ধূপমংত্রঃ । দীপস্তমো নাশযতি দীপঃ কাংতিং প্রযচ্ছতি । তস্মাদ্দীপপ্রদানেন প্রীযতাং মে জনার্দনঃ
প্রদীপ অন্ধকার দূর করে, প্রদীপ আলো ছড়িয়ে দেয়। তাই আমি এই প্রদীপ উৎসর্গ করছি, যেন জনার্দন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
দীপমংত্রঃ । নৈবেদ্যমিদমন্নাদ্যং দেবদেব জগত্পতে । লক্ষ্ম্যা সহ গৃহাণ ত্বং পরমামৃতমুত্তমম্
হে দেবদেব, হে জগতের অধিপতি, লক্ষ্মীর সঙ্গে এই অন্নভোগ গ্রহণ করুন, এটাই সর্বোচ্চ ও শ্রেষ্ঠ অমৃত।
নৈবেদ্যমংত্রঃ । অর্ঘ্যং দদ্যাত্ততো ভক্ত্যা এবং ধ্যাত্বা জনার্দনম্ । ফলেন চৈব হস্তেন শংখেনাদায চোদকম্
ভক্তি নিয়ে জনার্দনকে ধ্যান করার পর, হাতে ফল নিয়ে বা শঙ্খে জল নিয়ে অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত।
জন্মাংতরসহস্রেণ যন্মযা পাতকং কৃতম্ । তত্সর্বং নাশমাযাতু প্রসাদাত্তব কেশব
হে কেশব, আমি হাজার হাজার জন্মে যে পাপ করেছি, আপনার কৃপায় তা সবই বিনষ্ট হোক।
ইতি অর্ঘমংত্রঃ । ততঃ কুংভং নবং শুভ্রং ঘৃতপূর্ণং সমানযেত্ । লক্ষ্মীনারাযণস্যাগ্রে তৈলপূর্ণমথাপি বা
এই অর্ঘ্য মন্ত্রের পর, লক্ষ্মীনারায়ণের সামনে নতুন, পরিষ্কার, ঘৃতপূর্ণ বা তেলপূর্ণ পাত্র আনতে হবে।
তস্যোপরি ন্যসেত্পাত্রং তাম্রং মৃন্মযমেব চ । নবতংতুসমাং বর্তিং তস্মিন্পাত্রে তু নির্বপেত্
তার ওপর তামার বা মাটির পাত্র রাখতে হবে, আর সেই পাত্রে নব্বইটি সুতার তৈরি বাতি বসাতে হবে।
ততঃ প্রবোধযেদ্দীপং স্থাপ্য কুংভং সুনিশ্চলম্ । পুষ্পগংধাদিভিঃ পূজ্য ততঃ সংকল্পযেচ্ছুচিঃ
তারপর প্রদীপ জ্বালিয়ে পাত্রটি স্থিরভাবে রেখে, ফুল, গন্ধ ইত্যাদি দিয়ে পূজা করতে হবে, তারপর শুদ্ধ হয়ে সংকল্প করতে হবে।
মংত্রেণানেন দেবর্ষে অসমীরেষু ধামসু । কামো ভূতস্য ভব্যস্য সম্রাডেকো বিরাজতে
এই মন্ত্র দিয়ে, হে দেবর্ষি, যেখানে বাতাস নেই, সেই গৃহে অতীত ও ভবিষ্যতের একমাত্র অধিপতি দীপ্তি ছড়ান।
দীপঃ সংবত্সরং যাবত্মযাযং পরিকল্পিতঃ । অগ্নিহোত্রমবিচ্ছিন্নং প্রীযতাং মম কেশব
আমি যে প্রদীপ এক বছর ধরে স্থাপন করেছি, তা যেন নিরবিচ্ছিন্ন অগ্নিহোমের মতো; হে কেশব, আপনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
ততো জিতেংদ্রিযো ভূত্বা শ্রুতিজ্ঞানপরাযণঃ । নালপেত্পতিতান্পাপাংস্তথা পাখণ্ডিনো নরান্
তখন ইন্দ্রিয় জয় করে, শাস্ত্রজ্ঞান অর্জনে মনোনিবেশ করে, পতিত পাপীদের ও ধর্মবিরোধীদের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
রাত্রৌ জাগরণং গীতং নৃত্যবাদ্যাদিকৈস্তথা । পুণ্যপাঠৈশ্চ বিবিধৈর্ধর্মাখ্যানৈরুপোষণৈঃ
