ತಸ್ಮೈ ತೇ ಪರಮೇಶಾಯ ಕಲ್ಪಯಾಮ್ಯುತ್ತರೀಯಕಮ್
ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತೈಲಾದಿದೂಷಿತಂ ಜೀರ್ಣಂ ಸಚ್ಛಿದ್ರಂ ಮಲಿನಂ ತ್ಯಜೇತ್
ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಮಸಿದುಹೋಗಿರುವ, ಹಳೆಯದು, ಹರಿದಿರುವ, ಅಥವಾ ಕಳೆಗುಂದಿರುವ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಯಜ್ಞಸೂತ್ರಾಯ ತಸ್ಮೈ ತೇ ಯಜ್ಞಸೂತ್ರಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇ
ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ನಿನಗೆ ನಾನು ಯಜ್ಞಸೂತ್ರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಭೂಷಣಾನಿ ವಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಯಾಮ್ಯಮರಾರ್ಚಿತ
ಅಮರರು ಪೂಜಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಗೃಹಾಣ ಪರಮ ಗನ್ಧ ಕೃಪಯಾ ಪರಮೇಶ್ವರ
ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ದಯೆಯಿಂದ ಪರಮ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಜಪಾಕ್ಷತಾರ್ಕಧತ್ತೂರಾನ್ವಿಷ್ಣೌ ನೈವಾರ್ಪಯೇತ್ಕ್ವಚಿತ್
ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಜಪಾ ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ, ಅರ್ಕ ಅಥವಾ ದತ್ತೂರ ಹೂವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬಾರದು.
ಮಾಲತೀಪುಷ್ಪಕ ಚೈವ ನಾರ್ಪಯೇತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರೇ
ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಮಾಲತಿ ಹೂವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬಾರದು.
ಶಕ್ತೌ ದೂರ್ವಾರ್ಕಮನ್ದಾರಾನ್ ಗಣೇಶೇ ತುಲಸೀಂ ತ್ಯಜೇತ್
ಶಕ್ತಿಗೆ ದೂರ್ವೆ, ಅರ್ಕ ಮತ್ತು ಮಂದಾರ ಹೂವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಗಣೇಶನಿಗೆ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಕ್ರಾನ್ತಾ ನಾಗವಲ್ಲೀ ದೂರ್ವಾಪಾಮಾರ್ಗದಾಡಿಮೌ
ವಿಷ್ಣುಕ್ರಾಂತಾ, ನಾಗವಳ್ಳಿ, ದೂರ್ವೆ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ದಾಳಿಂಬೆ—
ಕದಲೀ ಬದರೀ ಧಾತ್ರೀ ತಿನ್ತಿಣೀ ಬೀಜಪೂರಕಮ್
ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಬದರಿ, ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿ, ಹುಣಸೆಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬಿಜಪೂರ—
ಏತೇಷಾಂ ತು ಫಲೈಃ ಕುರ್ಯಾದ್ದೇವತಾಪೂಜನಂ ಬುಧಃ
ಈ ಹಣ್ಣುಗಳ ಫಲಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶುಷ್ಕೈಸ್ತು ನಾರ್ಚಯೇದ್ದೇವಂ ಪತ್ರೈಃ ಪುಷ್ಪೈಃ ಫಲೈರಪಿ
ಒಣಗಿದ ಎಲೆ, ಹೂವು ಅಥವಾ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು.
ಛಿನ್ನಭಿನ್ನಾನ್ಯಪಿ ಮುನೇ ನ ದೂಷ್ಯಾಣಿ ಜಗುರ್ಬುಧಾಃ
ಮುನಿಯೇ, ಎಲೆಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಮುರಿದರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವು ಅಶುದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವದಾ ತುಲಸೀ ಶುದ್ಧಾ ಬಿಲ್ವಪತ್ರಾಣಿ ವೈ ತಥಾ
ತುಳಸಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧ, ಬಿಲ್ವಪತ್ರಗಳೂ ಹೌದು.
