রাজাকে মহর্ষি বললেন, “হে নরেশ, তুমি যেন স্বর্গে তৃষ্ণা ও ক্ষুধা থেকে মুক্ত হও, সে জন্য দ্রুত এক জল-গাভী, এক দুধ-গাভী এবং এক রস-গাভী দান করো।” এরপর তিনি যোগ করলেন, “যতদিন আকাশে সূর্য দীপ্তিমান, স্বর্গে চাঁদ উদ্ভাসিত, ততদিন তুমি তার সঙ্গে ভোগ করবে।” এই কথা শুনে রাজা আবার প্রশ্ন করলেন, “তিল-গাভী দানের পদ্ধতি আমাকে বলুন; শুনে আমি তা দান করব।” তখন পুরোহিত বললেন, “হে নরেশ, শোনো, তিল-গাভী দানের নিয়ম— এই গাভীর মাপ হবে ষোলো, তার বাছুরের মাপ হবে চার। গাভীর পা হবে আখের তৈরি, দাঁত হবে সুন্দর ফুলের। নাক হবে সুগন্ধি দ্রব্যের, জিভ গুড়ের; লেজে থাকবে মালা, তাতে ঘণ্টার অলংকার। এরকম গাভী নির্মাণ করে, তার শৃঙ্গ হবে সোনার, খুর রূপার, স্তনপাত্র পিতলের— পূর্ববর্ণিত নিয়মে। এরপর সেই গাভীকে কালো মৃগচর্মে বসিয়ে, শুভ বস্ত্র দিয়ে ঢেকে, মন্ত্রপূর্বক ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে। গাভীর গায়ে পাঁচটি রত্নের সুতো বেঁধে, নানা ঔষধি পূর্ণ করে, মন্ত্রে শুদ্ধ করে দান করতে হবে। তখন বলা হয়, “হে তিল-গাভী, দ্বিজের দ্বারা দানকৃত তুমি, সঙ্গে সঙ্গে সব রকম খাদ্য ও পানীয় উৎপন্ন করো, আমাদের সকল কামনা পূর্ণ করো।” আবার বলা হয়, “হে দেবী, আমি তোমাকে ভক্তিসহকারে গ্রহণ করছি, বিশেষত আমার বংশের মঙ্গলের জন্য; সকল অভীষ্ট কামনা দাও, হে তিল-গাভী, তোমায় নমস্কার।” এইভাবে তিল-গাভী দানের নিয়ম পালিত হলে, হে শ্রেষ্ঠ রাজন, এতে সমস্ত ইচ্ছাপূর্তি হয়— এতে কোনো সন্দেহ নেই। একইভাবে, জল-গাভী পাত্রে স্থাপন করে, যথানিয়মে দান করলে সঙ্গে সঙ্গে সব কামনা পূর্ণ হয়। পূর্ণিমায় নিয়মানুযায়ী শত গাভী দান করলে, স্বর্গে সে সাভিত্রী-স্বরূপ ইচ্ছাপূরণকারী হয়। জ্ঞানীরা নিয়মমাফিক ঘৃত-গাভী দান করলে, সকল কামনা পূর্ণ হয় এবং দীপ্তি লাভ হয়। আবার কার্তিক মাসে রস-গাভী দান করলে, চিরকাল সব ইচ্ছা পূর্ণ হয় এবং মুক্তিদায়ক হয়। সবকিছু সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে তোমাকে বলা হয়েছে; ব্রহ্মা সমস্ত কর্মের অসীম ফল ঘোষণা করেছেন। হে শ্রেষ্ঠ রাজন, যা কিছু তৃষ্ণা বা ক্ষুধায় কষ্ট পায়, তা কার্তিকে দান করা উচিত; সর্বপ্রথম তা দান করো, হে নরাধিপ। এরপর বলা হয়, এই মহাবিশ্ব-ডিম্ব, যা সমস্ত সম্পদ, রত্ন, ঔষধি দ্বারা পূর্ণ, দেবতা, অসুর, যক্ষদের সঙ্গে যুক্ত— তা তৈরি করতে হবে। সারা দিক থেকে রূপায় অলংকৃত, দেবরত্ন, সূর্য ও চন্দ্র দ্বারা