്നായ വിശ്വേശമ് അനന്തായൈ കരദ്വയമ്
വേദങ്ങളുടെ സ്വരൂപമായ ശിവനോടും അതുപോലെ രുദ്രാണിക്ക് കഴുത്തും, ത്രിപുരനാശകനായ വിശ്വേശ്വരനോടും അനന്തായ്ക്ക് ഇരുകൈകളും അർപ്പിക്കണം.
ത്രിലോചനായ ച ഹരം ബാഹൂ കാലാനലപ്രിയേ സൌഭാഗ്യഭവനായേതി ഭൂഷണാനി സദാര്ചയേത് സ്വാഹാസ്വധായൈ ച മുഖമ് ഈശ്വരായേതി ശൂലിനമ്
മൂന്നു കണ്ണുള്ള ഹരനു കൈകൾ, കാലാഗ്നിപ്രിയയായവള്ക്ക് അലങ്കാരങ്ങൾ സദാ സൗഭാഗ്യത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമായി ആരാധിക്കണം; സ്വാഹാ, സ്വധാ എന്നിവർക്കു വായ്, ഈശ്വരനു ശൂലധാരിയെ അർപ്പിക്കണം.
അശോകമധുവാസിന്യൈ പൂജ്യാവോഷ്ഠൌ ച ഭൂതിദൌ സ്ഥാണവേ തു ഹരം തദ്വദ് ധാസ്യം ചന്ദ്രമുഖപ്രിയേ
അശോകമധുവാസിനിക്ക് അധരങ്ങൾ സമൃദ്ധി നൽകുന്നവയായി പൂജിക്കണം; സ്ഥാണുവിനും ഹരനു അതുപോലെ പല്ലുകൾ; ചന്ദ്രമുഖപ്രിയയായവള്ക്ക് ദന്തങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.
നമോ ഽര്ധനാരീശഹരമ് അസിതാങ്ഗീതി നാസികാമ് നമ ഉഗ്രായ ലോകേശം ലലിതേതി പുനര്ഭ്രുവൌ
അർദ്ധനാരീശഹരനു നമസ്കാരം; അസിതാംഗിക്ക് മൂക്ക്; ഉഗ്രായ്ക്ക് ലോകനാഥനു; ലളിതയ്ക്ക് വീണ്ടും കണികകൾ അർപ്പിക്കണം.
ശര്വായ പുരഹന്താരം വാസവ്യൈ തു തഥാലകാന് നമഃ ശ്രീകണ്ഠനാഥായൈ ശിവകേശാംസ്തതോ ഽര്ചയേത് ഭീമോഗ്രസമരൂപിണ്യൈ ശിരഃ സര്വാത്മനേ നമഃ
ശർവനു, നഗരനാശകനു; വാസവിക്ക് മുടി; ശ്രീകണ്ഠനാഥായ്ക്ക് നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച്, ശിവന്റെ മുടി പൂജിക്കണം; ഭീമോഗ്രസമരൂപിണിക്ക് തല; സർവാത്മാവിനും നമസ്കാരം.
ശിവമഭ്യര്ച്യ വിധിവത് സൌഭാഗ്യാഷ്ടകമഗ്രതഃ സ്ഥാപയേദ്ധൃതനിഷ്പാവകുസുമ്ഭക്ഷീരജീരകമ്
ശിവനെ യഥാവിധി ആരാധിച്ച ശേഷം, പൊരിച്ച അരി, കുങ്കുമം, പാലു, ജീരകം എന്നിവ ചേർത്ത സൗഭാഗ്യഷ്ടകം മുന്നിൽ വയ്ക്കണം.
രസരാജം ച ലവണം കുസ്തുമ്ബുരു തഥാഷ്ടകമ് ദത്തം സൌഭാഗ്യമിത്യസ്മാത് സൌഭാഗ്യാഷ്ടകമിത്യതഃ
രസം, ഉപ്പ്, എട്ടു വിധം മല്ലിയില എന്നിവയും ചേർത്ത് അർപ്പിച്ചാൽ അതിനെ സൗഭാഗ്യഷ്ടകം എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ഏവം നിവേദ്യ തത്സര്വമ് അഗ്രതഃ ശിവയോഃ പുനഃ രാത്രൌ ശൃങ്ഗോദകം പ്രാശ്യ തദ്വദ്ഭൂമാവരിംദമ
ഇങ്ങനെ എല്ലാം ശിവന്റെ മുമ്പിൽ സമർപ്പിച്ച ശേഷം, രാത്രി ശ്രിംഗോദകം കുടിക്കണം, അതുപോലെ ഭൂമിയിൽ പുഷ്പവും.
പുനഃ പ്രഭാതേ തു തഥാ കൃതസ്നാനജപഃ ശുചിഃ സംപൂജ്യ ദ്വിജദാമ്പത്യം വസ്ത്രമാല്യവിഭൂഷണൈഃ
പിന്നീട് രാവിലെ സ്നാനം ചെയ്ത് ജപം നടത്തി ശുദ്ധനായ്, ഒരു ബ്രാഹ്മണ ദമ്പതികളെ വസ്ത്രം, മാല, അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം.
സൌഭാഗ്യാഷ്ടകസംയുക്തം സുവര്ണചരണദ്വയമ് പ്രീയതാമത്ര ലലിതാ ബ്രാഹ്മണായ നിവേദയേത്
സൗഭാഗ്യഷ്ടകവും പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള രണ്ടു പാദങ്ങളും ചേർത്ത്, ലളിതാ ദേവി ഇവിടെ പ്രസന്നയാകട്ടെ എന്ന് ആശംസിച്ച്, അവ ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം.
ഏവം സംവത്സരം യാവത് തൃതീയായാം സദാ മനോ കര്തവ്യം വിധിവദ്ഭക്ത്യാ സര്വസൌഭാഗ്യമീപ്സുഭിഃ
ഇങ്ങനെ ഒരു സംവത്സരം മുഴുവൻ, ഓരോ തൃതീയ തിഥിയിലും, എല്ലാ സൗഭാഗ്യവും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഭക്തിയോടെ യഥാവിധി മനസ്സ് സമർപ്പിച്ച് ആചരിക്കണം.
പ്രാശനേ ദാനമന്ത്രേ ച വിശേഷോ ഽയം നിബോധ മേ ശൃങ്ഗോദകം ചൈത്രമാസേ വൈശാഖേ ഗോമയം പുനഃ
ഭക്ഷണസമയത്തും ദാനത്തിനും മന്ത്രത്തിനും പ്രത്യേക നിയമം ഞാൻ പറയാം: ചൈത്രമാസത്തിൽ ശ്രിംഗോദകം, വൈശാഖത്തിൽ വീണ്ടും ഗോമയം.
ജ്യേഷ്ഠേ മന്ദാരകുസുമം ബില്വപത്ത്രം ശുചൌ സ്മൃതമ് ശ്രാവണേ ദധി സംപ്രാശ്യം നഭസ്യേ ച കുശോദകമ്
ജ്യേഷ്ഠയിൽ മന്ദാരപൂവും ബില്വപത്രവും ശുദ്ധമായവയാണെന്ന് കരുതണം; ശ്രാവണത്തിൽ തൈരും, ഭാദ്രപദത്തിൽ കുശജലവും കഴിക്കണം.