ইষস্য শুক্লৈকাদশ্যা যাবদুদ্বোধিনী ভবেত্ । নিশাতুর্যাংশশেষেণ গীতবাদ্যাদি মংগলৈঃ
শুক্ল একাদশী থেকে জাগরণের রাত পর্যন্ত, যারা তোমাদের মতো গান-বাজনা ও মঙ্গলকাজ করে—
কুর্বংতি মনুজা নিত্যং ভবদ্ভির্যদ্যথাকৃতম্ । তে মত্প্রিযকরা নিত্যং মত্সাংনিধ্যং ব্রজংতি হি
—তারা, যেমন তোমরা করেছ, যারা নিয়মিত তা পালন করে, তারা চিরকাল আমার প্রিয় হয় এবং আমার সান্নিধ্য লাভ করে।
পাদ্যার্ঘাচমনীযাদ্যৈর্ভবদ্ভির্যদ্যথাকৃতম্ । তদদ্ভুতগুণং যস্মাজ্জাতংবঃ সুখকারণম্
তোমরা যেমন পাদ্য, অর্ঘ্য, আচমন ইত্যাদি নিবেদন করেছ, তাতে তোমাদের আশ্চর্য গুণ ও সুখের ফল লাভ হয়।
বেদাঃ শংখহৃতাঃ সর্বে তিষ্ঠংত্যুদকসংস্থিতাঃ । তানানযাম্যহং দেবা হত্বা সাগরনংদনম্
শঙ্খ যে সব বেদ নিয়ে গেছে, সেগুলো এখন জলে রয়েছে; আমি সাগরের পুত্রকে বধ করে সেই বেদগুলি ফিরিয়ে আনব, হে দেবগণ।
অদ্যপ্রভৃতি বেদাস্তু মংত্রবীজমখান্বিতাঃ । প্রত্যব্দং কার্তিকে মাসি বিশ্রমংত্বপ্সু সর্বদা
আজ থেকে শুরু করে, মন্ত্র ও যজ্ঞের বীজযুক্ত বেদগুলি প্রতি বছর কার্তিক মাসে সবসময় জলেই বিশ্রাম নেবে।
অদ্যপ্রভৃত্যহমপি ভবামি জলমধ্যগঃ । ভবংতোঽপি মযা সার্দ্ধমাযাংতু সমুনীশ্বরাঃ
আজ থেকে আমিও জলেই থাকব; তোমরা সবাই, মহান ঋষিদের সঙ্গে, আমার সঙ্গে এসো।
কালেঽস্মিন্নেব কুর্বংতি প্রাতঃস্নানং দ্বিজোত্তমাঃ । তে সর্বযজ্ঞাবভৃথৈঃ সুস্নাতাঃ স্যুর্ন সংশযঃ
এই সময়ে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা সকালে স্নান করেন; তারা সমস্ত যজ্ঞের শেষ স্নানের মতোই বিশুদ্ধ হন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যে কার্তিকে ব্রতং সম্যঙ্নিত্যং কুর্বংতি মানবাঃ । তে দেহাংতে ত্বযা শক্র প্রাপ্যা মদ্ভবনং সদা
যেসব মানুষ কার্তিক মাসে সঠিকভাবে প্রতিদিন ব্রত পালন করেন, হে শক্র, তাদের দেহান্তে তারা আমার ধাম লাভ করেন।
বিঘ্নেভ্যো রক্ষণং তেষাং যযা কার্যং মমাজ্ঞযা । দেযা ত্বযা চ বরুণ পুত্রপৌত্রাদি সংততিঃ
আমার আদেশে তুমি তাদের সব বাধা থেকে রক্ষা করবে; আর তুমি, বরুণ, তাদের সন্তান, পৌত্র ও অন্যান্য বংশধর দেবে।
ধনবৃদ্ধির্ধনাধ্যক্ষ ত্বযা কার্যা মমাজ্ঞযা । মমরূপধরাঃ সাক্ষাজ্জীবন্মুক্তাশ্চ তে নরাঃ
আমার আদেশে, হে ধনাধ্যক্ষ, তুমি তাদের ধনবৃদ্ধি নিশ্চিত করবে; তারা আমার রূপ ধারণ করে সত্যিই জীবন্মুক্ত হয়।
আজন্মমরণাদ্যৈশ্চ কৃতমেতদ্ব্রতোত্তমম্ । যথোক্তবিধিনা সম্যক্তে মান্যা ভবতামপি
জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত নির্ধারিত নিয়মে এই শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করলে, তোমাদেরও তা সম্মান করতে হবে।
