चैत्र महिन्यात, शुक्ल पक्षातील द्वादशीच्या दिवशी, जो कोणी हा व्रत पाळतो, त्याने एक स्वच्छ भांडे घ्यावे आणि ते पांढऱ्या तांदुळाने भरावे. त्या भांड्याला विविध फळांनी, ऊसाच्या काडीने, दोन पांढऱ्या वस्त्रांनी झाकावे आणि पांढऱ्या चंदनाने सुशोभित करावे. त्या भांड्याजवळ विविध प्रकारचे अन्न आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार सोने ठेवावे; तसेच एक तांब्याचे पात्र गुळाने भरून त्या भांड्यावर ठेवावे. त्या भांड्यावर केळ्याचे पान ठेवावे आणि त्याच्या डाव्या बाजूला, इच्छेनुसार, साखरेपासून बनवलेली रतीची मूर्ती ठेवावी. त्यानंतर सुगंध आणि धूप अर्पण करावे, संगीत व गायनाची व्यवस्था करावी; हे शक्य नसेल, तर काम आणि केशव यांच्या कथा सांगाव्यात. काम नावाने हरिची पूजा करावी, सुगंधित पाण्याने स्नान घालावे आणि मधुसूदनाला पांढरी फुले, तांदूळ व तीळ अर्पण करावेत. कामासाठी पायांची, सौभाग्यदात्यासाठी मांड्यांची, स्मरासाठी—पुन्हा मनमथासाठी—शरीराच्या कंबरेची पूजा करावी. शुद्ध उदर असलेल्या हरिच्या पोटाची, अनंगासाठी छातीची, कमलमुखासाठी मुखाची, पाच बाण असलेल्या कामासाठी हातांची पूजा करावी. सर्वव्यापी परमेश्वराला नमस्कार करून केशव म्हणून डोक्याची पूजा करावी. सकाळी, ते भांडे एका ब्राह्मणाला अर्पण करावे. भक्तीभावाने ब्राह्मणांना जेवू घालावे आणि स्वतःने मीठ वर्ज्य करून अन्न घ्यावे; त्यानंतर, योग्य दान देताना हा मंत्र म्हणावा: “सर्व जीवांच्या हृदयातील आनंदरूप, इच्छेनुसार रूप धारण करणारे, भगवंत जनार्दन येथे प्रसन्न होवोत.” अशा प्रकारे, प्रत्येक महिन्यात हे व्रत करावे; त्रयोदशीच्या दिवशी उपवास करत, अविनाशी विष्णूची पूजा करावी. द्वादशीला एकच फळ खाऊन, जमिनीवर झोपावे; मग त्रयोदशीच्या दिवशी, गाईसह, व्रत पुढे करावे. देहहीन कामदेवासाठी सर्व सुविधा असलेले पलंग, सोन्याची कामदेवाची मूर्ती आणि पांढरी दुभती गाय द्यावी. वस्त्र आणि अलंकारांनी ब्राह्मण दांपत्याचा सन्मान करावा; पलंग, सुगंध व इतर वस्तू ‘तो प्रसन्न होवो’ असे म्हणून द्याव्यात. हविर्दानासाठी पांढऱ्या तिळाने, कामाच्या नावाचा उच्चार करत, तसेच गायीच्या तुपाने आणि पायसमाने, धर्मज्ञाच्या सांगण्याप्रमाणे, हवन करावे. ब्राह्मणांना उदारपणे भोजन द्यावे; आपल्या क्षमतेनुसार ऊसाच्या काड्या आणि फुलांच्या माळा द्याव्यात. जो कोणी या मदन-द्वादशी व्रताचे नियमाने पालन करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो आणि हरिसमान होतो. या जगात त्याला उत्तम पुत्र, सौभाग्य आणि पुण्यफळ मिळते; स्मरणात आणला असता, स्मर म्हणजे