ਤਦਨ੍ਤਰਿਤ ਬੀਜਾਨਿ ਸ੍ਵਸਂਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚ ਵੈ
ਉਹ ਬੀਜ, ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪੰਜ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ।
ਹਂਸਸ਼੍ਚਰਯੁਤੋ ਦ੍ਵਿਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਤਃ ਪ੍ਰਾਣੋ ਰਸਾਗ੍ਨਿਯੁਕ੍
ਹੰਸ ਚਲਣ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਦੋ ਵਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਣ, ਜੋ ਰਸ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ।
ਵ੍ਯੋਮਾਗ੍ਨਿਸਹਿਤਂ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਰਸਸ਼੍ਚ ਮਰੁਤਾ ਸ੍ਥਿਰਾ
ਫਿਰ ਆਕਾਸ਼ ਅੱਗ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਰਸ ਹਵਾ ਨਾਲ ਠੋਸ।
ਅਂਬੁ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਵਿਯਤ੍ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਭਸ਼੍ਚ ਮਰੁਦਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਪਾਣੀ; ਫਿਰ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ, ਆਕਾਸ਼ ਹਵਾ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ।
ਹਂਸਃ ਸਦਾਹੋ ऽਮ੍ਬਗੁਰਸਾ ਚਰਸ੍ਵੈਃ ਸਂਯੁਤੋ ਭਵੇਤ੍
ਹੰਸ ਸਦਾ ਜਲਣ, ਪਾਣੀ, ਭਾਰੀਪਨ, ਰਸ ਅਤੇ ਚਲਣ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਤ੍ਰਿਂਸ਼ਚ੍ਛਤਾਰ੍ਣੈਃ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨਿਤ੍ਯਾ ਸੌਭਾਗਮਾਲਿਨੀ
ਤਿੰਨ ਸੌ ਸੱਤੀਹ ਨਿਸ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਸਜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਤਤਸ਼੍ਚਤृਰ੍ਭਿਃ ਸ਼ੀਰ੍षਂ ਸ੍ਯਾਚ੍ਛਿਖਾ ਤ੍ਰਿਭਿਰੁਦੀਰਿਤਾ
ਫਿਰ ਚਾਰ ਨਾਲ ਸਿਰ ਬਣਦਾ ਹੈ; ਤਿੰਨ ਨਾਲ ਚੋਟੀ ਬਣੀ ਦੱਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਰੁਣਾਮਰੁਣਾਕਲ੍ਪਾਂ ਸੁਂਦਰੀਂ ਸੁਸ੍ਮਿਤਾਨਨਾਮ੍
ਲਾਲੀ ਵਾਲੀ ਭੋਰੇ ਵਾਂਗ, ਸੋਹਣੀ, ਮਸਕਾਨ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ।
ਕਹ੍ਲਾਰਪਾਸ਼ਪੁਣ੍ਡ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ੁਕੋਦਣ੍ਡਾਨ੍ਵਾਮਬਾਹੁਭਿਃ
ਨੀਲੇ ਕਮਲ, ਫੰਨ੍ਹ, ਕਮਲ, ਅਤੇ ਕਣਕ ਦੀ ਧਨੁਸ਼ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ।
ਤਥਾਵਿਧਾਭਿਃ ਪਰਿਤੋ ਯੁਤਾਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਗਣੈਃ ਸ੍ਤੁਤੈਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ, ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਏषਾ ਤृਤੀਯਾ ਕਥਿਤਾ ਵਨਿਤਾ ਜਨਮੋਹਿਨੀ
ਇਹ ਤੀਜੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੋਹਣੀ ਨਾਰੀ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ।
ਹਂਸਸ੍ਤੁ ਦਾਹਵਹ੍ਨਿਸ੍ਵੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਃ ਪ੍ਰਥਮਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਹੰਸ, ਜੋ ਜਲਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਉਲਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਹृਦਂਬੁਮਰੁਤਾ ਯੁਕ੍ਤਃ ਸ ਏਵੈਕਾਦਸ਼ਾਕ੍ਸ਼ਰਃ
ਉਹੀ, ਜੋ ਦਿਲ, ਪਾਣੀ ਤੇ ਹਵਾ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਆਰਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਆਦ੍ਯੇਨ ਮਨ੍ਤ੍ਰਵਰ੍ਣੇਨ ਹृਦਯਂ ਸਮੁਦੀਰਿਤਮ੍
ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ੍ਯਸੇਦਙ੍ਗੁष੍ਠਮੂਲਾਦਿਕਨਿष੍ਠਾਗ੍ਰਾਨ੍ਤਮੂਰ੍ਦ੍ਧ੍ਵਗਮ੍
ਅੰਗੂਠੇ ਦੀ ਜੜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਛੋਟੀ ਉਂਗਲ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਿਰੇ ਤੱਕ, ਉਪਰ ਵੱਲ, (ਅੱਖਰ) ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਵਚਿ ਧ੍ਵਜੇ ਚ ਪਾਯੌ ਚ ਪਾਦਯੋ ਰਰ੍ਣਕਾਨ੍ਨ੍ਯਸੇਤ੍
