யஸ்மாத்ப்ரவ்ரு'த்தயஶ்சாஸ்ய ஸம்காஶாத் அபிஸம்திதாஃ தஸ்மாத்வ்ரு'த்தேந ப்ரீதேந துப்யம் தத்தம் ஸ்வயம்புவா
அவனது முயற்சிகள் தெளிவாக இருந்ததால், அவன் நல்லொழுக்கத்தால், சுயம்புவானவர் உனக்கு இதை அருளினார்.
தேவராஜ்யே பலிர்பாவ்ய இதி மாமீஶ்வரோ ऽப்ரவீத் தஸ்மாதத்ரு'ஶ்யோ பூதாநாம் காலாபேக்ஷஃ ஸ திஷ்டதி
'பலிக்கு தேவர்களின் அரசாட்சி வரும்' என்று இறைவன் எனக்குச் சொன்னார்; அதனால், அவன் எல்லா உயிர்களுக்கும் காணாமல், சரியான காலத்தை எதிர்பார்த்து இருக்கிறான்.
ப்ரீதேந சாபரோ தத்தோ வரஸ்துப்யம் ஸ்வயம்புவா தஸ்மாந்நிருத்ஸுகஸ்த்வம் வை பர்யாயம் ஸஹிதோ ऽஸுரைஃ
மற்றொரு வரமும் உனக்கு சுயம்புவானவர் திருப்தியுடன் அளித்தார்; எனவே, நீ அசுரர்களுடன் கூடி, நியமிக்கப்பட்ட காலம் வரும்வரை கவலைப்படாமல் இரு.
ந ஹி ஶக்யம் மயா துப்யம் புரஸ்தாத் விப்ரபாஷிதும் ப்ரஹ்மணா ப்ரதிஷித்தோ ऽஹம் பவிஷ்யம் ஜாநதா விபோ
முன்பே உனக்கு இதைச் சொல்ல முடியவில்லை, வல்லமையுள்ளவரே; ஏனெனில் பிரம்மா எதிர்காலத்தை அறிந்து, என்னைத் தடுத்தார்.
இமௌ ச ஶிஷ்யௌ த்வௌ மஹ்யம் ஸமாவ் ஏதௌ ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ தைவதைஃ ஸஹ ஸம்ஸ்ரு'ஷ்டாந் ஸர்வாந்வோ தாரயிஷ்யதஃ
இந்த இருவரும் எனது சீடர்கள்; இருவரும் ப்ருஹஸ்பதியிடம் இருந்து வந்தவர்கள்; அவர்கள் தேவர்களுடன் சேர்ந்து எல்லா உயிர்களையும் பாதுகாப்பார்கள்.
இத்யுக்தா ஹ்ய் அஸுராஃ ஸர்வே காவ்யேநாக்லிஷ்டகர்மணா ஹ்ரு'ஷ்டாஸ்தேந யயுஃ ஸார்தம் ப்ரஹ்லாதேந மஹாத்மநா
இவ்வாறு கூறப்பட்டபோது, எல்லா அசுரர்களும் தூய செயல்கள் கொண்ட காவ்யனுடன், மகாத்மா ப்ரஹ்லாதனுடன் மகிழ்ச்சியுடன் சென்றார்கள்.
அவஶ்யம் பாவ்யமர்தம் து ஶ்ருத்வா ஶுக்ரேண பாஷிதம் ஸக்ரு'தாஶம்ஸமாநாஸ்து ஜயம் ஶுக்ரேண பாஷிதம் தம்ஶிதாஃ ஸாயுதாஃ ஸர்வே ததோ தேவாந்ஸமாஹ்வயந்
சுக்ரன் கூறியதை, நிகழ வேண்டியதை கேட்ட அசுரர்கள், ஒருமுறை வெற்றி நம்பிக்கையுடன் ஆயுதம் எடுத்துக் கொண்டு, தேவர்களை எதிர்த்து சவால் செய்தார்கள்.
