श्राद्धं व्रतं तथा दानं देवताभ्यार्चनं तथा
श्राद्ध, व्रत, दान और देवताओं की पूजा भी।
कृते ऽभिवादने यस्तु न कुर्या त्प्रतिवादनम्
जो अभिवादन करने पर उत्तर नहीं देता।
प्रक्षाल्य पादावाचम्य गुरोरभिमुखः सदा
पैर और मुँह धोकर, हमेशा गुरु के सामने।
अष्टकासु चतुर्दश्यां प्रतिपत्पर्वणोस्तथा
अष्टमी, चतुर्दशी और पर्व के पहले दिन।
भाद्रपदापरपक्षे द्वितीयायां तथैव च
भाद्रपद के कृष्ण पक्ष की द्वितीया को भी।
परिवेषं गते सूर्ये श्रोत्रिये गृहमागते
सूर्यास्त के समय, जब कोई विद्वान ब्राह्मण घर में आए।
संध्यायां गर्जिते मेघे ह्यकाले परिवर्षणे
संध्या के समय, बादल गरजने पर और जब अनचाहे समय में वर्षा हो।
मन्वादिषु च देवर्षे युगादिषु चतुर्ष्वपि
मनु आदि के प्रारंभ में, देवताओं के प्रारंभ में और चारों युगों के आरंभ में।
तृतीया प्राधवे शुक्ला भाद्रे कृष्णा त्रघयोदशी
शुक्ल पक्ष की तृतीया, भाद्रपद, कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी और शुक्ल पक्ष की एकादशी।
एता युगाद्याः कथिता दत्तस्याक्षयकारिकाः
ये युगों के आरंभ बताए गए हैं, इन दिनों दिया गया दान कभी समाप्त नहीं होता।
अक्षयुक्छुक्लनवमी कार्तिके द्वादशी सिता
कार्तिक मास की अक्षय शुक्ल नवमी और शुक्ल पक्ष की द्वादशी।
आषाढशुक्लदशमी सिता माघस्य सत्पमी
आषाढ़ माह की शुक्ल दशमी और माघ मास की शुक्ल सप्तमी।
फआल्गुनस्य त्वमावास्या पौषस्यैकादशी सिता
फाल्गुन मास की अमावस्या और पौष मास की शुक्ल एकादशी को—
मन्वादयः समाख्याता दत्तस्याक्षयकारिकाः
ऋषियों ने बताया है कि इन दिनों में दान देने से उसका फल कभी समाप्त नहीं होता।
श्राद्धे निमन्त्रिते चैवग्रहणे चन्द्रसूर्ययोः
श्राद्ध के समय, निमंत्रण पर, और चन्द्रमा या सूर्य के ग्रहण के समय—
गलग्रहे दुर्द्दिने च नाधीयीत कदाचना
ग्रहण के समय या अशुभ दिन में कभी भी पढ़ाई नहीं करनी चाहिए।
अधीयतां सुमूढानांप्रजांप्रज्ञांयशः श्रियम्
मूर्खों के लिए, संतान, बुद्धि, यश और समृद्धि के लिए अध्ययन करना चाहिए।
अनध्याये तु यो ऽधीते तं विद्याद्व्रह्मघातकम्
जो निषिद्ध समय में पढ़ता है, उसे ब्राह्मण-हत्या के समान समझना चाहिए।
कुण्डगोलकयोः केचिज्जडादीनां च नारद
कुछ लोग, हे नारद, कहते हैं कि कुण्ड और गोलक के संयोग में और मूर्खों आदि के लिए पढ़ाई वर्जित है।
अनधीत्य तु यो वेदमन्यत्र कुरुते श्रमम्
जो वेद का अध्ययन किए बिना अन्य कार्यों में परिश्रम करता है—
अनधीतश्रुतिर्विप्र आचार प्रतिपद्यते
जो ब्राह्मण वेद-शास्त्र का अध्ययन किए बिना आचरण अपनाता है—
नित्यं नैमित्तिकं काम्यं यच्चान्यत्कर्म वैदिकम्
नित्य, नैमित्तिक, काम्य और अन्य सभी वैदिक कर्म—
शब्दब्रह्ममयो विष्णुर्वेदः साक्षाद्धारि स्मृकतः
वेद स्वयं शब्द-ब्रह्म और विष्णु का साक्षात स्वरूप है, ऐसा स्मरण किया गया है।
वेदाध्यायी ततो विप्रः सर्वान्कामानवान्पुयात्
इसलिए, जो ब्राह्मण वेद का अध्ययन करता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है और शुद्ध होता है।
अनुज्ञातस्ततस्तेन कुर्यादग्निपरिग्रहम्
फिर अनुमति मिलने पर उसे अग्नि का ग्रहण करना चाहिए।
अधीत्य गुरवे दत्त्वा दक्षिणां संविशेद्वृहम्
अध्ययन पूरा करके और गुरु को दक्षिणा देकर उसे गृहस्थ जीवन में प्रवेश करना चाहिए।
द्विजः समुद्वहेत्कन्यां सुशीलां धर्म चारिणीम्
द्विज को सुशील और धर्म का पालन करने वाली कन्या से विवाह करना चाहिए।
द्विजः समुद्वहेत्कन्यथा गुरुतल्पराः
द्विज को गुरु या बड़ों के साथ रही कन्या से विवाह नहीं करना चाहिए।
अतिकेशामकेशामकेशां च वाचालां नोद्वहेद्वुधः
बुद्धिमान पुरुष को अत्यधिक बाल वाली, गंजेपन वाली या बहुत बोलने वाली स्त्री से विवाह नहीं करना चाहिए।
न्यानाधिकाङ्गीमुन्मत्तां पिशुनां नोद्वहेद् बुधः
बुद्धिमान पुरुष को विकलांग, पागल या चुगलखोर स्त्री से विवाह नहीं करना चाहिए।