विष्णू, आनंदस्वरूप, महाप्रभु आहे. जो सुख इच्छितो, त्याने अंगजपतीच्या, म्हणजे कामाच्या, रूपातील भगवानाचे स्मरण करावे. ही सर्व विधी ऐकून, दितीने सर्व काही पूर्णपणे केले. कश्यप ऋषी, या व्रताच्या महात्म्याने प्रसन्न होऊन, तिच्याकडे आले आणि पुन्हा तिच्यासाठी तपस्या केली. तिच्या सौंदर्य, तारुण्य आणि कठोरतेने युक्त अशा दितीला त्यांनी वर मागण्यास सांगितले. दितीने वर मागितला—इंद्राचा वध करणारा, प्रचंड तेजस्वी पुत्र मिळावा. ती म्हणाली, “मला सर्व अमरांचा संहार करणारा महात्मा पुत्र हवा आहे.” कश्यप म्हणाले, “इंद्राचा संहार करणारा सामर्थ्यशाली पुत्र मीच तुला देईन; पण हे सर्व विधी पूर्ण कर.” आज आपस्तंब नावाचा ऋषी पुत्रकामेष्टी यज्ञ करेल, असेही सांगितले. मग मी इंद्रशत्रूच्या गर्भधारणेची व्यवस्था करीन. आपस्तंबाने भरपूर संपत्तीने पुत्रकामेष्टी यज्ञ केला. “तो इंद्राचा शत्रू होवो,” असे म्हणत यज्ञ केला; देव आनंदले, दैत्य शत्रुत्वाने पेटले आणि दानव परतले. कश्यपाने मग गर्भ दितीच्या पोटी ठेवला आणि तिला पुन्हा सांगितले: “हे सुंदरिनी, या गर्भासाठी तुला प्रयत्न करावा लागेल. शंभर वर्षे या आश्रमात, दिवस मोजू नकोस, अन्न घेतले जाऊ नये. झाडांच्या मुळाजवळ उभी राहू नकोस, जाऊ नकोस; मुसळ, ओखळ यांसारख्या वस्तूंवर बसू नकोस. पाण्यात जाऊ नकोस, रिकाम्या घरात राहू नकोस; वारुळाजवळ जाऊ नकोस, तिथे थांबू नकोस, आणि मनात काळजी करू नकोस. नखांनी, कोळशाने किंवा राखेने माती खाजवू नकोस; सतत झोपू नकोस, अती व्यायाम करू नकोस. कुठेही तांदुळाच्या साली, कोळसा, राख, हाडे किंवा मडक्यांची जागा टाळ; लोकांशी भांडण किंवा शरीराला इजा करू नकोस. विस्कटलेल्या केसांनी उभी राहू नकोस, नेहमी स्वच्छ राहा; डोकं उत्तर किंवा दक्षिणेला करून कधीही झोपू नकोस. वस्त्रांशिवाय, काळजीत, किंवा ओले पाय घेऊन कधीही राहू नकोस; अशुभ बोलू नकोस, अतिप्रमाणात हसू नकोस. नेहमी गुरूची सेवा कर, शुभाशी निष्ठावान राहा, सर्व औषधी वनस्पती मिसळलेल्या कोमट पाण्याने स्नान कर. रक्षणविधी करून, स्वतःला अलंकारांनी सजव, गृहपूजेप्रती भक्ती ठेव, प्रसन्न मनाने पतीच्या हितासाठी व आनंदासाठी उभी रहा. तिसऱ्या दिवशी व सणासुदीला उपवास कर; विशेषतः गर्भवती असताना असेच वागावे. अशा वागणुकीने जन्मलेला पुत्र सद्गुणी, दीर्घायुषी व वाढणारा असेल; अन्यथा, गर्भपात होईल, यात शंका नाही. म्हणून, या गर्भात दक्षता बाळग, ह्या आचारांचे पालन कर; तुझे कल्याण होवो. मी आता निघतो,” असे कश्यपाने सांगितले. सर्व प्राण्यांसमोरच ती अदृश्य झाली; मग कश्यप ऋषीने सांगितलेल्या सर्व विधींचे तिने पालन केले.