தேவாஸ்ததாஸுராந்த்ரு'ஷ்ட்வா ஸம்க்ராமே ஸமுபஸ்திதாந் ஸர்வே ஸம்ப்ரு'தஸம்பாரா தேவாஸ்தாந் ஸமயோதயந்
அசுரர்கள் போர் செய்ய வருகையைப் பார்த்த தேவர்கள், தங்கள் படைகளைச் சேர்த்து, அவர்களை எதிர்த்து போரிட்டார்கள்.
தேவாஸுரே ததா தஸ்மிந் வர்தமாநே ஶதம் ஸமாஃ அஜயந்நஸுரா தேவாம்ஸ் ததோ தேவா ஹ்ய் அமந்த்ரயந்
அந்த தேவாசுரப் போரில் நூறு ஆண்டுகள் நடந்தது; அசுரர்கள் தேவர்களை வென்றார்கள்; பிறகு தேவர்கள் ஒன்றாக ஆலோசனை செய்தார்கள்.
யஜ்ஞேநோபாஹ்வயாமஸ் தௌ ததோ ஜேஷ்யாமஹே ऽஸுராந் ததோபாமந்த்ரயந்தேவாஃ ஶண்டாமர்கௌ து தாவ் உபௌ
'யாகம் செய்து அந்த இருவரையும் அழைப்போம்; அப்பொழுது அசுரர்களை வெல்வோம்' என்று தேவர்கள் கூறி, சண்டா, அமர்கா இருவரையும் அழைத்தார்கள்.
யஜ்ஞே சாஹூய தௌ ப்ரோக்தௌ த்யஜேதாமஸுராந் த்விஜௌ வயம் யுவாம் பஜிஷ்யாமஃ ஸஹ ஜித்வா து தாநவாந்
யாகத்தில் அழைத்து, தேவர்கள் அந்த இரு பிராமணர்களிடம், 'அசுரர்களை விட்டுவிடுங்கள்; நாங்கள் தானவர்களை வென்றபின் உங்களை மதிப்போம்' என்றார்கள்.
ஏவம் க்ரு'தாபிஸம்தீ தௌ ஶண்டாமர்கௌ ஸுராஸ்ததா ததோ தேவா ஜயம் ப்ராபுர் தாநவாஶ்ச பராஜிதாஃ
இவ்வாறு உடன்பாடு செய்து, சண்டா, அமர்கா தேவர்களுடன் சேர்ந்தார்கள்; பின்னர் தேவர்கள் வெற்றி பெற்றார்கள், தானவர்கள் தோற்றார்கள்.
ஶண்டாமர்கபரித்யக்தா தாநவா ஹ்ய் அபலாஸ்ததா ஏவம் தைத்யாஃ புரா காவ்யஶாபேநாபிஹதாஸ்ததா
சண்டா, அமர்கா விட்டு விட்டதால் தானவர்கள் பலையிழந்தார்கள்; அப்போது காவ்யனின் சாபத்தால், பழைய காலத்தில், தைத்யர்கள் வீழ்ந்தார்கள்.
காவ்யஶாபாபிபூதாஸ்தே நிராதாராஶ்ச ஸர்வஶஃ நிரஸ்யமாநா தேவைஶ்ச விவிஶுஸ்தே ரஸாதலம்
காவ்யனின் சாபத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, எல்லா ஆதரவையும் இழந்து, தேவர்களால் விரட்டப்பட்டு, அவர்கள் பாதாள உலகிற்குள் சென்றார்கள்.
ஏவம் நிருத்யமா தேவைஃ க்ரு'தாஃ க்ரு'ச்ச்ரேண தாநவாஃ ததஃ ப்ரப்ரு'தி ஶாபேந ப்ரு'கோர்நைமித்திகேந து
அவ்வாறு தேவர்கள் முயற்சியுடன் தடுப்பதனால், தானவர்கள் மிகுந்த சிரமத்துடன் அடக்கப்பட்டார்கள். அப்போது இருந்து, ப்ருகுவின் சாபம் காரணமாக இது நிகழ்ந்தது.
