অর্থিত্বেন মদীযেন স্বকুলে বাংধবেপি চ। গৃহাযাতে মযি তথা যদ্যোগ্যং তত্সমাচর
আমি নিজে প্রার্থী হই, নিজের পরিবার বা আত্মীয়ের জন্যও, বা কেউ আমার ঘরে এলে—যা উপযুক্ত, তাই করা হোক।
যদি তে রুচিতং বীর দানবেংদ্র মহাদ্যুতে। তদস্মৈ দীযতাং শীঘ্রং বামনায মহাত্মনে
তোমার যদি ইচ্ছা হয়, হে দানবদের মহান নেতা, তবে এই মহান বামনকে দ্রুত তিন পা ভূমি দাও।
বাষ্কলিরুবাচ। দেবেংদ্র স্বাগতং তেঽস্তু স্বস্তি প্রাপ্নুহি মা চিরম্। ত্বং সমীক্ষস্বধাত্মানং সর্বেষাং চ পরাযণম্
বাষ্কলি বলল, দেবেন্দ্র, তোমায় স্বাগতম। তুমি যেন তাড়াতাড়ি মঙ্গললাভ করো। তুমি নিজেকে, সকলের আশ্রয়স্থল, ভালো করে চিন্তা করো।
ত্বযি ভারং সমাবেশ্য সুখমাস্তে পিতামহঃ। ধ্যানধারণযাযুক্তশ্চিংতযানঃ পরং পদম্
তোমার ওপর ভার দিয়ে পিতামহ নিশ্চিন্তে ধ্যান ও মনোযোগে নিমগ্ন হয়ে বিশ্রাম নিচ্ছেন, সর্বোচ্চ অবস্থার চিন্তায় মগ্ন রয়েছেন।
সংগ্রামৈর্বহুভিঃ খিন্নো জগচ্চিংতামপাস্য তু। ক্ষীরাব্ধিদ্বীপমাশ্রিত্য সুখং স্বপিতি কেশবঃ
অনেক যুদ্ধ করে ক্লান্ত হয়ে, জগতের চিন্তা দূরে সরিয়ে, কেশব দুধের সাগরের দ্বীপে আশ্রয় নিয়ে শান্তিতে ঘুমাচ্ছেন।
অন্যে চ দানবাঃ সর্বে বলিনঃ সাযুধাস্ত্বযা। অসহাযেনৈব শক্র সর্বেপি বিনিপাতিতাঃ
আরও যারা শক্তিশালী দানব ছিল, তারা সবাই অস্ত্রধারী হয়েও, হে শক্র, একা তোমার হাতে পরাজিত হয়েছে।
আদিত্যা দ্বাদশৈবেহ রুদ্রাস্ত্বেকাদশাপি বা। অশ্বিনৌ বসবশ্চৈব ধর্মশ্চৈব সনাতনঃ
এখানে বারোজন আদিত্য, এগারোজন রুদ্র, দুই অশ্বিনী, বসুগণ আর চিরন্তন ধর্মও আছেন।
ত্বদ্বাহুবলমাশ্রিত্য ত্রিদিবে মখভাগিনঃ। ত্বযা ক্রতুশতৈরিষ্টং সমাপ্তবরদক্ষিণৈঃ
তোমার বাহুবলের ওপর নির্ভর করে, স্বর্গে যজ্ঞে অংশ নেয় সবাই; তুমি শত শত যজ্ঞ করেছো, বর ও দান দিয়ে পূর্ণ করেছো।
ত্বযা চ ঘাতিতো বৃত্রো নমুচিঃ পাকশাসন। ত্বদাজ্ঞাকারিণা পূর্বং বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
তুমি বৃত্র ও নমুচিকে হত্যা করেছো, হে দেবরাজ; আগে বিষ্ণুর আদেশে, সেই পরাক্রমী বিষ্ণু তাদের বিনাশ করেছিলেন।
হিরণ্যকশিপোর্ভ্রাতা হিরণ্যাক্ষোপি ঘাতিতঃ। হিরণ্যকশিপুর্যোত্র জঙ্ঘে চারোপ্য ঘাতিতঃ
হিরণ্যকশিপুর ভাই হিরণ্যাক্ষকেও হত্যা করা হয়েছিল; আর এখানেই, হিরণ্যকশিপুকে ঊরুতে বসিয়ে বধ করা হয়।
বজ্রপাণিনমাযাংতমৈরাবণশিরোগতম্। সংগ্রামভূমৌ দৃষ্ট্বা ত্বাং সর্বে নশ্যংতি দানবাঃ
বজ্রধারী হয়ে, ঐরাবতের মাথায় চড়ে যুদ্ধক্ষেত্রে তোমায় দেখে সব দানব ধ্বংস হয়ে যায়।
যে ত্বযা বিজিতাঃ পূর্বং দানবা বলবত্তরাঃ। সহস্রাংশেন তত্তুল্যো ন ভবামি কথংচন
তুমি যেসব শক্তিশালী দানবকে আগে পরাজিত করেছো, তাদের শক্তির হাজার ভাগের এক ভাগও আমার নেই, আমি কখনো তাদের সমান হতে পারি না।
এবংবিধোঽসি দেবেংদ্র মম কা গণনা ভবেত্। মাং সমুদ্ধর্তুকামেন ত্বযৈবাগমনং কৃতম্
তুমি এমন শক্তিশালী, আমার মতো একজনের কীই বা মূল্য! আমাকে উদ্ধার করার জন্যই তুমি এখানে এসেছো।
করিষ্যামি ন সংদেহো দাস্যে প্রাণানপি ধ্রুবম্। কিমর্থং দেবরাজোক্তা ভূমিরেষা ত্বযা হি মে
আমি নিশ্চয়ই তা করব, সন্দেহ নেই; প্রাণও দিতে প্রস্তুত। বলো তো, হে দেবরাজ, তুমি কেন আমার কাছে এই ভূমির কথা বলছো?