পূর্ণ করে, কার্তিকের দ্বাদশীতে এটি দান করতে হবে। অথবা কার্তিকের পঞ্চদশীতে, অন্য কোনো দিনে নয়— একাগ্রচিত্তে পুরোহিত বা আচার্যকে দান করতে হবে। এই কর্মে, হে রাজন, মহাবিশ্ব-ডিম্বের মধ্যে বাস করা সমস্ত জীবের দান সম্পন্ন হয়— সংক্ষেপে তোমাকে বলা হয়েছে। যদি কেউ সমস্ত বিধিপূর্বক উপহারসহ যজ্ঞ করে, তার সমস্ত ফল মহাবিশ্ব-ডিম্বের একাংশ দানে নিহিত। আর যে ব্যক্তি সমগ্র মহাবিশ্ব-ডিম্ব দান করে, তার দ্বারা সমস্ত পাঠ, হোম, দান, অধ্যয়ন, স্তব— সবই সম্পন্ন হয়। রাজা প্রশ্ন করলেন, “মহাবিশ্ব-ডিম্ব দানের দ্বারা কি মুক্তি লাভ হয়? হে নিষ্পাপ, সময়, স্থান, যোগ্য পুরোহিত— সব কিছু বলো, যাতে আমি এর ফল ভোগ করতে পারি এবং দ্রুত এই দুঃখজনক অবস্থা থেকে মুক্তি পাই।” তখন বশিষ্ঠ বললেন, “এই কথা শুনে, পুরোহিত, সেই দ্বিজ, সমস্ত ধাতু দিয়ে এক সোনার মহাবিশ্ব-ডিম্ব নির্মাণ করালেন। তার মধ্যে একটি পদ্ম স্থাপন করলেন, যা হাজার স্বর্ণমুদ্রা দিয়ে অলংকৃত; কেন্দ্রে ব্রহ্মাকে রুবি দিয়ে সাজানো হল। সেখানে সাভিত্রী ও গায়ত্রী, ঋষি ও তপস্বী, নারদাদি সমস্ত পুত্র, ইন্দ্রাদিসহ দেবতারা উপস্থিত। ব্রহ্মার সেই প্রধান সঙ্গীরা সোনার দেহধারী; অনন্ত ঈশ্বর বরাহরূপে লক্ষ্মীর সঙ্গে ছিলেন। তাঁর জন্য নীলকান্ত ও পান্না দিয়ে অলংকার তৈরি করতে হবে; জ্ঞানী ব্যক্তি গার্নেট দিয়ে তাঁর দীপ্তি বাড়াবে। সোমের সৌন্দর্য মুক্তা দিয়ে, সূর্যের সৌন্দর্য হীরে দিয়ে বাড়াতে হবে; সমস্ত গ্রহের জন্য স্বর্ণ দিতে হবে। রূপা হবে স্বর্ণের সাতগুণ, তামা রূপার সাতগুণ, পিতল তামার সাতগুণ। পিতল টিনের সাতগুণ, সীসা টিনের সাতগুণ, লোহা হবে সীসা থেকে। এই অনুপাতে, দক্ষ কারিগরের দ্বারা সাতটি মহাদেশ, সমুদ্র ও সাতটি প্রধান পর্বত নির্মাণ করতে হবে। পৃথিবীর প্রাণী রূপা দিয়ে, অরণ্যের প্রাণী স্বর্ণ দিয়ে তৈরি হবে। গাছ, অরণ্যবৃক্ষ, ঝাড়, ঘাস, পাতা, ঔষধি— সবই যথাযথভাবে সাজিয়ে, পবিত্র স্থানে নিবেদন করতে হবে। এই দান কুরুক্ষেত্র, গয়া, প্রয়াগ, অমরকণ্টক, দ্বারাবতী, প্রভাস, গঙ্গাদ্বার ও পুষ্করে করতে হবে। এই তীর্থক্ষেত্রসমূহে, চন্দ্রগ্রহণ, সূর্যগ্রহণ, দিবা-রাত্রির সন্ধিক্ষণে, দক্ষিণায়ন ও উত্তরায়ণ সংক্রান্তিতে দান করতে হবে। বিশেষত গ্রহ-যোগ ও বিষুব-সময়ে প্রচুর দান করতে হবে, হে রাজন; এতে কোনো দ্বিধা নেই। একজন গুণবান, সুন্দর, প্রধান পুরোহিত ও তাঁর পত্নীকে নিযুক্ত করে, যথাযথ সম্মান ও অলংকারে ভূষিত করতে হবে।