ஜஜ்ஞே புநஃ புநர்விஷ்ணுர் தர்மே ப்ரஶிதிலே ப்ரபுஃ குர்வந்தர்மவ்யவஸ்தாநம் அஸுராணாம் ப்ரணாஶநம்
தர்மம் குறைந்தபோது, மீண்டும் மீண்டும் விஷ்ணு அவதரித்து, தர்மத்தை நிலைநாட்டி, அசுரர்களை அழித்தார்.
ப்ரஹ்லாதஸ்ய நிதேஶே து ந ஸ்தாஸ்யந்த்யஸுராஶ்ச யே மநுஷ்யவத்யாஸ்தே ஸர்வே ப்ரஹ்மேதி வ்யாஹரத்ப்ரபுஃ
பிரஹ்லாதனின் கட்டளையின்படி, நிலைநிற்றலில்லாத அசுரர்களும், மனிதர்களால் கொல்லப்படவேண்டியவர்களும், எல்லோரும் 'பிராமணர்கள்' என்று ஆண்டவன் அறிவித்தான்.
தர்மாந்நாராயணஸ்யாம்ஶஃ ஸம்பூதஶ் சாக்ஷுஷே ऽந்தரே யஜ்ஞம் வை வர்தயாமாஸுர் தேவா வைவஸ்வதே ऽந்தரே
தர்மத்திலிருந்து நாராயணனின் ஒரு பகுதி சாக்ஷுஷ மன்வந்தரத்தில் தோன்றினார்; வைவஸ்வத மன்வந்தரத்தில் தேவர்கள் யாகத்தை நடத்தினர்.
ப்ராதுர்பாவே ததஸ்தஸ்ய ப்ரஹ்மா ஹ்ய் ஆஸீத்புரோஹிதஃ யுகாக்யாயாம் சதுர்த்யாம் து ஆபந்நேஷு ஸுரேஷு வை
அந்த அவதாரத்தில் பிரம்மா முதன்மை புரோஹிதராக இருந்தார்; நான்காவது யுகத்தில் தேவர்கள் துன்புறுந்தபோது, இதுவே நடந்தது.
ஸம்பூதஸ்து ஸமுத்ராந்தே ஹிரண்யகஶிபோர்வதே த்விதீயே நரஸிம்ஹாக்யே ருத்ரோ ஹ்ய் ஆஸீத்புரோஹிதஃ
கடல் முடிவில், ஹிரண்யகசிபுவை அழிப்பதற்காக, இரண்டாவது நரசிம்ம அவதாரத்தில், ருத்ரன் புரோஹிதராக இருந்தார்.
பலிஸம்ஸ்தேஷு லோகேஷு த்ரேதாயாம் ஸப்தமம் ப்ரதி த்ரு'தீயே வாமநஸ்யார்தே தர்மேண து புரோதஸா
பலி உலகங்களை ஆட்சி செய்த ஏழாவது திரேதாயுகத்திலும், மூன்றாவது யுகத்தில் வாமனனுக்காக, தர்மப்படி புரோஹிதர் செயல்பட்டார்.
ஏதாஸ் திஸ்ரஃ ஸ்ம்ரு'தாஸ்தஸ்ய திவ்யாஃ ஸம்பூதயோ த்விஜாஃ மாநுஷாஃ ஸப்த யாந்யாஸ்து ஶாபஜாஸ்தா நிபோதத
இந்த மூன்று அவதாரங்களும் அவருடைய தெய்வீகமான தோற்றங்கள் என்று நினைவுகூரப்படுகின்றன, இருமுறை பிறந்தவர்களே; மற்ற ஏழு மனித அவதாரங்கள் சாபத்தால் ஏற்பட்டவை, அவற்றை இப்போது கேளுங்கள்.
த்ரேதாயுகே து ப்ரதமே தத்தாத்ரேயோ பபூவ ஹ நஷ்டே தர்மே சதுர்தாம்ஶே மார்கண்டேயபுரஃஸரஃ
முதல் திரேதாயுகத்தில் தத்தாத்ரேயர் தோன்றினார்; தர்மத்தின் நான்கில் ஒரு பகுதி அழிந்தபோது, மார்க்கண்டேயர் மற்றும் பிறர் உடனிருந்தார்கள்.
