नारद पुराण में भगवान ने नारद जी से कहा—जो मनुष्य अपने जीवन के आश्रम के अनुसार त्याग करने की इच्छा करता है, वह अविनाशी अवस्था को प्राप्त करता है। लेकिन जो अपने आश्रम के कर्तव्यों का पालन नहीं करता, उसे ज्ञानीजन पतित कहते हैं। हे नारद, फिर भी यदि उसमें भक्ति है, तो भगवान विष्णु उस पर प्रसन्न होते हैं। किंतु जो व्यक्ति अपने धर्म का पालन नहीं करता, वह भयानक नरक में चंद्रमा और तारों के अंत तक कष्ट भोगता है। वास्तव में, सच्चा ज्ञान और मार्ग वासुदेव में ही केंद्रित हैं। ब्रह्मा से लेकर तिनके तक, जो कुछ भी है, वह सब उसी से उत्पन्न है। उसके अतिरिक्त कुछ भी भिन्न रूप में नहीं है। वही यह समस्त जगत है; उसके सिवा अन्य कुछ भी स्वतंत्र अस्तित्व नहीं रखता। उसी भगवान ने इस अद्भुत संसार को व्याप्त किया है; अतः हमें उन देवों के देव को आदरपूर्वक प्रणाम करना चाहिए। सब कुछ श्रद्धा से ही सिद्ध होता है; भगवान हरि श्रद्धा से ही प्रसन्न होते हैं। हे द्विजश्रेष्ठ, जो कर्म श्रद्धा रहित होते हैं, वे निष्फल और अंधकारमय होते हैं। इसी प्रकार, भक्ति ही सभी सिद्धियों का परम कारण है, और भक्ति को ही सभी उपलब्धियों का जीवन माना गया है। इसलिए, भक्ति का सहारा लेकर ही सभी कार्य पूर्ण करने चाहिए। श्रद्धा से ही इच्छाएँ पूर्ण होती हैं; श्रद्धावान व्यक्ति मोक्ष को प्राप्त करता है। हे मुनिश्रेष्ठ, जो व्यक्ति भक्ति रहित है, उस पर भगवान हरि प्रसन्न नहीं होते। और जो कुछ भी केवल धन नष्ट करने के लिए बिना भक्ति के दिया जाता है, वह भी व्यर्थ है। बिना भक्ति के जो हवन किया जाता है, वह मानो राख में आहुति डालने के समान है। ऐसे कर्म से वह शाश्वत फल नहीं मिलता, जो लोगों को बताया जाता है। हे ब्राह्मण, वह सब निष्फल है, यदि उसमें भक्ति न हो। निःसंदेह, ऐसे लोग संसार की विषैली माया का पान करते हैं। भगवत्भक्तों का संग, हरि में भक्ति, और सहनशीलता—यदि इनमें भक्ति न हो, तो ये भी व्यर्थ हैं, और भगवान हरि उनसे दूर रहते हैं। जो व्यक्ति कपट से कर्म करता है, उनसे हरि और भी दूर रहते हैं। जिनका मन धर्म के कार्यों में भी भक्ति से रहित है, उनसे हरि और दूर होते हैं। और जो श्रद्धाहीन हैं, उनसे हरि सर्वाधिक दूर रहते हैं। ऐसा व्यक्ति लोहार की धौंकनी की तरह केवल सांस तो लेता है, परंतु वास्तव में जीवित नहीं है। हे ब्राह्मणों में आनंद देने वाले, श्रद्धावान व्यक्ति को ही सिद्धि मिलती है, अन्य को नहीं। वही विष्णु के उस धाम को प्राप्त करता है, जिसे ऋषि-मुनि भी देखते हैं। और जो हरि का ध्यान करता है, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है। जो अपने आश्रम के नियमों का पालन करता है, वह सदा हरि की पूजा करता है। जो अपने कर्म से च्युत हो गया है, वही पतित कहलाता है। जो अपने धर्म के अनुशासन से विमुख हो गया है, उसे भी पतित कहते हैं। जो व्यक्ति आचरण से गिर गया है, वह चाहे कितना भी विद्वान हो, दूसरों को शुद्ध नहीं कर सकता। अनेक यज्ञ और वेदपाठ भी उसे नहीं बचा सकते, जिसने आचरण त्याग दिया हो। आचरण से ही मुक्ति प्राप्त होती है; आचरण से क्या प्राप्त नहीं होता? इसी प्रकार, हरि के भक्तों में भक्ति ही कारण मानी जाती है। इसलिए भक्ति को ही सब लोकों की माता कहा गया है। भक्ति के आधार पर ही सभी धर्मात्मा जीवित रहते हैं। तीनों लोकों में उसके समान कोई नहीं है, हे जनानंदन! जब भगवान प्रसन्न होते हैं, तब ज्ञान उत्पन्न होता है, और ज्ञान से मुक्ति प्राप्त होती है।