ପାପାନାଂ ଯାତନାନାଂ ଚ ଧର୍ମାଣାଂ ଚାପି ଭୂପତେ
ପାପୀଙ୍କର ଯାତନା ଏବଂ ଧର୍ମିକଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ବିଷୟରେ, ରାଜା—
ଏତେଷାଂ ସର୍ଵପାପାନାଂ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରଵିଧାନତଃ
ଏସବୁ ପାପ ପାଇଁ, ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରର ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ—
ପ୍ରାଯଶ୍ଚିତ୍ତାନି କାର୍ଯାଣି ସମୀପେ କମଲାପତେଃ
କମଳାପତିଙ୍କ ସମ୍ନିଧିରେ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିବା ଦରକାର।
ଗଙ୍ଗା ଚତୁଲସୀ ଚୈଵ ସତ୍ସଙ୍ଗୋ ହରିକୀର୍ତ୍ତନମ୍
ଗଙ୍ଗା, ତୁଳସୀ, ସତ୍ସଙ୍ଗ ଏବଂ ହରିଙ୍କର କୀର୍ତ୍ତନ—
ଵିଷ୍ଣ୍ଵର୍ପିତାନି କର୍ମାଣି ସଫଲାନି ଭଵନ୍ତି ହି
ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଅର୍ପିତ କରାଯାଇଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ସତ୍ୟରେ ଫଳଦାୟୀ ହୁଏ।
ନିତ୍ଯଂ ନୈମିତ୍ତିକଂ କାମ୍ଯଂ ଯଚ୍ଚାନ୍ଯନ୍ମୋକ୍ଷମାଧନମ୍
ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ନିତ୍ୟ, ନୈମିତ୍ତିକ, କାମ୍ୟ ଅଟେ, ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପାଇଁ ଯାହା କରାଯାଏ—
ହରିଭକ୍ତିଃ ପରା ନୃଣାଂ ସର୍ଵଂ ପାପପ୍ରାଣାଶିନୀ
ହରିଙ୍କୁ ଭକ୍ତି କରିବା, ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ, ସମସ୍ତ ପାପକୁ ନଶ୍ଟ କରେ।
ତାମସୈ ରାଜସୈଶ୍ଵୈଵ ସାତ୍ତ୍ଵିକୈଶ୍ଚ ନୃପୋତ୍ତମ
ହେ ରାଜାମାନଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏହି ଭକ୍ତି ତାମସିକ, ରାଜସିକ ଏବଂ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ତିନି ପ୍ରକୃତିର ହୁଏ।
ସା ତାମସ୍ଯଧମା ଭକ୍ତିଃ ଖଲଭାଵଧରା ଯତଃ
ଯେ ଭକ୍ତି ତାମସିକ ସ୍ୱଭାବର, ସେଠି ଦୁଷ୍ଟ ଭାବ ଥାଏ, ଏହା ସବୁଠୁ ନିମ୍ନ ଭାବିତ ହୁଏ।
ନାରାଯଣଂ ଜଗନ୍ନାଥଂ ତାମସୀ ମଧ୍ଯମା ତୁ ସା
ହେ ଜଗନ୍ନାଥ, ତାମସିକ ଭକ୍ତି ନାରାୟଣଙ୍କୁ ନୁହେଁ, ଅନ୍ୟଠାରେ ହୁଏ; ଏହାକୁ ମଧ୍ୟମ ଭାବିତ କରାଯାଏ।
ସା ଭକ୍ତିଃ ପୃଥିଵୀପାଲ ତାମସୀ ଚୋତ୍ତମା ସ୍ମୃତା
ହେ ପୃଥିବୀର ରକ୍ଷକ, ତାମସିକ ଭକ୍ତି ତାମସିକ ପ୍ରକାର ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଭାବିତ ହୁଏ।
ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ପରଯା ଯୁକ୍ତଃ ସା ରାଜସ୍ଯଧମା ସ୍ମୃତା
ଉଚ୍ଚ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଯାହା ହୁଏ, ସେହି ରାଜସିକ ଭକ୍ତିର ସବୁଠୁ ନିମ୍ନ ଭାବିତ ହୁଏ।
ଅର୍ଚଯେତ୍ପରଯା ଭକ୍ତ୍ଯା ସା ମଧ୍ଯା ରାଜସୀ ମତା
ପରମ ଭକ୍ତି ସହିତ ପୂଜା କଲେ, ଏହାକୁ ରାଜସିକ ଭକ୍ତିର ମଧ୍ୟମ ଭାବିତ କରାଯାଏ।
ସା ରାଜସ୍ଯୁତ୍ତମା ଭକ୍ତିଃ କୀର୍ତିତା ପୃଥିଵୀପତେ
ହେ ରାଜା, ଯେଉଁ ଭକ୍ତି ରାଜସିକ, ସେହି ରାଜସିକ ପ୍ରକାର ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଭାବିତ ହୁଏ।
ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ପରଯୋପେତଃ ସା ସାତ୍ତ୍ଵିକ୍ଯଧମା ସ୍ମୃତା
ପରମ ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଯାହା ହୁଏ, ସେହି ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭକ୍ତିର ସବୁଠୁ ନିମ୍ନ ଭାବିତ ହୁଏ।
ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ସଂଯୁତୋ ଭୂଯଃ ସାତ୍ତ୍ଵିକୀ ମଧ୍ଯମା ତୁ ସା
ପୁଣି, ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଯାହା ହୁଏ, ସେହି ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭକ୍ତି ମଧ୍ୟମ ଭାବିତ ହୁଏ।