பஞ்சமஃ பஞ்சதஶ்யாம் ச த்ரேதாயாம் ஸம்பபூவ ஹ மாந்தாதா சக்ரவர்தீ து ததோத்தங்கபுரஃஸரே
பதினைந்தாவது திரேதாயுகத்தில் ஐந்தாவது அவதாரம் நிகழ்ந்தது: மாந்தாதா என்ற சக்ரவர்த்தி, உத்தங்கர் மற்றும் பிறருடன் இருந்தார்.
ஏகோநவிம்ஶ்யாம் த்ரேதாயாம் ஸர்வக்ஷத்ராந்தக்ரு'த்விபுஃ ஜாமதக்ந்யஸ்ததா ஷஷ்டோ விஶ்வாமித்ரபுரஃஸரஃ
பத்தொன்பதாவது திரேதாயுகத்தில், ஆறாவது அவதாரம் சக்தியுள்ள ஜாமதக்னியாவாக, அனைத்து க்ஷத்திரியர்களையும் அழித்தவராக, விஸ்வாமித்திரர் மற்றும் பிறர் உடன் தோன்றினார்.
சதுர்விம்ஶே யுகே ராமோ வஸிஷ்டேந புரோதஸா ஸப்தமோ ராவணஸ்யார்தே ஜஜ்ஞே தஶரதாத்மஜஃ
இருபத்திநான்காவது யுகத்தில், வாசிஷ்டர் புரோஹிதராக இராமர் பிறந்தார்; ஏழாவது அவதாரம் ராவணனை அழிக்க, தசரதனின் மகனாக தோன்றினார்.
அஷ்டமே த்வாபரே விஷ்ணுர் அஷ்டாவிம்ஶே பராஶராத் வேதவ்யாஸஸ்ததா ஜஜ்ஞே ஜாதூகர்ண்யபுரஃஸரஃ
எட்டாவது தவாபர யுகத்தில் விஷ்ணு அவதரித்தார்; இருபத்தி எட்டாவது யுகத்தில், பராசரரிலிருந்து வேதவ்யாசர், ஜாடூகர்ணியர் மற்றும் பிறர் உடன் பிறந்தார்.
கர்தும் தர்மவ்யவஸ்தாநம் அஸுராணாம் ப்ரணாஶநம் புத்தோ நவமகோ ஜஜ்ஞே தபஸா புஷ்கரேக்ஷணஃ தேவஸுந்தரரூபேண த்வைபாயநபுரஃஸரஃ
தர்மத்தை நிலைநாட்டவும், அசுரர்களை அழிக்கவும், ஒன்பதாவது அவதாரமாக புத்தர் தவத்தால், தாமரைப்போல் கண்களுடன், தேவதைபோல் அழகான உருவத்தில், த்வைப்பாயனர் மற்றும் பிறர் உடன் பிறந்தார்.
தஸ்மிந்நேவ யுகே க்ஷீணே ஸம்த்யாஶிஷ்டே பவிஷ்யதி கல்கீ து விஷ்ணுயஶஸஃ பாராஶர்யபுரஃஸரஃ
அந்த யுகம் சுருங்கி, சாயங்காலம் மட்டுமே மீதமிருக்கும்போது, பராசரரின் மகன் உடன், விஷ்ணுவின் புகழுடன் கல்கி தோன்றுவார்.
தஶமோ பாவ்யஸம்பூதோ யாஜ்ஞவல்க்யபுரஃஸரஃ ஸர்வாம்ஶ்ச பூதாம்ஸ் திமிதாந் பாஷண்டாம்ஶ்சைவ ஸர்வஶஃ
பத்தாவது, எதிர்காலத்தில் பிறக்கவிருப்பவர், யாஜ்ஞவல்க்யர் உடன், எல்லா உயிர்களையும், தீயவர்களையும், பாசண்டர்களையும் முற்றிலும் அழிப்பார்.