விஷ்ணுவுக்கு கருணையுடன், பரம சத்தியமான செல்வத்தை அருளினார். அந்த அருளால், "ஓ, தயித்யர்களின் அதிபதி, அனைத்து தர்மங்களிலும் பக்தியுடன் இருப்பவனாக எனக்கு…" என்று பக்தி கூர்ந்தார். அப்போது வைரோசனி, நீரால் நிரம்பிய ஒரு குடத்தை பார்த்தார். அந்த சமயம், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்திருக்கும் விஷ்ணு, அந்தக் குடம் நீரின் ஓட்டத்திற்கு தடையாக இருப்பதை அறிந்தார். தர்பை புல்லின் முனையில், பத்து கோடி சூரியர்களைப் போல் பிரகாசிக்கும் ஒரு மகா ஆயுதம் தோன்றியது. அந்த ஒளிவீசும் ஆயுதத்துடன், அவர் பார்கவர், தேவர்கள், அசுரர்கள் மற்றும் பலரும் கண்ணால் காணும்படி அருகில் வந்தார். பலி, அந்த மகா விஷ்ணுவுக்கு, மூன்று அடியால் அளந்த பூமியை அர்ப்பணித்தார். ஹரி, யாவும் ஆன ரூபம் கொண்டவர், இரண்டு அடியால் பூமியை அளந்தார். பிறகு, தனது பெரிய விரலின் முனையால், அந்த பிரபஞ்ச முட்டையை இரண்டாகப் பிளந்தார். விஷ்ணுவின் பாதம் தொடுந்த அந்த நீர், உலகங்களைத் தூய்மையாக்கும் புனிதமானதாக மாறியது. அந்த உத்தமமான நீர், பிரம்மா முதலான தேவர்களையும் பரிசுத்தமாக்கியது. சத்தியமுள்ள முனிவர்களால் சூழப்பட்டு, அது மேரு மலையின் சிகரத்தில் விழுந்தது. அப்போது முனிவர்களும் மனுக்கள் மிகுந்த ஆனந்தத்தில், அவரை புகழ்ந்தார்கள்: "பிரம்மனாகிய ஆத்மாவே, பிரம்மத்தில் மனம் மகிழ்வோனே, செயலில் தடையில்லாதோனே, உமக்கு நமஸ்காரம். எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆத்மா, பிரபஞ்ச ரூபனே, எல்லா அளவுக்கும் அப்பாற்பட்டோனே, உமக்கு நமஸ்காரம். உமது தலை எங்கும், உமது இயக்கம் எங்கும், உமக்கு நமஸ்காரம்." அத்துடன், அச்சமற்ற தன்மையை அருளிய நித்யமான தேவாதி தேவன் ஆனந்தமடைந்தார். அந்த அருளை காவலருக்கு அளித்து, தனது பக்தனின் பக்திக்கு உட்பட்டவராக ஆனார். பின்னர், அப்பகுதியில் பாம்புகளின் பயங்கரமான பயம் நிறைந்திருந்ததால், "இங்கு நாம் எந்த உணவை தயார் செய்வோம்?" என்று கேட்டனர். "தகுதியற்றவர்க்கு கொடுக்கப்படும் எதுவும் பயங்கரமான அனுபவத்திற்கு வழிவகுக்கும்; அங்கு அனுபவிக்கத்தக்க அனைத்தும் கீழ் உலகங்களுக்கு வீழ்ச்சி தரும்," என அறிவுறுத்தப்பட்டது. பின்னர், எல்லா தேவர்களுக்கும் பாதுகாப்பை அருளி, அவர்களுக்கு சுவர்க்கத்தையும் அளித்தார். அந்த சமயம், கந்தர்வர்கள் பாடலால் புகழ்ந்தபடி, அவர் மீண்டும் வாமன ரூபத்தை எடுத்தார். முகத்தில் புன்னகையுடன், அவர்கள் பரமபுருஷனை வணங்கினார்கள். பிறகு, உலகனைத்தையும் மயக்கும் வண்ணம், அவர் தவம் செய்ய காடிற்கு சென்றார். அவரை நினைத்தாலே பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும்; கோயிலில் அல்லது நதிக்கரையில் நினைத்தால் அஸ்வமேத யாக பலனைப் பெறலாம் எனக் கூறப்பட்டது. பின்னர், "ஓ சகோதரா, தானம் பெறத் தகுதியுள்ளவரின் இலட்சணங்களை எனக்கு கூறு," என்று கேட்டார். "தானத்தின் முடிவில்லா பலனை விரும்புபவர்க்கு தானம் வழங்க வேண்டும்," என பதில் வந்தது. க்ஷத்திரியர் அல்லது வைசியர் தானம் ஏற்கக் கூடாது. தன் கர்மத்தை விட்டுவிட்டவர்க்கு தானம் கொடுத்தால் பயன் இல்லை. ஜோதிடருக்கு தானம் கொடுத்தாலும் பயன் இல்லை. யாகம் செய்யத் தகுதியில்லாதவர்க்கு தானம் கொடுத்தால் பயன் இல்லை. தர்மத்தை விற்பவர்க்கு தானம் கொடுத்தாலும் பயன் இல்லை. பிறரைத் தீங்கிழைப்பவர்க்கு தானம் கொடுத்தால் பயன் இல்லை—even அவன் தங்கள் பணியாளனாக இருந்தாலும் கூட. தடைசெய்யப்பட்ட உணவு உண்ணுபவர்க்கும், சடங்கில் வழங்கிய உணவை உண்ணுபவர்க்கும், தவறாக தானம் ஏற்றவர்க்கும், தானம் பெற்றவுடன் உடனே உண்ணுபவர்க்கும் தானம் கொடுத்தால் பயன் இல்லை என்று கூறப்பட்டது. இவ்வாறு, அந்த பரம்பொருளின் அருளும், தானம் வழங்குவதில் உள்ள நுட்பங்களும், முனிவர்களும், தேவர்களும், மனிதர்களும் பக்தியுடன் அனுபவித்தார்கள்.