ಛಾತ್ರೀದಲೈಶ್ಚ ದೂರ್ವಾಭಿರ್ನಾರ್ಚಯೇಜ್ಜಗದಂಬಿಕಾಮ್
ಛತ್ರಾಕಾರದ ಎಲೆಗಳು ಅಥವಾ ದೂರ್ವೆಗಳಿಂದ ಜಗದಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು.
ಪುಷ್ಪಪತ್ರಾದಿಕಂ ವಿಪ್ರ ಯಥೋತ್ಪನ್ನಂ ತಥಾರ್ಪಯೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹೂವು, ಎಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ದೊರೆತ ಹಾಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಘ್ರೇಯಂ ದೇವದೇವೇಶ ಧೂಪಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗೃಹಾಮ ಮೇ
ದೇವದೇವರೇ, ಈ ಸುಗಂಧ ಧೂಪವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ಘೃತವರ್ತಿಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಗೃಹಾಣ ಮಮ ಸತ್ಕೃತಮ್
ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ತುಪ್ಪದ ವತ್ತಿಯ ದೀಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗೃಹಾಣ ಮೇ ದೇವ ನೈವೇದ್ಯನ್ತುಷ್ಟಿದಂಸದಾ
ದೇವರೇ, ಸದಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಈ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ಕರ್ಪೂರಾದಿಸುಗನ್ಧಾಢ್ಯಂ ಯದ್ದತ್ತಂ ತದ್ಗೃಹಾಣ ಮೇ
ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನಾನು ನೀಡಿದುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ದದ್ಯಾತ್ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿಂ ಪಶ್ಚಾತ್ಕುರ್ಯಾದಾವರಣಾರ್ಚನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಹೂವಿನ ಮುತ್ತು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸೈವ ಪ್ರಾಚೀ ತು ವಿಜ್ಞೇಯಾ ತತೋ ಽನ್ಯಾ ವಿದಿಶೋ ದಶ
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ನಂತರ ಉಳಿದ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಎರಡನೇಯಾಗಿವೆ.
ನೇತ್ರಮಗ್ರೇ ದಿಕ್ಷು ಚಾಸ್ತ್ರಂ ಅಙ್ಗಮನ್ತ್ರೈರ್ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ, ಆಯುಧವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಂಗಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವರಾಭಯಕರಾ ಧ್ಯೇಯಾಃ ಸ್ವಸ್ವದಿಕ್ಷ್ವಂ ಗಶಕ್ತಯಃ
ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವರನ್ನು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವರಮುದ್ರೆಯೂ, ಅಭಯಮುದ್ರೆಯೂ ಇರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸಾಲಙ್ಕಾರಾಸ್ತತಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಸಾಂಗಾಃ ಸಪರಿಚಾರಿಕಾಃ
ನಂತರ ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಅಂಗಗಳೂ ಸಹಾಯಕರೂ ಸೇರಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜಿತಾಸ್ತರ್ಪಿತಾಶ್ಚ ವರದಾಃ ಸಂತ್ವಿದಂ ಪಠೇತ್
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ವರ ನೀಡುವ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಭೀಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಂ ಮೇ ದೇಹಿ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲ
ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ದಯಾಳುವೇ, ನನಗೆ ನನ್ನ ಇಷ್ಟಾರ್ಥವನ್ನು ಪೂರೈಸು.
ಇತ್ಯುಞ್ಚಾರ್ಯ ಕ್ಷಿಪೇತ್ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿಂ ದೇವಸ್ಯ ಮಸ್ತಕೇ
ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೇಳಿ, ಹೂವಿನ ಮುತ್ತನ್ನು ದೇವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.
ಸಾಯುಧಾಂಸ್ತತ ಇನ್ದ್ರಾದ್ಯಾನ್ಸ್ವಸ್ವದಿಕ್ಷು ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ನಂತರ, ಇಂದ್ರನೂ ಇತರರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಈಶಾನೋ ಽಥ ವಿಧಿಶ್ಚೈವಮಧಸ್ತಾತ್ಪನ್ನ ಗಾಧಿಪಃ
ಈಶಾನ ಮತ್ತು ವಿಧಿ ಕೆಳಗಿದ್ದು, ಅವರ ಕೆಳಗೆ ಪನ್ನಗನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.