ஶாலிபிர்ஜுஹ்வதோ நித்யமஷ்டோத்தரஸஹஸ்ரகம்
அவன் எப்போதும் அரிசி கொண்டு ஆயிரத்து எட்டு முறைகள் ஹோமம் செய்யும் போது,
உஷாஜா ஜீநாலிகேரரஜோபிர்க்ரு'தமிஶ்ரிதைஃ
வயதான பசுவின் கால்மண், நெய் கலந்து, அந்த அரிசியுடன் சேர்த்து அர்ப்பணம் செய்தால்,
மண்டலாஜ்ஜாயதே ஸோ ऽபி குபேர இவ மாநவஃ
அந்த யாக வட்டத்திலிருந்து, அந்த மனிதன், குபேரன் போல் செல்வமிக்கவனாக பிறக்கிறான்.
ஜபாபுஷ்பாணி ஜுஹுயாதஷ்டோத்தரஸஹஸ்ரகம்
ஒருவன் ஆயிரத்து எட்டு செம்பருத்தி மலர்களை அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்,
சதுர்ணாமபி வர்ணாநாம் மோஹநாய த்விஜோத்தமஃ
நான்கு வகை மக்களையும் மயக்கும் பொருட்டு, உத்தம பிராமணனே,
ஸம்பதஸ்தஸ்ய ஜாயந்தே மஹாலக்ஷ்மீஃ ப்ரஸீததி
அவனுக்கு செல்வம் பெருகும்; மகாலட்சுமி திருப்தி அடைவாள்.
யா து துர்கா த்விஜஶ்ரேஷ்ட ஶிவலோகம் கதா ஸதீ
அந்த துர்கை, உத்தம பிராமணனே, சதியாக இருந்து சிவனின் உலகத்தை அடைந்தவள்,
தேவீலோகேதி விக்யாதம் ஸர்வலோகவிலக்ஷணம்
அவள் உலகம், எல்லா உலகங்களிலும் தனித்துவமானது, தேவி உலகம் என்று புகழ்பெற்றது.
விவிதாந் ஸ்வாவதாராந்ஹி த்ரிகாலே குருதே ऽநிஶம்
அவள் மூன்று காலங்களிலும் எப்போதும் பல்வேறு அவதாரங்களை எடுத்து செயல்படுகிறாள்.
ப்ரதிஷ்டா ஸ்ம்ரு'திஸம்யுக்தா க்ஷுதயா ஸஹிதா புநஃ
அவளது இருப்பிடம் நினைவும், பசியும் உடன் கொண்டதாக மீண்டும் அமைந்துள்ளது.
ரு'ஷிஃ ஸ்யாத்வாமதேவோ ऽஸ்ய சந்தோ காயத்ரமீரிதம்
இந்த மந்திரத்திற்கு வாமதேவன் முனிவர்; சந்தம் காயத்ரி என்று கூறப்படுகிறது.
தாராத்யேகைகவர்ணேந ஹ்ரு'தயாதித்ரயம் மதம்
‘த’ என்ற எழுத்தால் தொடங்கும் ஒவ்வொரு எழுத்தும், இதயம் முதலான மூன்றையும் குறிக்கிறது என்று கருதப்படுகிறது.
மஹாமரகதப்ரக்யாம் ஸஹஸ்ரபுஜமண்டிதாம்
பெரிய பச்சை மாணிக்கம் போல் ஒளிரும், ஆயிரம் கரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவியை தியானிக்க வேண்டும்.
கங்கணாங்கதஹாராட்யாம் க்வணந்நூபுரகாந்விதாம்
கைவளையல்கள், தோள்வளையல்கள், மாலை ஆகியவை நிறைந்தவளாக, மணி ஒலிக்கும் சிலம்புகள் அணிந்தவளாக,
கிரீடகுண்டலதராம் துர்காம் தேவீம் விசிந்தயேத்
முடி மற்றும் காது குண்டலங்கள் அணிந்த துர்கை தேவியை மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.