ଭକ୍ତୀନାଂ ପ୍ରଵରା ସା ତୁ ଉତ୍ତମା ସାତ୍ତ୍ଵିକୀ ସ୍ମୃତା
ସମସ୍ତ ଭକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ସେହି ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭକ୍ତି ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବିତ ହୁଏ।
ତନ୍ମଯତ୍ଵେନ ସଂତୁଷ୍ଟଃ ସା ଭକ୍ତିରୁତ୍ତମୋତ୍ତମା
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକତାରେ ଲିନ ହୋଇ ଯେ ତୃପ୍ତି ମିଳେ, ସେହି ଭକ୍ତି ସମସ୍ତ ଭକ୍ତିର ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ।
ଇତି ଯଃ ସତତଂ ପଶ୍ଯେତ୍ତଂ ଵିଦ୍ଯାଦୁତ୍ତମୋତ୍ତମମ୍ ତତ୍ତେ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ସୁମତେ ସାଵଧାନଂ ନିଶାମଯ
ଏଭଳି ଯିଏ ସଦା ଦେଖେ, ସେହି ସର୍ବୋତ୍ତମ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବିତ ହୁଏ; ଏହି କଥା ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି, ହେ ବୁଦ୍ଧିମାନ, ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ଶୁଣ।
ତତ୍ରାପି ସାତ୍ତ୍ଵିକୀ ଭକ୍ତିଃ ସର୍ଵକାମଫଲ ପ୍ରଦା
ଏହାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ, ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଭକ୍ତି ସମସ୍ତ ଇଛା ପୂରଣ କରେ।
ସ୍ଵକର୍ମଣୋ ଵିରୋଧେନ ଭକ୍ତିଃ କାର୍ଯା ଜନାର୍ଦନେ
ନିଜ କର୍ମର ବିପରୀତ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଜନାର୍ଦନଙ୍କୁ ଭକ୍ତି କରିବା ଉଚିତ।
ନ ତସ୍ଯ ତୁଷ୍ଯତେ ଵିଷ୍ଣୁରାଚାରେଣୈଵ ତୁଷ୍ଯତେ
କେବଳ ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା ବିଷ୍ଣୁ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ଠିକ୍ ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା ମାତ୍ର ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି।
ଆଚାରପ୍ରଭଵୋ ଧର୍ମୋ ଧର୍ମସ୍ଯ ପ୍ରଭୁରଚ୍ଯୁତଃ
ସଦାଚାରରୁ ଧର୍ମ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ଏବଂ ଧର୍ମର ମୂଳ ଅଚ୍ୟୁତ।
ସଦାଚାରଵିହୀନାନାଂ ଧର୍ମା ଅପ୍ଯସୁଖପ୍ରଦାଃ
ଯେଉଁମାନେ ସଦାଚାର ରହିତ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଧର୍ମ ମଧ୍ୟ ସୁଖ ଦେଇପାରେ ନାହିଁ।
ଯତ୍ତୁ ପୃଷ୍ଟଂ ତ୍ଵଯା ଭୂଯସ୍ତତ୍ସର୍ଵଂ ଗଦିତଂ ମଯା
ତୁମେ ଯେଉଁଠି ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲା, ସେ ସବୁକୁ ମୁଁ ସଫଳ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛି।
ନାରାଯଣମଣୀଯାଂସଂ ସୁଖମେଷ୍ଯସି ଶାଶ୍ଵକତମ୍
ତୁମେ ସହଜରେ ଚିରକାଳୀନ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଲାଭ କରିବ।
ଦ୍ଵଯୋରନ୍ତରଦୃଗ୍ଯାତି ନରକାରନ୍କୋଟିଶଃ ଖଲଃ
ଯେଉଁ ଦୁଷ୍ଟ ଦୁଇଜଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱେଷ ଆଣିଥାଏ, ସେ ଅନେକ ଥର ନରକକୁ ଯାଏ।
ଭେଦକୃଦ୍ଦୁଃଖମାପ୍ନୋତି ଇହ ଲୋକେ ପରତ୍ରଘ ଚ
ଯେଉଁ ଜଣେ ଦ୍ୱେଷ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ, ସେ ଏହି ଜଗତରେ ଓ ପରଲୋକରେ ଦୁଃଖ ପାଏ।
ଵସନ୍ତି ନରକେ ତେ ତୁ ରାଜଂସ୍ତଵ ପିତାମହାଃ
ରାଜା, ତୁମର ପୂର୍ବଜମାନେ ଏବେ ନରକରେ ବସିଛନ୍ତି।
ଗଙ୍ଗା ସର୍ଵାଣି ପାପାନି ନାଶଯତ୍ଯେଵ ଭୂପତେ
ରାଜା, ଗଙ୍ଗା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ପାପକୁ ନଷ୍ଟ କରେ।