একাদশ্যাং যতশ্চাহং ভবদ্ভিঃ প্রতিবোধিতঃ । অতশ্চৈষা তিথির্মান্যা সদৈব প্রীতিদা মম
একাদশীতে তোমরা আমাকে জাগিয়েছিলে বলে, এই তিথি আমার খুব প্রিয় এবং সর্বদা সম্মানযোগ্য।
ব্রতদ্বযং সম্যগিদং নরৈঃ কৃতং কৃষ্ণস্য সান্নিধ্যদমস্তি নান্যত্ । দানানি তীর্থানি তপাংসি যজ্ঞাঃ স্বর্লোকদানেন সদা সুরোত্তমাঃ
এই দুই ব্রত সঠিকভাবে পালন করলে মানুষের কাছে কৃষ্ণের উপস্থিতি আসে; আর কিছু নেই। দান, তীর্থ, তপস্যা ও যজ্ঞ সর্বদা স্বর্গ দেয়, হে দেবশ্রেষ্ঠ।
ইতি শ্রীপাদ্মেমহাপুরাণে পংচপংচাশত্সহস্র সংহিতাযাং কার্তিকমাহাত্ম্যে শ্রীকৃষ্ণসত্যভামাসংবাদে শংখাসুরবধউদ্যমোনাম নবতিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবে শ্রীপদ্ম মহাপুরাণের পঞ্চপঞ্চাশ হাজার সংহিতার কার্তিক মাহাত্ম্যে শ্রীকৃষ্ণ ও সত্যভামার সংলাপে শঙ্খাসুরবধোত্থান নামক নব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো।
নারদ উবাচ। অথোর্জব্রতিনঃ সম্যগুদ্যাপনবিধিং নৃপ । তচ্ছৃণুষ্ব মযাখ্যাতং কিং বিধানং সমাসতঃ
নারদ বললেন: এখন, হে রাজা, উর্জা ব্রতের সঠিক সমাপন পদ্ধতি আমি সংক্ষেপে বলছি, শুনো।
ঊর্জ্জশুক্লচতুর্দশ্যাং কুর্যাদুদ্যাপনং ব্রতী । ব্রতসংপূর্ণতার্থায বিষ্ণুপ্রীত্যর্থমেব চ
উর্জার শুক্ল চতুর্দশীতে ব্রতীকে ব্রতের সমাপন অনুষ্ঠান করতে হবে, ব্রত সম্পূর্ণ করার জন্য এবং বিষ্ণুর সন্তুষ্টির জন্য।
তুলস্যা উপরিষ্টাত্তু কুর্যান্মংডপিকাং শুভাম্ । সুতোরণাং চতুর্দ্বারাং পুষ্পচামরশোভিতাম্
তুলসীর ওপর শুভ মণ্ডপ তৈরি করতে হবে, চারটি দরজা ও সুতোরা দিয়ে সাজানো, ফুল ও চামর দিয়ে শোভিত।
দ্বারেষু দ্বারপালাংশ্চ পূজযেন্মৃন্মযান্পৃথক্ । পুণ্যশীলং সুশীলং চ জযং বিজযমেব চ
দরজাগুলিতে পৃথক পৃথক মাটির দ্বাররক্ষীদের পূজা করতে হবে—পুণ্যশীল, সুশীল, জয় ও বিজয়।
তুলসীমূলদেশে চ সর্বতোভদ্রমালিখেত্ । চতুর্ভির্বর্ণকৈঃ সম্যক্শোভাঢ্যং সমলংকৃতম্
তুলসীর মূলের কাছে চারটি রঙ দিয়ে সুন্দরভাবে সজ্জিত সর্বতোভদ্র আঁকতে হবে।
তস্যোপরিষ্টাত্সপিধানং পংচরত্নসমন্বিতম্ । মহাফলেন সংযুক্তং কুংভং তত্র নিধায চ
তার ওপর পাঁচটি রত্ন ও বড় ফল দিয়ে সাজানো ঢাকনা-সহ একটি কলস রাখতে হবে।
পূজযেত্তত্র দেবেশং শংখচক্রগদাধরম্ । কৌশেযপীতবসনং যুক্তং জলধিকন্যযা
সেখানে শঙ্খ, চক্র, গদা ধারণকারী, পীতকৌশেয় পরিহিত, জলধিকন্যার সঙ্গে দেবেশ্বরের পূজা করতে হবে।
ইংদ্রাদিলোকপালাংশ্চ পূজযেন্মংডলে ব্রতী । দ্বাদশ্যাং প্রতিবুদ্ধঃ স ত্রযোদশ্যাং যতঃ সুরৈঃ
ব্রতীকে ইন্দ্রসহ সকল লোকপালদের মণ্ডপে পূজা করতে হবে; দ্বাদশীতে দেবতারা তাকে জাগিয়ে ত্রয়োদশীতে...