பயோம்ऽதஸா வா ஸஹஸ்ரம் நவபத்மாத்மகே யஜேத்
அல்லது, ஆயிரம் பால் அர்ப்பணைகளால், புதிதாக மலர்ந்த தாமரை போன்ற இயல்புடைய அவளை வழிபட வேண்டும்.
ஸுப்ரபா விஜயா ஸர்வஸித்திதா பீடஶக்தயஃ
சுப்ரபா, விஜயா மற்றும் பீட சக்திகள், எல்லா சித்திகளையும் அளிப்பவர்கள்,
ப்ரணவோ வஜ்ரநகதம்ஷ்ட்ராயுதாய மஹாபதாத்
ஓம் என்ற பிரணவம், வைரமாக கூரிய நகங்களும் பல்லும் ஆயுதமாக உடைய, பெரிய பாதம் கொண்டவளுக்காகும்.
தத்யாதாஸநமேதேந மூர்திம் மூலேந கல்பயேத்
இதனால் ஒரு இருக்கை அர்ப்பணித்து, உருவத்தை அதன் அடியில் நிறுவ வேண்டும்.
ஜயா ச விஜயா கீர்திஃ ப்ரீதிஃ பஶ்சாத்ப்ரபா புநஃ
ஜயா, விஜயா, கீர்த்தி, ப்ரீதி, பின்னர் மறுபடியும் பிரபா ஆகியோர் பின்வருவார்கள்.
பத்ராக்ரேஷ்வர்சயேதஷ்டாவாயுதாநி யதாக்ரமாத்
இலை முனையில், எட்டு ஆயுதங்களை ஒவ்வொன்றாக உரிய வரிசையில் வழிபட வேண்டும்.
லோகேஶ்வராம்ஸ்ததோ பாஹ்யே தேஷாமஸ்த்ராண்யநந்தரம்
பின்னர், அவற்றிற்கு வெளியே உலகத் தலைவர்களை, உடனே அவர்களது ஆயுதங்களையும் வழிபட வேண்டும்.
குர்யாத்ப்ரயோகாநமுநா யதா ஸ்வஸ்வமநீஷிதாந்
இதனைக் கொண்டு, ஒவ்வொருவரும் தம் எண்ணத்தின் படி அந்தச் செயல்களை செய்ய வேண்டும்.
ரத்நஹேமாதிஸம்யுக்தாந்கடேஷு நவஸு ஸ்திதாந்
முத்து, தங்கம் போன்றவை அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒன்பது குடங்களில் வைக்கப்பட்டிருக்கும்.
ஸம்பூஜ்ய கந்தபுஷ்பாத்யைரபிஷிஞ்சேந்நராதிபம்
அவற்றை சாந்து, பூக்கள் போன்றவற்றால் வழிபட்டு, அரசனை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராப்நோத்ரோகோ தீர்காயுஃ ஸர்வவ்யாதிவிவர்ஜிதஃ
அவன் ஆரோக்கியம், நீண்ட ஆயுள், எல்லா நோய்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
மந்த்ரேணாநேந ஸம்ஜப்தமாஜ்யம் க்ஷுத்ரக்ரஹாபஹம்
இந்த மந்திரத்துடன் உச்சரிக்கப்பட்ட நெய் சிறிய பிணிகளை நீக்கும்.
ஜ்ரு'ம்பஶ்வாஸே து க்ரு'ஷ்ணஸ்ய ப்ரவிஷ்டேராதிகாமுகம்
கிருஷ்ணன் வாய்வெளிப்பாடு அல்லது மூச்சு மூலம் உள்ளே வந்தால், அது மிக விரும்பத்தக்கதாகும்.
தஸ்யா விதாநம் விப்ரேந்த்ர ஶ்ரு'ணு லோகோபகாரகம்
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, உலகிற்கு பயன் தரும் அதன் முறையை கேளுங்கள்.
ஸரஸ்வதீ சதுர்த்யந்தா ஸ்வாஹாந்தோ த்வாதஶாக்ஷரஃ
சரஸ்வதி நான்காம் வேற்றுமை முடிவில், சுவாஹா சேர்த்து, பன்னிரண்டு எழுத்துகள் ஆகும்.