ಕಪಿಲಂ ಧ್ಯಾನನಿರತಂ ವಾಜಿನಂ ಚ ತದನ್ತಿಕೇ
ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದ ಕಪಿಲನ ಹತ್ತಿರ ಅವರು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಂಡರು.
ಹನ್ತುಮುದ್ಯುಕ್ತಮನಸೋ ವಿದ್ರವನ್ತಃ ಸಮಾಸದನ್
ಹತ್ಯೆಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಅವರು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದರು.
ಗುಹ್ಯತಾಂ ಗೃಹ್ಯತಾಮಾಶು ಇತ್ಯೂಚುಸ್ತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್
ನಾವು ಅವನನ್ನು ಬೇಗ ಹಿಡಿದು, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿಡೋಣ ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಳಿದರು.
ಸನ್ತಿ ಚಾರೋ ಖಲಾ ಲೋಕೇ ಕುರ್ವನ್ತ್ಯಾಡಮ್ಬರಂ ಮಹತ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತಚರರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಇದ್ದಾರೆ; ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಸ್ತೇನ್ದ್ರಿಯಸಂದೋಹಂ ನಿಯಮ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಿ
ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಆತನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ್ದನು.
ಆಸ್ಥಿತಃ ಕಪಿಲಸ್ತೇಷಾಂ ತತ್ಕರ್ಮ ಜ್ಞಾತವಾನ್ನಹಿ
ಅಂತೆಯೇ ಕಪಿಲನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಅವರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಪದ್ಭಿಃ ಸಂತಾಡಯಾಮಾಸುರ್ಬುಹೂಂ ಚ ಜಗೃಹುಃ ಪರೇ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದರು.
ಉವಾಚ ಭಾವಗಮ್ಭೀರಂ ಲೋಕೋಪದ್ರವಕಾರಿಣಃ
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವವರಿಗೆ ಆತನು ಆಳವಾದ ಭಾವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಅಹೄಙ್ಕಾರವಿಮೂಢಾನಾಂ ವಿವೇಕೋ ನೈವ ಜಾಯತೇ
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡವರಿಗೆ ವಿವೇಕವು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತದೇವ ಮಾನವಾ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಜ್ವಲನ್ತೀತಿ ಕಿಮದ್ಭುತಮ್
ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಾನವರು ಸುಟ್ಟಹೋಗುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನು?
ಮಹೀರುಹಾಂ ಶ್ಚಾನುತಟೇ ಪಾತಯನ್ತಿ ನದೀರಯಾಃ
ನದಿಯ ಹರಿವು ತೀರದ ಮರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ.
ತತ್ರಾಶ್ರೀರ್ವೃದ್ಧತಾ ನಿತ್ಯಂ ಮುರ್ಖತ್ವಂ ಚಾಪಿ ಜಾಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಅಜ್ಞಾನವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಮಸಾಮ್ಯಾದಹೋ ಚಿತ್ರಂ ಧತ್ತೂರೋ ಽಪಿಮದಪ್ರದಃ
ಹೆಸರಿನ ಸಾಮ್ಯದಿಂದಲೂ, ಧತ್ತೂರ ಕೂಡ ಮದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯ.
ಯಥಾ ಸಖಾಗ್ನೇಃ ಪವನಃ ಪನ್ನಗಸ್ಯ ಯಥಾ ವಿಷಮ್
ಹಾಗೆ, ಬೆಂಕಿಗೆ ಗಾಳಿಯು ಸ್ನೇಹಿತ, ಹಾವುಗೆ ವಿಷ ಸ್ನೇಹಿತ.
ಯದಿ ಪಶ್ಯತ್ಯಾಮಹಿತಂ ಸ ಪಶ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರಾದರೂ ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡಿದ್ದಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸ ವಹ್ನಿಃ ಸಾಗರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಭಸ್ಮಸಾದಕರೋತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಆ ಬೆಂಕಿ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಗರಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿತು.
ಅಕಾಲಪ್ರಲಯಂ ಮತ್ವಾ ಚುಕ್ರುಶುಃ ಶೋಕಲಾಲಸಾಃ
ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ ಅಳಲು ಕೂಗಿದರು.
ಸಾಗರಂ ವಿವಿಶುಃ ಶೀಘ್ರಂ ಸತಾಂ ಕೋಪೋ ಹಿ ದುಃಸಹಃ
ಸಜ್ಜನರ ಕೋಪವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಗರದೊಳಗೆ ಹೋದರು.
ದೇವದೂತ ಉವಾಚೇದಂ ಸರ್ವಂ ವೃತ್ತಂ ಹಿ ಯಕ್ಷತೇ
ದೇವದೂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾವುದೆಲ್ಲಾ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ.'
ದೈವೇನ ಶಿಕ್ಷಿತಾ ದುಷ್ಟಾ ಇತ್ಯುವಾಚಾತಿ ಹರ್ಷಿತಃ
ಅವನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ, 'ದುಷ್ಟರನ್ನು ದೈವವು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಅಧರ್ಮಂ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ಸ ಏವ ರಿಪುರಿಷ್ಯತೇ
ಯಾರು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನೇ ಶತ್ರುವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಂ ರಿಪುಂ ಪರಮಂ ವಿದ್ಯಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮೇಷ ನಿರ್ಣಯಃ
ಅಂತಹವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶತ್ರುವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಿರ್ಣಯ ಇದಾಗಿದೆ.
ದುರ್ವೃತ್ತನಿಧನಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಸತಾಮುತ್ಸಾಹ ಕಾರಣಮ್
ದುಷ್ಟನ ನಾಶವು ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೌತ್ರಂ ತಮಂಶುಮನ್ತಂ ಹಿ ಪುತ್ರತ್ವೇ ಕತವಾನ್ಪ್ರಭುಃ
ಪ್ರಭುವು ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಂಶುಮಂತನನ್ನು ಮಗನಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಯುಯೋಜ ಸಾರವಿದ್ಭೂಯೋ ಹ್ಯಶ್ಚಾನಯನಕರ್ಮಣಿ
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸಾರನನ್ನು ಆತನನ್ನು ಕರೆತರಲು ನೇಮಿಸಿದನು.
ಕಪಿಲಂ ತೇಜಸಾಂರಾಶಿಂ ಸಾಷ್ಟಾಙ್ಗಂಪ್ರಣನಾಮಹಾ
ಅವರು ಪ್ರಕಾಶದ ಸಮೂಹವಾದ ಕಪಿಲನಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದರು.
ಉವಾಚ ಶಾನ್ತಮನಸಂ ದೇವದೇವಂ ಸನಾತನಮ್
ಅವನು ಶಾಂತಮನಸ್ಸುಳ್ಳ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪರೋಪಕಾರನಿರತಾಃ ಕ್ಷಮಾಸಾರಾ ಹಿ ಸಾಧವಃ
ಸಜ್ಜನರು ಪರೋಪಕಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುವವರು.
ನಹಿ ಸಂಹರತೇಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಂ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚಾಣ್ಡಾಲವೇಶ್ಮನಃ
ಚಂದ್ರನು ಚಂಡಾಲನ ಮನೆಯ ಮೇಲೂ ತನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ದದಾತಿ ಪರಮಾಂ ತುಷ್ಟಿಂ ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣೋ ಽಮರೈಃ ಶಶೀ
ದೇವತೆಗಳು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.