ਚਮੜੀ, ਝੰਡੇ, ਪਿਛਵਾਡ਼ੇ ਤੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਰੁਣਸ੍ਰਗ੍ਵਿਲੇਪਾਂ ਤਾਂ ਚਾਰੁਸ੍ਮੇਰਮੁਖਾਂਬੁਜਾਮ੍
ਲਾਲ ਗੁਲਦਸਤਿਆਂ ਤੇ ਲਾਲ ਲੇਪ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਸੋਹਣੀ, ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੀ ਕਮਲ-ਮੁਖੀ।
ਵਿਰਾਜਮਾਨਾਂ ਮੁਕੁਟਲਸਦਰ੍ਦ੍ਧੇਨ੍ਦੁਸ਼ੇਖਰਾਮ੍
ਚਮਕਦੀ ਹੋਈ, ਮੋੜ ਵਾਲਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਰਧ ਚੰਦ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ।
ਅਭਯਂ ਬਿਭ੍ਰਤੀਂ ਪਦ੍ਮਮਧ੍ਯਾਸੀਨਾਂ ਮਦਾਲਸਾਮ੍
ਅਭੈ ਮੂਦਰਾ ਧਾਰਣ ਕਰਦੀ, ਕਮਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠੀ, ਆਨੰਦ ਵਿਚ ਮਸਤ।
ਪੁਣ੍ਯਾ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਗਦਿਤਾ ਨਿਤ੍ਯਾਕ੍ਕਿਨ੍ਨਾਹ੍ਵਯਾ ਮੁਨੇ
ਚੌਥੀ, ਹੇ ਮੁਨੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਤੇ 'ਕਿੰਨਾ' ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਭੂਃ ਸ੍ਵੇਨ ਯੁਕ੍ਤਾ ਪ੍ਰਥਮਂ ਪ੍ਰਾਣੋ ਦਾਹੇਨ ਤਦ੍ਯੁਤਃ
ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ; ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਣ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ।
ਜ੍ਯਾ ਚ ਦਾਹੇਨ ਤਦ੍ਯੁਕ੍ਤਾ ਨਿਤ੍ਯਾਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾਨ੍ਤਗਦ੍ਵਯਮ੍
ਧਨੁ ਦੀ ਤੰਦ ਅੱਗ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ, ਤੇ ਦੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਸਿਰੇ।
ਪ੍ਰਣਵਂ ਠਦ੍ਵਯਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਮਧ੍ਯਸ੍ਥੈਃ षਡ੍ਭਿਰਕ੍ਸ਼ਰੈਃ
ਪ੍ਰਣਵ ਤੇ ਦੋ ਠਾ ਅੱਖਰ ਛੱਡ ਕੇ, ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਛੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ।
ਰਨ੍ਧ੍ਰਾਦ੍ਯਾਮੁਖਕਣ੍ਠੇषੁ ਹਨ੍ਨਾਭ੍ਯਾਂ ਧਾਰਯਦ੍ਵਯਮ੍
ਸੁਰਾਖ, ਮੂੰਹ, ਗਲੇ, ਜਬੜੇ ਤੇ ਨਾਭੀ 'ਤੇ ਦੋ ਅੱਖਰ ਧਾਰਣ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਅਥ ਧ੍ਯਾਨਂ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਦੇਵ੍ਯਾਃ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਦਮ੍
ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੇਵੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜੋ ਹਰ ਇਕ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਾਰੁਸ੍ਮਿਤਾਂ ਚਿਤਮੁਖੀਂ ਦਿਵ੍ਯਾਲਙ੍ਕਾਰਭੂषਿਤਾਮ੍
ਸੋਹਣੀ ਮੁਸਕਾਨ, ਮਨ ਮੋਹਣ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ, ਦੇਵਤਾਈ ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ।
ਰਸਨਾਨੂਪੁਰੋਰ੍ਮ੍ਯਾਦਿਭੂषਣੈਰਤਿਸੁਨ੍ਦਰੀਮ੍
ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਪਾਜੇਬ, ਕਮਰਬੰਦ ਤੇ ਗਹਣਿਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ।
ਕਰੈਰ੍ਦਧਾਨਾਮਾਸੀਨਾ ਪੂਜਾਯਾਂ ਮਤ੍ਪਸਸ੍ਥਿਤਾਮ੍
ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਵਸਤੂਆਂ ਫੜੀ ਹੋਈ, ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਬੈਠੀ, ਮੇਰੇ ਆਸਨ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ।
ਪੂਜਯੇਤ੍ਤਦ੍ਵਦਭਿਤਃ ਸ੍ਮਿਤਾਸ੍ਯਾ ਵਿਜਯਾਦਿਕਾਃ
ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਯਸ੍ਯਾਃ ਸ੍ਮਰਣਤੋ ਨਸ਼੍ਯੇਦ੍ਗਰਲਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਕ੍ਸ਼ਣਾਤ੍
ਜਿਸ ਦੀ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।