রাতে জাগরণ করতে হবে গান, নৃত্য, বাদ্যযন্ত্র, পুণ্য পাঠ, ধর্মকথা ও উপবাসের মাধ্যমে।
ততঃ প্রভাতসমযে কৃতপূর্বাহ্ণিক ক্রিযঃ । ব্রাহ্মণান্ভোজযেদ্ভক্ত্যা যথাশক্ত্যা প্রপূজযেত্
ভোরে পূর্বাহ্ণিক ক্রিয়া শেষ করে, ব্রাহ্মণদের ভক্তি সহকারে আহার করাতে হবে এবং সাধ্য অনুযায়ী সম্মান দিতে হবে।
স্বযং চ পারণং কৃত্বা প্রণিপত্য বিসর্জযেত্ । এবং সংবত্সরং যাবদহোরাত্রং দৃঢব্রতঃ
নিজে উপবাস ভঙ্গ করে, প্রণাম জানিয়ে বিদায় নিতে হবে। এভাবে দৃঢ় সংকল্প নিয়ে এক বছর দিনরাত পালন করতে হবে।
দীপং পলসুবর্ণেন তদর্দ্ধার্দ্ধেন বা পুনঃ । বর্তিস্তু রাজতী প্রোক্তা দ্বিপলার্দ্ধার্দ্ধিকাপি বা
প্রদীপ এক পালা সোনার, বা তার অর্ধেক বা চতুর্থাংশ হতে পারে; বাতি রূপার, বা দুই পালার অর্ধেক বা চতুর্থাংশও হতে পারে।
ঘৃতপূর্ণং তথা কুংভং তাম্রপাত্রসমন্বিতম্ । লক্ষ্মীনারাযণো দেবো যথাশক্ত্যা হিরণ্মযঃ
পাত্র ঘৃতপূর্ণ এবং তামার পাত্রসহ হওয়া উচিত; লক্ষ্মীনারায়ণের মূর্তি সাধ্য অনুযায়ী সোনার তৈরি হওয়া উচিত।
কার্যো ভক্তিমতা পুংসা মুক্তিদ্বারমভীপ্সতা । ততো নিমংত্রযেদ্বিদ্বান্ব্রহ্মণান্সাধুসত্তমান্
যিনি মুক্তির দ্বার কামনা করেন, ভক্তিসম্পন্ন ব্যক্তি এই কাজ করবেন। তারপর বিদ্বান ও সদগুণসম্পন্ন ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করতে হবে।
দ্বাদশোত্তমপক্ষে তু বিপ্রান্ষণ্মধ্যমে তথা । অন্যথা কারযেত্ত্রীন্বা একং কর্মকরং দ্বিজম্
শুক্লপক্ষে বারো জন ব্রাহ্মণ, মধ্যপক্ষে ছয় জন, অন্যথায় তিন জন বা এক জন ব্রাহ্মণকে এই কর্মে নিয়োজিত করতে হবে।
সপত্নীকং দ্বিজং শাংতং ক্রিযাবংতং বিশেষতঃ । ইতিহাসপুরাণজ্ঞং ধর্মজ্ঞং মৃদুমেব চ
শান্ত, কর্মদক্ষ, ইতিহাস ও পুরাণজ্ঞানী, ধর্মজ্ঞানী ও নম্র ব্রাহ্মণ এবং তার স্ত্রীকে বিশেষভাবে নির্বাচন করতে হবে।
পিতৃভক্তং গুরুপরং দেবব্রাহ্মণপূজকম্ । পাদার্ঘদানবিধিনা বস্ত্রালংকারভূষণৈঃ
যিনি পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল, গুরুজনকে সম্মান করেন, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজা করেন, তিনি পায়ের জল, কাপড় ও অলংকার দিয়ে যথাযথভাবে তাদের সেবা করা উচিত।
সংপূজ্য পত্ন্যা সহিতমেকং ভক্ত্যা চ পূর্ববত্ । লক্ষ্মীনারাযণং দেবং দীপবর্তিযুতং তথা
তিনি স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে, আগের মতোই ভক্তিসহকারে লক্ষ্মীনারায়ণ দেবতাকে প্রদীপ ও বত্তি সহ পূজা করবেন।
