യജ്ഞശേഷം ബാക്കി വരുന്ന ഹവിസ്സുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ വിവിധ പാത്രങ്ങളിൽ വിഭജിക്കണം. അന്നം നൽകിയ ശേഷം, “ഇത് ഭൂമിയുടെ പാത്രമാണ്” എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് ആ പാത്രത്തെ വിശുദ്ധീകരിക്കണം. പിന്നീട്, വ്യാഹൃതികളോടുകൂടി ഗായത്രിമന്ത്രവും “മധുവാതാ” എന്ന ഋച് തുടങ്ങുന്ന മന്ത്രവും പാരായണം ചെയ്യണം. കോപമോ അതികമായ ആവേശമോ ഇല്ലാതെ, അഗ്നിക്കായി നിർദ്ദിഷ്ടമായ ഹവിസും യജ്ഞാന്നവും സമർപ്പിക്കണം. അവരും അന്നം സ്വീകരിച്ച് തൃപ്തരായി ശേഷിപ്പിന്റെ അനുമതി നൽകിയ ശേഷം, ദക്ഷിണദിശയിലേക്കു നോക്കി എല്ലാം എള്ളുമായി ചേർത്ത് എടുക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ, മാതൃവംശജന്മാർക്കായി ആചമനത്തിനായി വെള്ളം സമർപ്പിക്കണം. തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ച് ദാനം നൽകി “സ്വധാ” എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം. “സ്വധാ” ഉച്ചരിച്ചാൽ, അവർ “അസ്തു” എന്ന് മറുപടി പറയണം; അതിനുശേഷം ഭൂമിയിൽ വെള്ളം ഒഴിക്കണം. “ദാതാക്കൾ വർദ്ധിക്കട്ടെ, വേദങ്ങളും വംശവും പുഷ്ടിയോടെ നിലനില്ക്കട്ടെ” എന്ന ആശംസയോടെ, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിച്ചവരെ ആദരിച്ച് വിനയത്തോടെ നമസ്കരിച്ച് വിടവാങ്ങിക്കണം. അർഘ്യം ആദ്യം ഏത് പാത്രത്തിൽ നൽകിയോ, അതിൽ നിന്നുതന്നെ അവർ ചുറ്റി പോകുമ്പോൾ, പിതൃകർമ്മത്തിനായി സമർപ്പിച്ച അന്നം സ്വീകരിക്കണം. ഇങ്ങനെ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ച്, നാന്ദീമുഖ പിതൃന്മാരെ വൃദ്ധിക്കായി ആദരിക്കണം. ഒരു പിതാവിനായി, ദൈവസ്വരൂപനായവർക്കായി, ഒരു പവിത്രം കൊണ്ടു മാത്രം അർഘ്യം സമർപ്പിക്കണം. അനന്തതയുള്ള ചടങ്ങിന്റെ അവസാനം ബ്രാഹ്മണനെ വിടവാങ്ങുമ്പോൾ, സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളം എള്ളുമായി ചേർത്ത് നാലു പാത്രങ്ങൾ ഒരുക്കണം. സമാനരായവർക്കായി രണ്ടെണ്ണം, ശേഷിപ്പുള്ളത് മുമ്പത്തെപോലെ നടത്തണം. ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ സപിന്ദബന്ധം ഉണ്ടാകുന്നവർക്കായി, അന്നദിനത്തിലും ഓരോ മാസവും ഒരു വർഷം ചെയ്യണം. പിണ്ഡങ്ങൾ പശുക്കൾക്കും ആടുകൾക്കും ചെമ്മരികൾക്കും അഗ്നിയിലോ വെള്ളത്തിലോ സമർപ്പിക്കാം. ഒരു മാസം യജ്ഞാന്നം, ഒരു വർഷം പാൽഅരിപ്പൊടി എന്നിവ ഉപയോഗിക്കണം. ക്രമത്തിൽ കുരങ്ങാടിന്റെ, ആടിന്റെ, പന്നിയുടെ, മുയലിന്റെ ഇറച്ചിയും സമർപ്പിക്കാവുന്നതാണ്. ഗണ്ഡമൃഗത്തിന്റെ ഇറച്ചി ഏറ്റവും ഉത്തമം; തേനും തപസ്സുകൃത്യവും അതുപോലെ തന്നെ ഉത്തമം. ഗയയിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നവർക്ക് അനന്തമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും: സദ്ഭവയുള്ള ഭാര്യ, കന്യാദാനം ചെയ്യുന്നവർ, പശുക്കൾ, നല്ല പുത്രന്മാർ, ബ്രാഹ്മണതേജസ്സുള്ള പുത്രന്മാർ, സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും പാത്രത്തിൽ നൽകുന്നത് തുടങ്ങിയവ. പ്രതിപതിയിൽ ആരംഭിച്ച് ചതുര്ദശി ഒഴികെ എല്ലാ തിഥികളിലും ചെയ്യാം. സ്വർഗ്ഗം, സന്തതി, ബലം, വീര്യം, ഭൂമി, ശക്തി, ഐശ്വര്യം, രാജ്യം, വ്യാപാരം, സമ്പത്ത്, ജ്ഞാനം, വൈദ്യവിദ്യ, ഉപകരണങ്ങൾ, ഉപജീവനം എന്നിവയും നേടാം. കൃതികയിൽ നിന്ന് ഭരണി വരെ ചെയ്യുന്നവർക്ക് ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, ആദിത്യന്മാർ—ഈ ദേവതകൾ തന്നെയാണ് ശ്രാദ്ധത്തിനുള്ള പുത്രന്മാർ. ആയുര്, സന്തതി, സമ്പത്ത്, ജ്ഞാനം, സ്വർഗ്ഗം, മോക്ഷം, ഭോഗങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെയുമാണ് ഈ ശ്രാദ്ധഫലങ്ങൾ. ഇങ്ങനെ, കല്പവിഭാഗത്തിൽ പ്രധാനമായും ഒരു ഭാഗം ഇവിടെ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ഈ കല്പവിഭാഗം ധ്യാനത്തോടെ പഠിക്കുന്നവനോ, ദൈവികവും പിതൃകൃത്യങ്ങളുമായ ഈ വിവരണം ഭക്തിയോടെ ശ്രവിക്കുന്നവനോ, സമ്പത്ത്, ജ്ഞാനം, പ്രശസ്തി, പുത്രന്മാർ, ഉത്തമഗതി എന്നിവ നേടും. ഇനി ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഇതോടെ സിദ്ധരൂപക്രമത്തിൽ വേദത്തിന്റെ ആരംഭം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.