दुर्लभः शिष्टसंसर्गो दुर्लभा भक्तिरुच्यते
सज्जनों का संग मिलना दुर्लभ है, और भक्ति भी।
कृतं श्राद्धं त्रयोदश्यां दुर्लभं वरवर्णिनि
हे सुंदर वर्ण वाली, त्रयोदशी के दिन श्राद्ध करना सचमुच दुर्लभ है।
धेनुस्तिलमयी सुभ्रु दुर्लभा विप्रगामिनी
हे सुंदर भौंहों वाली, तिलों से बनी गाय, कठिनाई से मिलने वाली स्त्री, और जो ब्राह्मण के घर जाती है — ये सभी बहुत दुर्लभ हैं।
दुर्लभं पर्वकाले तु स्नानं शीतलवारिणा
पर्व के समय ठंडे पानी से स्नान करना बहुत मुश्किल होता है।
यथाशास्त्रोदितं कर्म तद्देवि भुवि दुर्लभम्
हे देवी, जैसा शास्त्रों में बताया गया है, वैसे कर्म इस धरती पर बहुत कम ही होते हैं।
व्याधेर्विघातकरणं दुर्लभं शास्त्रमार्गतः
रोग को दूर करने के लिए शास्त्रों में बताए उपाय पाना भी बहुत कठिन है।
एवं वचो वरारोहे कुरु मे धर्मरक्षकम्
हे पतली कमर वाली, जैसा मैंने कहा है, वैसा ही धर्म की रक्षा के लिए मेरे लिए करो।
सेविता विषयाः सम्यक्कृतं राज्यमकण्टकम्
भोगों का ठीक से आनंद लिया गया है और राज्य भी बिना किसी बाधा के चलाया गया है।
अदृष्टविषयं पुत्रं नाहं हिंस्ये कदाचन
जो पुत्र किसी बुराई में नहीं है, उसे मैं कभी भी नुकसान नहीं पहुँचाऊँगा।
धर्माङ्गदो न मे शत्रुर्नाहं हन्मि सुतं तव
जो धर्म में लगा है, वह मेरा शत्रु नहीं है, और मैं तुम्हारे पुत्र को नहीं मारूँगा।
वसुधां स्वेच्छया राजंस्त्वं शाधि बहुवत्सरम्
राजन्, अपनी इच्छा से इस धरती पर बहुत वर्षों तक राज्य करो।
मम भूमिपते कार्यं न पुत्रनिधने तव
हे पृथ्वीपति, मेरा काम तुम्हारे पुत्र की मृत्यु में नहीं है।
किं विलापैर्महीपाल एतैर्द्धर्मबहिष्कृतैः
हे राजन्, इन धर्म के बाहर की विलापों का क्या लाभ है?
एवं ब्रुवाणां तां राजन्मोहिनीं तनुमध्यमाम्
हे राजन्, जब वह मोहिनी और पतली कमर वाली स्त्री इस प्रकार कह रही थी—
एतदेव गृहाण त्वं मा शङ्कां कुरु भामिनि
बस यही स्वीकार करो और कोई शंका मत रखो, हे सुंदरि।
आत्मानं च प्रत्युवाच सत्यधर्मव्यवस्थितः
जो सत्य और धर्म में स्थित था, उसने स्वयं उसका उत्तर दिया।
मन्मातुर्वचनं सत्यं कुरु भूप प्रतिश्रुतम्
हे राजन्, मेरी माता से किया गया सच्चा वचन पूरा करो।
अपत्यं धर्मकामार्थं श्रेयस्कामस्य भूपतेः
हे राजन्, संतान धर्म, कामना और अर्थ के लिए होती है, जो श्रेष्ठ चाहता है।
तवापि निर्मना लोकाः स्ववाक्यपरिपालनात्
हे राजन्, अपने वचन का पालन करने से तुम्हारे लिए भी लोक शुद्ध रहते हैं।
देहत्यागे ममारंभो नरदेहे भविष्यति
मेरे लिए, शरीर त्यागने का संकल्प मनुष्य शरीर में ही होगा।
पितुरर्थे हता ये तु मातुरर्थे हतास्तथा
जो अपने पिता के लिए या माता के लिए मारे जाते हैं,
भूम्यर्थे पार्थिवार्थे वा देवतार्थे तथैव च
या भूमि, राजा या देवताओं के लिए अपने प्राण देते हैं,
तदलं परितापेन जहि मां त्वं वरासिना
ऐसे दुःख की कोई आवश्यकता नहीं है; तुम अपनी उत्तम तलवार से मुझे मार डालो।
धर्मार्थे तनयं हन्याद्भार्यां वापि महीपते
धर्म की खातिर, राजा अपने पुत्र या पत्नी को भी मार सकता है।
अश्वमेघे मखवरे न दोषो जायते नृप
अश्वमेध यज्ञ में, हे राजन, कोई दोष नहीं होता।
तत्त्वया ह्यविचारेण कर्त्तव्यं वचनं ध्रुवम्
इसलिए, बिना किसी संकोच के, तुम्हें यह आदेश अवश्य मानना चाहिए।
विमोचयेथा नृपते सुघोराद्वाक्यानृतान्मोहिनिहस्तयोगात्
हे राजन, तुम्हें मोहिनी के वश में आकर बोले गए झूठे और भयानक शब्दों के जाल से मुक्त करना चाहिए।
यशः प्काशाद्भविता हि कीर्तिस्तथाक्षया तात न संशयो ऽत्र
इससे तुम्हारी कीर्ति जग में फैलेगी और तुम्हारा यश अमर रहेगा, पुत्र; इसमें कोई संदेह नहीं।
संध्यावलीमुखं प्रेक्ष्य प्रहृष्टकमलोपमम्
संध्यावली का मुख देखकर, जो प्रसन्न कमल के समान दमक रहा था,
मा भुङ्क्ष्व तनयं हिंस चेत्याग्रहसमन्वितम्
उसने बार-बार आग्रह करते हुए कहा—'अपने पुत्र को कष्ट मत पहुँचाओ।'