দৃষ্টোঽর্চিতশ্চতুর্দশ্যাং তস্মাত্পূজ্যস্তথাধিকম্ । তস্যামুপবসেদ্ভক্ত্যা শাংতঃ প্রযতমানসঃ
চতুর্দশী তিথিতে যিনি দর্শিত ও পূজিত হন, তাঁকে আরও বেশি সম্মান করা উচিত। সেই দিনে শান্ত ও একাগ্র মনে, ভক্তি সহকারে উপবাস পালন করতে হয়।
পূজযেদ্দেবদেবেশং সৌবর্ণং গুর্বনুজ্ঞযা । উপচারৈঃ ষোডশভির্নানাভক্ষ্যসমন্বিতৈঃ
গুরুর অনুমতি নিয়ে, সোনার তৈরি দেবদেবেশ্বরকে ষোড়শ উপচারে, নানা রকম খাদ্যসহ পূজা করা উচিত।
রাত্রৌ জাগরণং কুর্যাদ্গীতবাদ্যাদি মংগলৈঃ । গীতং কুর্বংতি যে ভক্ত্যা জাগরে চক্রপাণিনঃ
রাতে শুভ গান-বাজনা দিয়ে জাগরণ করতে হয়; যারা চক্রধারীর জন্য ভক্তি সহকারে গান গায় সেই জাগরণে—
জন্মাংতরশতোদ্ভূতৈস্তে মুক্তাঃ পাপসংচযৈঃ । জাগরে বাসরে বিষ্ণোর্গীতং নৃত্যং চ কুর্বতাম্
তারা শত জন্মের জমা পাপ থেকে মুক্তি পায়; যারা বিষ্ণুর জাগরণে গান ও নৃত্য করে—
গোসহস্রং চ দদতাং তত্ফলং সমুদাহৃতম্ । গীতনৃত্যাদিকং কুর্বন্দর্শযেত্কৌতুকানি চ
তাদের ফল হাজার গরু দানের সমান বলা হয়েছে; গান, নৃত্য ও অন্যান্য আনন্দদায়ক কার্যকলাপ করে উৎসবের নানা রকম কৌতুক দেখাতে হয়।
পুরতো বাসুদেবস্য রাত্রৌ যো হরিজাগরে । পঠন্বিষ্ণুচরিত্রাণি যো রংজযতি বৈষ্ণবান্
যিনি বাসুদেবের সামনে, হরির জাগরণের রাতে, বিষ্ণুর কাহিনি পাঠ করেন এবং বৈষ্ণবদের আনন্দ দেন—
মুখেন কুরুতে বাদ্যং স্বেচ্ছালাপাংশ্চ দর্শযন্ । ভাবৈরেতৈর্নরো যস্তু কুরুতে হরিজাগরম্
যিনি মুখ দিয়ে বাজনা বাজান ও স্বতঃস্ফূর্ত কথা বলেন—এইসব ভাব নিয়ে যে ব্যক্তি হরির জাগরণ পালন করেন—
দিনেদিনে তস্য পুণ্যং তীর্থকোটিসমং স্মৃতম্ । ততস্তু পৌর্ণিমাস্যাং বৈ সপত্নীকান্দ্বিজোত্তমান্
তার প্রতিদিনের পুণ্য দশ লক্ষ তীর্থযাত্রার সমান গণ্য হয়; তারপর পূর্ণিমার দিনে, স্ত্রীসহ উত্তম ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানাতে হয়।