બ્રહ્મહત્યાસમં તેન કર્ત્તવ્યં વ્રતમેવ ચ
એ માટે, બ્રાહ્મણહત્યાના પ્રાયશ્ચિત્ત જેટલું કઠિન વ્રત રાખવું જરૂરી છે.
અપહર્ત્તા તુ નિરયી યસ્યાર્થસ્તસ્ય તત્ફલમ્
પણ, જે ચોરી કરે છે તે નરકમાં જાય છે; અને જેના માલિકીનું ચોરાયું છે તેને એનું ફળ મળે છે.
યતિનિન્દાપરો રાજન્ શિલાનમાત્રે પ્રયાતિ હિ
હે રાજા, જે સાધુઓની નિંદા કરે છે, તે પછી પથ્થર જેવી અવસ્થા પામે છે.
શ્વભોજનં તતઃ સર્વા ભુઞ્જતે યાતનાઃ ક્રમાત્
પછી, એ બધા યાતનાઓ ક્રમશઃ ભોગવીને, કૂતરાનું ખોરાક ખાવું પડે છે.
પુષ્પારામભિદશ્ચૈવ યાં ગતિં યાન્તિ તચ્છૃણુ
હવે, જે ફૂલોની બારી નષ્ટ કરે છે, તેમની ગતિ શું થાય છે તે સાંભળો.
તતશ્ચ વિષ્ટાકૃમયઃ કલ્પાનામેકવિંશતિમ્
પછી, એ લોકો એકવીસ કલ્પ સુધી વિષ્ઠાથી બનેલા જીવ બની જાય છે.
ગ્રામવિધ્વં સકાનાં તુ દાહકાનાં ચ લુમ્પતામ્
જે લોકો ગામો ધ્વંસ કરે છે, સળગાવે છે અથવા લૂંટે છે—
ઉચ્છિષ્ટભોજિનો યે ચ મિત્રદ્રોહપરાશ્વ યે
અને જે બાકીનું ખોરાક ખાય છે, કે મિત્રો સાથે દગો કરે છે—
ઉચ્છિન્નપિતૄદેવેજ્યા વેન્દમાર્ગબહિઃસ્થિતાઃ
અને જે પિતૃ-દેવતાઓની પૂજા છોડે છે, કે વેદમાર્ગની બહાર રહે છે—
એવં બહુવિધા ભૂપ યાતનાઃ પાપકારિણણામ્
હે રાજા, આવા પાપ કરનારાઓ માટે અનેક પ્રકારની યાતનાઓ છે.
પાપાનાં યાતનાનાં ચ ધર્માણાં ચાપિ ભૂપતે
હે રાજા, પાપીઓની યાતનાઓ અને ધર્મીઓના કર્તવ્ય બંને વિષે—
એતેષાં સર્વપાપાનાં ધર્મશાસ્ત્રવિધાનતઃ
આ બધા પાપો માટે, ધર્મશાસ્ત્રના નિયમ પ્રમાણે—
પ્રાયશ્ચિત્તાનિ કાર્યાણિ સમીપે કમલાપતેઃ
કમલાપતિના સાન્નિધ્યમાં પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ.
ગઙ્ગા ચતુલસી ચૈવ સત્સઙ્ગો હરિકીર્ત્તનમ્
ગંગા, તુલસી, સજ્જનોની સંગત અને હરિનુ ગાન—
વિષ્ણ્વર્પિતાનિ કર્માણિ સફલાનિ ભવન્તિ હિ
જે કર્મો વિષ્ણુને અર્પણ થાય છે, તે ખરેખર ફળદાયી બને છે.
નિત્યં નૈમિત્તિકં કામ્યં યચ્ચાન્યન્મોક્ષમાધનમ્
દૈનિક, નિમિત્તિક, કામના માટે કરેલા અને જે પણ મુક્તિ તરફ લઈ જાય એવા બધા કર્મો—
હરિભક્તિઃ પરા નૃણાં સર્વં પાપપ્રાણાશિની
હરિની ભક્તિ સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે અને એ સર્વે પાપોનો નાશ કરે છે.
તામસૈ રાજસૈશ્વૈવ સાત્ત્વિકૈશ્ચ નૃપોત્તમ
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, એ ભક્તિ તામસ, રાજસ અને સાત્ત્વિક સ્વભાવની હોય છે.
સા તામસ્યધમા ભક્તિઃ ખલભાવધરા યતઃ
જે ભક્તિ તામસિક હોય છે, એ સૌથી નીચી ગણાય છે, કારણ કે એ દુષ્ટ ભાવથી થાય છે.
નારાયણં જગન્નાથં તામસી મધ્યમા તુ સા
હે જગન્નાથ, તામસિક ભક્તિ નારાયણમાં નહીં, પણ બીજે જ લગાવાય છે; એ મધ્યમ ગણાય છે.
સા ભક્તિઃ પૃથિવીપાલ તામસી ચોત્તમા સ્મૃતા
પૃથ્વીપાલ, તામસિક ભક્તિ તામસિક ભક્તિઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
શ્રદ્ધયા પરયા યુક્તઃ સા રાજસ્યધમા સ્મૃતા
જેમાં ઊંચી શ્રદ્ધા હોય, એ રાજસિક ભક્તિમાં સૌથી નીચી ગણાય છે.
અર્ચયેત્પરયા ભક્ત્યા સા મધ્યા રાજસી મતા
પરમ ભક્તિથી પૂજા કરવી એ રાજસિક ભક્તિમાં મધ્યમ માનવામાં આવે છે.
સા રાજસ્યુત્તમા ભક્તિઃ કીર્તિતા પૃથિવીપતે
પૃથ્વીપતિ, જે રાજસિક ભક્તિ શ્રેષ્ઠ હોય છે, એ રાજસિક ભક્તિઓમાં શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે.
શ્રદ્ધયા પરયોપેતઃ સા સાત્ત્વિક્યધમા સ્મૃતા
પરમ શ્રદ્ધા સાથે જે ભક્તિ થાય, એ સાત્ત્વિક ભક્તિમાં સૌથી નીચી ગણાય છે.
શ્રદ્ધયા સંયુતો ભૂયઃ સાત્ત્વિકી મધ્યમા તુ સા
ફરીથી, શ્રદ્ધા સાથે જોડાયેલી ભક્તિ સાત્ત્વિક ભક્તિમાં મધ્યમ ગણાય છે.
ભક્તીનાં પ્રવરા સા તુ ઉત્તમા સાત્ત્વિકી સ્મૃતા
ભક્તિઓમાં શ્રેષ્ઠ, એ સર્વોચ્ચ સાત્ત્વિક ભક્તિ તરીકે ઓળખાય છે.
તન્મયત્વેન સંતુષ્ટઃ સા ભક્તિરુત્તમોત્તમા
જ્યારે મન પૂર્ણપણે ભક્તિમાં લીન થઈ સંતોષ પામે, એ ભક્તિ સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.
ઇતિ યઃ સતતં પશ્યેત્તં વિદ્યાદુત્તમોત્તમમ્ તત્તે વક્ષ્યામિ સુમતે સાવધાનં નિશામય
જે હંમેશા આવું જ જુએ છે, એ સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ માનવો. હે સુમતે, હું તને એ સમજાવું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ.
તત્રાપિ સાત્ત્વિકી ભક્તિઃ સર્વકામફલ પ્રદા
આ બધામાં પણ, સાત્ત્વિક ભક્તિ સર્વે ઇચ્છિત ફળ આપે છે.