তাম্রপাত্রোপরিস্থাপ্য ঘৃতকুংভেন সংযুতম্ । ব্রাহ্মণায ততো দদ্যাদ্ধ্যাত্বা নারাযণং পরম্ । মংত্রেণানেন দেবর্ষে তমহং কথযামি তে
তামার পাত্রের ওপর ঘৃতের কলস রেখে, ব্রাহ্মণকে তা প্রদান করবেন, সর্বোচ্চ নারায়ণকে মনে করে, এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, হে দেবর্ষি, আমি তোমাকে সেই মন্ত্র বলছি।
অবিদ্যা তমসা ব্যাপ্তে সংসারে পাপনাশনঃ । জ্ঞানপ্রদো মোক্ষদশ্চ তস্মাদ্দত্তো মযানঘ
এই সংসারে অজ্ঞতার অন্ধকারে ছেয়ে আছে, তুমি পাপের বিনাশকারী, জ্ঞানের দাতা ও মুক্তির প্রদানকারী; তাই, হে পাপহীন, আমি তোমাকে এই দান করছি।
ইতি দীপমংত্রঃ । দক্ষিণাং চ যথাশক্ত্যা দত্ত্বা বিপ্রায ভক্তিতঃ । ভোজযেদ্ব্রাহ্মণান্পশ্চাদ্ঘৃতপাযসমোদকৈঃ
এই প্রদীপের মন্ত্র এভাবেই। তারপর নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণকে ভক্তিসহকারে দক্ষিণা দেবেন, পরে ব্রাহ্মণদের ঘৃত, পায়েস ও পানীয় দিয়ে আপ্যায়ন করবেন।
বস্ত্রৈরাচ্ছাদযেত্পশ্চাত্সপত্নীকং তথা দ্বিজম্ । শয্যাং সোপস্করাং দদ্যাদ্ধেনুং চৈব সবত্সকাম্
এরপর ব্রাহ্মণ ও তাঁর স্ত্রীকে কাপড় দিয়ে আবৃত করবেন, বিছানা ও তার সাজ-সরঞ্জাম দেবেন, এবং বাছুরসহ একটি গরু দেবেন।
তেভ্যস্তু দক্ষিণাং দদ্যাদ্যথাবিত্তানুসারতঃ । সুহৃত্স্বজনবংধূশ্চ ভোজযেত্পূজযেত্তথা
তাদের নিজের সাধ্য অনুযায়ী দক্ষিণা দেবেন, এবং বন্ধু, আত্মীয় ও স্বজনদেরও খাওয়াবেন ও সম্মান করবেন।
এবং মহোত্সবং কুর্যাদ্দীপব্রত সমাপনে । ততো বিসর্জযেত্পশ্চাত্প্রণিপত্য ক্ষমাপযেত্
এভাবে প্রদীপব্রতের সমাপ্তিতে মহোৎসব করবেন; পরে নমস্কার করে সকলকে বিদায় দেবেন ও ক্ষমা চাইবেন।
এবং কৃতে তু যত্পুণ্যং তথা সাংক্রাংতিকৈশ্চ যত্ । সংবত্সরাখ্য দীপস্য তত্ফলং প্রাপ্যতে নরৈঃ
এভাবে যা পুণ্য লাভ হয়, এবং সংক্রান্তির দিনে যে পুণ্য অর্জিত হয়, তা বছরব্যাপী প্রদীপব্রত পালন করলে মানুষ পায়।
মাসব্রতৈশ্চ যত্পুণ্যং তত্পুণ্যং প্রাপ্যতে নরৈঃ । সংবত্সরস্য দীপস্য ব্রতেন চরিতেন চ
মাসিক ব্রত পালন করে যে পুণ্য লাভ হয়, বছরব্যাপী প্রদীপব্রত পালন করলেও সেই পুণ্য মানুষ অর্জন করে।
দানব্রতৈর্যথাসংখ্যৈর্যশ্চ যোগব্রতৈস্তথা । তত্ফলং সমবাপ্নোতি দীপে সাংবত্সরে কৃতে
অনেক দানব্রত ও যোগব্রত পালন করে যে ফল পাওয়া যায়, বছরব্যাপী প্রদীপব্রত করলে সেই ফলও পাওয়া যায়।
গোভূহিরণ্যদানানি গৃহাদীনাং বিশেষতঃ । যত্ফলং লভতে বিদ্বান্তত্ফলং দীপদো ভবেত্
গরু, ভূমি, সোনা ও গৃহসম্পত্তি দান করে জ্ঞানী ব্যক্তি যে ফল লাভ করেন, প্রদীপ দান করলে সেই ফলও পাওয়া যায়।