যখন তিনি সেই তপস্বীর রূপে উপস্থিত হলেন, বৃন্দা তাঁর গলা ও বাহু থেকে আলিঙ্গন ছেড়ে দিয়ে বিস্মিত কণ্ঠে বললেন, ‘তুমি কীভাবে এই তপস্বী রূপ ধরে এসে আমাকে মোহিত করলে?’ তাঁর কথা শুনে হরি তাঁকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, ‘শোনো বৃন্দারিকা, আমি সেই লক্ষ্মীর স্বামী, যিনি সকলকে মোহিত করেন।’ এরপর তিনি বললেন, ‘তোমার স্বামী হরাকে পরাজিত করে গৌরীকে নিয়ে আসতে গিয়েছিলেন; আমি শিব, আর শিব আমিই—আমাদের মধ্যে কোনো ভেদ নেই।’ ‘জলন্ধর যুদ্ধে নিহত হয়েছে; এখন, নিষ্কলঙ্কা, তুমি আমাকে গ্রহণ করো।’ নারদ বললেন—বিষ্ণুর এই কথা শুনে বৃন্দারিকার মুখ মলিন হয়ে গেল; তখন, হে রাজন, বৃন্দারিকা ক্রুদ্ধ হয়ে উত্তর দিলেন, ‘যুদ্ধে তুমি বন্দী হয়েছিলে, আর তোমার পিতার আদেশে জীবিত অবস্থায় মুক্তি পেয়েছিলে; যদিও তুমি অমূল্য রত্নে সম্মানিত হয়েছিলে, তবু তোমার স্ত্রীকে তোমার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয়েছিল।’ ‘যে সর্বদা অন্যের স্ত্রীর প্রতি আকৃষ্ট, সে কীভাবে ধর্মের অধিপতি হতে পারে? জ্ঞানীরা বলেন, স্বয়ং ঈশ্বরকেও নিজের কর্মফলের ভোগ করতে হয়।’ বৃন্দা আরও বললেন, ‘যেভাবে তুমি, হে তপস্বী, তোমার মায়ায় আমাকে বিভ্রান্ত করলে, ঠিক সেভাবেই অন্য এক তপস্বীও তোমার স্ত্রীকে মায়ায় বিভ্রান্ত করবে।’ এইভাবে বৃন্দারিকার অভিশাপে বিষ্ণু মুহূর্তেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন; সেই অপূর্ব সভা, শয্যা এবং সঙ্গে যারা এসেছিল, তারাও অন্তর্হিত হলো। হরি চলে গেলে সবকিছু লোপ পেল; বনভূমি শূন্য দেখে বৃন্দা তাঁর সখীকে বললেন, ‘এটা বিষ্ণুর দ্বারা প্রতারণা ছাড়া আর কিছু নয়।’ ‘নগরী পরিত্যক্ত, রাজ্য হারিয়ে গেছে, আমার প্রিয়তমের অবস্থাও অনিশ্চিত; এই বনভূমিতে ভাগ্যের দ্বারা গঠিত আমি এখন কোথায় যাব?’ তিনি আরও বললেন, ‘আমার প্রিয়তমের দর্শন ছিল শুধু আমার আকাঙ্ক্ষার পরিপূরণ; দুঃখে ভারাক্রান্ত হয়ে রানী বৃন্দা গরম নিঃশ্বাস ফেলে বললেন, “তোমার কারণেই আমার কাছে মৃত্যু, প্রেমের দূত, এসে গেছে।”’ তাঁর সখী উত্তরে বললেন, ‘তুমি তো আমার প্রাণ।’ এই কথা শুনে বৃন্দা, কী করবেন বুঝে উঠতে না পেরে, বনে স্থির সংকল্প করে এক বৃহৎ হ্রদের কাছে গেলেন। তিনি শোক ত্যাগ করে জলে দেহ শুদ্ধ করলেন; পাড়ে পদ্মাসনে বসে সমস্ত ইন্দ্রিয়বৃত্তি থেকে মন সরিয়ে নিলেন। তিনি বিষ্ণুর সংস্পর্শে দেহকে অপবিত্র মনে করে কঠোর তপস্যা ও উপবাসে মনোনিবেশ করলেন, তাঁর সখীও সঙ্গে ছিলেন। এমন সময় গন্ধর্বলোক থেকে অপ্সরাদের এক বিশাল দল বৃন্দার কাছে এসে বলল, ‘ধন্য নারী, স্বর্গে যাও—তোমার দেহ ত্যাগ করো না।’ তারা বলল, ‘এই গন্ধর্বাস্ত্র, যা তিন ভুবনে বিজয় ও শ্রীপতির চরম কৃপা আনে, এখানেই লাভ হয়েছে, হে বৃন্দা। এই দেহ, যা তোমার আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করেছে, তুমি কীভাবে ত্যাগ করবে? জেনে রাখো, তোমার প্রিয়তম শ্রেষ্ঠ ত্রিশূলধারীর দ্বারা নিহত; পূণ্যফলের পুরস্কার হচ্ছে স্বর্গের অলংকার। অতএব, বীর্যবতী ও ধন্যা, দ্রুত অমরলোকের উদ্দেশ্যে যাও।’ সমুদ্রকন্যা লক্ষ্মীর কথা ও শাস্ত্রবচন শুনে বৃন্দা হাসলেন এবং বললেন, ‘স্বর্গ থেকে আগত, দেবীগণের মধ্যে মুক্তার মতো, আমি প্রথমে আমার অপরাজেয় প্রিয়তমের সুখের আধার ছিলাম, কিন্তু এখন তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন, আমি নিষ্কলঙ্ক। আগামী জন্মে যেন আমি সেই অমরত্বপ্রাপ্ত প্রিয়তমকে আবার পাই।’ এভাবে বলার পর বৃন্দা ও তাঁর সখী অপ্সরাদের বিদায় দিলেন; প্রেমের বন্ধনে আবদ্ধ, তারা চিরকাল আসা-যাওয়া করতে থাকে। তারপর বৃন্দা যোগাভ্যাসে জ্ঞানের অগ্নিতে গুণসমূহ দগ্ধ করলেন; ইন্দ্রিয়বৃত্তি থেকে মন সরিয়ে তিনি পরম অবস্থায় পৌঁছালেন। বৃন্দাকে এই অবস্থায় দেখে অপ্সরাদের দল আকাশ থেকে প্রশংসা করল, আনন্দে ফুল বর্ষণ করল। তারা শুকনো কাঠ জোগাড় করে বৃন্দার দেহ তার ওপর রাখল; আগুন জ্বেলে প্রেমের দূত সেই অগ্নিতে প্রবেশ করল। বৃন্দার শরীরের ধূলিকণায় গঠিত গণ্ডলকে তারা দগ্ধ করে ছাই করে মন্দাকিনী নদীতে বিসর্জন দিল। যেখানে বৃন্দা দেহ ত্যাগ করে ব্রহ্মপথে গমন করেছিলেন, সেখানেই গোবর্ধনের পাশে বৃন্দাবন উদ্ভূত হলো। এরপর দেবীগণ স্বর্গে গিয়ে দেবতাদের পত্নীদের গুণাবলি বর্ণনা করলেন; তা শুনে দেবতারা ও অন্য সকলেই আনন্দিত মনে সেই ভয়ংকর অসুর-সৃষ্ট আতঙ্ক দূর করল, আর সেখানে উপস্থিত সকলে মহাশঙ্খ-ঢাকের শব্দ শুনল, দেবদূতের দল শুভ্র সৌভাগ্যের দীপ্তি ছড়িয়ে দিল। এবার মহাদেব বললেন, ‘হে দেবর্ষি, শুনো, হরিদ্বারের কথা, যেখানে গঙ্গা প্রবাহিত, যা পরম পুণ্যক্ষেত্র হিসেবে ঘোষিত হয়েছে। সেখানে দেবতারা, ঋষিরা, মনুগণ ও স্বয়ং কেশব চিরকাল অবস্থান করেন। বহু যুগ আগে সেই মহান তীর্থের উৎপত্তি হয়েছিল; দূর থেকে দর্শন করলেই পাপ মোচন হয়। সেখানে গঙ্গা, অপূর্ব সুন্দরী, বিশেষ পবিত্র; বিষ্ণুর পদস্পর্শে সেই জল উৎপন্ন হয়েছিল।’ ‘ভাগীরথ তাঁর প্রচেষ্টায় গঙ্গাকে সেখানে এনেছিলেন; সেই মহান আত্মা পূর্বপুরুষদের উদ্ধার করেছিলেন।’ তখন নারদ জিজ্ঞাসা করলেন, ‘কে এই ভাগীরথ, যিনি কঠোর তপস্যাবান, যাঁর কথা আপনি বললেন, যাঁর দ্বারা এই তীর্থ বিশ্বের কল্যাণে আনা হয়েছিল?’ ‘গঙ্গার এই পুণ্যক্ষেত্র সকল পাপ নাশ করে; সকলেই এটিকে সর্বোচ্চ তীর্থ বলে গণ্য করেন। কেউ শত যোজন দূর থেকেও “গঙ্গা, গঙ্গা” উচ্চারণ করলে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুলোকে গমন করে। কিভাবে ও কেন গঙ্গা আনা হয়েছিল, বলুন, হে মহাবুদ্ধিমান।’ মহাদেব বললেন, ‘আমি তোমাকে সবকিছু ধাপে ধাপে বলছি—কিভাবে গঙ্গা অপূর্ব হরিদ্বারে আনা হয়েছিল।’ ‘প্রথমে ছিলেন হরিশ্চন্দ্র, তিন জগতের সত্যরক্ষক। তাঁর পুত্র ছিলেন রোহিত, বিষ্ণুভক্ত; রোহিতের পুত্র ঋক, ধর্মপরায়ণ ও সদাচারী। তাঁর পুত্র সুবাহু, সেই বংশে জন্মেছিলেন; সুবাহুর পুত্র গর, অতটা ধার্মিক ছিলেন না। একসময় কালের প্রভাবে তিনি কোনো কারণে দুঃখিত হলেন; ধর্মরক্ষার জন্য রাজ্য সংকটে পড়ল। পরিবার নিয়ে তিনি ভর্গব আশ্রমে গেলেন; সেখানে ভর্গবের করুণায় তিনি রক্ষা পেলেন। সেখানেই তাঁর পুত্র জন্মালেন, নাম রাখা হলো সগর; তিনি সেই পবিত্র আশ্রমেই ভর্গবের সুরক্ষায় বড় হয়ে উঠলেন।