ఇక్కడ మనకు శాస్త్రవాక్యాలలో చెప్పిన విధానాన్ని ఒక సన్నివేశంగా ఊహించుకుంటూ, అనుసరించాల్సిన నిత్యకర్తవ్యాలను, ఆచారాలను, వ్రతాలను, యోగాన్ని, త్యాగాన్ని, భక్తిని, వివేకాన్ని, మరియు పరమపదాన్ని పొందే మార్గాన్ని మనం తెలుసుకోవచ్చు. ఒక వ్యక్తి తన ఇంట్లో ఉన్న నీరు, వండిన అన్నం, మూలాలు, ఫలాలు వంటి వస్తువులతో లేదా తన ఇంటి సంపద నుండి దానం చేయడం ద్వారా పూజను నిర్వహించాలి. అర్హులైన వ్యక్తులకు దానం చేసే పుణ్యంతో, తన పాపాలను ఇతరులకు బదిలీ చేసి, తాను పుణ్యంతో బయలుదేరతాడు. జ్ఞానులు, అతిథిని విష్ణువును పూజించినట్లుగా సత్కరించాలి అని అంటారు. ప్రతి రోజు బ్రాహ్మణులను, పితృదేవతలను అన్నపానంతో సంతృప్తిపరచాలి. అందుకే, ఐదు నిత్యయజ్ఞాలను తప్పకుండా చేయాలి. ఈ ఐదు యజ్ఞాల్లో రాజు మరియు బ్రహ్మనుని పూజ కూడా ఉంది. అన్నం కలిగిన పాత్రను, ద్విజులకు సమర్పించాల్సినదాన్ని, ధనము లేకపోయినా వదలకూడదు. తినిన తరువాత నోటి నుండి బయటపడిన అన్నాన్ని, జ్ఞానులు మద్యం వంటిదిగా పేర్కొంటారు. నేరుగా ఉప్పు తినడం, అలాగే గో మాంసం కూడా అపవిత్రంగా చెప్పబడింది. బ్రాహ్మణుల సమక్షంలో శబ్దము చేయకూడదు; అలా చేస్తే నరకానికి దారితీస్తుంది. "నీవు అమరత్వాన్ని కప్పినవాడవు; భోజనం ముందు నీరు త్రాగాలి," అని చెప్పబడింది. మొదటి అర్పణలు చేసి, నీరు త్రాగిన తరువాత భోజనం చేయాలి. రాత్రి కూడా, తన శక్తికి అనుగుణంగా, అతిథులకు పడక, ఆసనం, అన్నం ఇవ్వాలి. యథాచారం వదిలిపెడితే, ప్రాయశ్చిత్తము అవసరమవుతుంది. తన భార్యను కుమారులకు అప్పగించి, ఒంటరిగా లేదా భార్యతో కలిసి, అరణ్యంలోకి వెళ్లాలి. భూమిపై పడుకుని, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, ఐదు యజ్ఞాలకు నిబద్ధుడుగా ఉండాలి. సమస్త జీవులపట్ల దయతో, నారాయణుడికి మాత్రమే నిబద్ధుడుగా ఉండాలి. రోజుకు ఎనిమిది ముద్దలు మాత్రమే తినాలి; రాత్రి భోజనం చేయకూడదు. కామానికి దూరంగా, నిద్ర, అలసత్వాన్ని కూడా నివారించాలి. అరణ్యవాసి, చంద్రాయణాది తపస్సులను కూడా చేయాలి. తన మనస్సులో సమస్త వస్తువులపట్ల విరక్తి కలిగినప్పుడు, వేదాంత అధ్యయనంలో నిమగ్నమై, శాంతముగా, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకుని, కోరిక, కోపం లేకుండా, శత్రువు-మిత్రుడు, గౌరవ-అవమానంలో సమానంగా ఉండాలి. ఎప్పుడూ భిక్షాటన ద్వారా జీవించాలి; ఒకే ఇంటి భోజనం తినకూడదు. వివాదం లేని చోటే భిక్షం అడగాలి. ప్రణవాన్ని ఎప్పుడూ జపిస్తూ, ఇంద్రియ నియమంతో ఉండాలి. అతనికి ఎన్నో ప్రాయశ్చిత్తాలు చేసినా, ప్రత్యేకంగా మరొక ప్రాయశ్చిత్తం అవసరం లేదు. అతను చండాలుడితో సమానంగా భావించబడతాడు, వర్ణాశ్రమ ధర్మానికి అతడు దూరంగా ఉంటాడు. ద్వంద్వాలను, స్వామిత్వాన్ని, అసూయను, మాయను దూరంగా పెట్టి, శాంతముగా, జ్ఞాన స్వరూపుడుగా, నిర్మలంగా, పరమ జ్యోతిగా ఉండాలి. నిర్గుణ పరమాత్మను, అత్యున్నతమైన స్వరూపాన్ని ధ్యానించాలి. ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, వేల తలలున్న దేవుని (నారాయణుని) గురించి ఎప్పుడూ ధ్యానించాలి. అలా చేస్తే, అతను పరమానందాన్ని, శాశ్వత జ్యోతిని పొందుతాడు. అతను పరమ పదాన్ని పొందుతాడు, అక్కడికి చేరిన తరువాత ఇక దుఃఖం ఉండదు. నారాయణునికి నిబద్ధమైనవారు ఆ విష్ణువు యొక్క అత్యున్నత లోకానికి వెళ్తారు. ఈ విధంగా విని, ఈ విధానాన్ని గ్రహిస్తే, అన్ని పాపాలు నశించిపోతాయి; దీనిలో సందేహం లేదు. భూమిపై పడుకుని, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, రాత్రి బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించినవాడు, శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించేవాడు, రాత్రి మహిళల చేత తయారైన ఆహారం, ఔషధాలు తినకూడదు. శ్రాద్ధాన్ని నిర్వహించేవాడు, అలాగే తినేవాడు, దినంలో నిద్రించకూడదు. ఈ విధంగా, శాస్త్రవాక్యాలను అనుసరించి, నిత్యకర్తవ్యాలను, నిబద్ధతను, భక్తిని, తపస్సును, వివేకాన్ని పాటించడం ద్వారా, పరమపదాన్ని చేరే మార్గాన్ని మనం తెలుసుకోవచ్చు.