ইমে দারাঃ সুতা গাবো যচ্চান্যদ্বিদ্যতে বসু। ত্রৈলোক্যরাজ্যমখিলং বিপ্রস্যাস্য প্রদীযতাম্
এই স্ত্রী, সন্তান, গরু আর যা কিছু ধন আছে, তিন জগতের রাজ্য—সবই এই ব্রাহ্মণকে দান করা হোক।
অপকীর্তির্ভবেন্মহ্যং পূর্বেষাং চ ন সংশযঃ। গৃহাযাতস্য শক্রস্য দত্তং বাষ্কলিনা ন তু
আমার ও পূর্বপুরুষদের অপমান হবে, সন্দেহ নেই, যদি আমার ঘরে এসে শক্র বাষ্কলির কাছ থেকে কিছু পায়, কিন্তু অন্যথায় নয়।
অন্যোপি যোর্থী মে প্রাপ্তঃ সমে প্রিযতরঃ সদা। ভবানত্র বিশেষেণ বিচারং মা কৃথাঃ ক্বচিত্
আরও কেউ যদি কিছু চাইতে আসে, সেও আমার কাছে প্রিয়; তবে বিশেষ করে আপনি, এখানে কখনো দ্বিধা করবেন না।
বৃহত্ত্রপা মে দেবেংদ্র যদ্ভূমেস্তু পদত্রযম্। ব্রাহ্মণস্য বিশেষেণ প্রার্থিতং তু ত্বযা বিভো
হে দেবেন্দ্র, এই তিন পা জমি চাওয়ায় আমার বড় লজ্জা লাগছে; বিশেষ করে আপনি ব্রাহ্মণের জন্য তা চেয়েছেন, হে প্রভু।
দাস্যে গ্রামবরানস্য ভবতস্তু ত্রিবিষ্টপম্। অশ্বান্গজান্ভূমিধনং স্ত্রিযশ্চোদ্ভিন্নচূচুকাঃ
আমি সেরা গ্রাম দেব, আর আপনার জন্য স্বর্গলোকও; ঘোড়া, হাতি, জমি, ধন, আর পূর্ণবয়স্কা সুন্দরী নারীরাও দেব।
যাসাং দর্শনমাত্রেণ বৃদ্ধোপি তরুণাযতে। তাঃ স্ত্রিযো বসুধাং চৈতাং বামনস্য প্রতিগ্রহম্
যাদের একবার দেখলেই বৃদ্ধও তরুণ হয়ে ওঠে, সেইসব নারী আর এই পৃথিবীও বামনকে দান হিসেবে দেওয়া হোক।
প্রতিদাস্যামি দেবেন্দ্র প্রসাদঃ ক্রিযতাং হি মে। এতাবদুক্তে বচনে তদা বাষ্কলিনা নৃপ
আমি দেব, দেবরাজ, আপনি আমার প্রতি দয়া করুন। এই কথা বলার পর, রাজন, বাষ্কলি বলল—
পুরোধাস্তূশনা প্রাহ দানবেংদ্রং তদা বচঃ। ভবান্রাজা দানবেংদ্র ঐশ্বর্যেষ্টবিধে স্থিতঃ
তখন পুরোহিত উশনাও দানবদের রাজাকে বললেন, 'আপনি দানবদের রাজা, রাজ্য পরিচালনার নিয়মে প্রতিষ্ঠিত।'
যুক্তাযুক্তং ন জানাসি দেযং কস্য মযা ক্বচিত্। মংত্রিভিঃ সুসমালোচ্য যুক্তাযুক্তং পরীক্ষ্য চ 1.30.
আপনি কী ঠিক আর কী ভুল, কার কাছে কী দেওয়া উচিত, তা জানেন না। মন্ত্রীদের সঙ্গে ভালোভাবে আলোচনা করে, ঠিক-ভুল বিচার করে তবে সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত।
প্রাপ্তং ত্রৈলোক্যরাজ্যত্বং জিত্বা দেবান্সবাসবান্। বাক্যস্যাস্যাবসানেব ভবান্প্রাপ্স্যতি বংধনং
আপনি দেবতাদের, ইন্দ্রসহ, জয় করে তিনভুবনের রাজত্ব পেয়েছেন। কিন্তু এই কথার শেষে আপনি বাঁধনে পড়বেন।
য এষ বামনো রাজন্বিষ্ণুরেব সনাতনঃ। নাস্য বৈ ভবতা দেযং পিতা তে ঘাতিতঃ স্বযং
এই বামন আসলে চিরন্তন বিষ্ণু। রাজন, আপনি ওঁকে কিছু দেবেন না; আপনার পিতাকে স্বয়ং তিনিই মেরেছিলেন।
অযং তে পিতৃহা প্রাপ্তো মাতৃহা বংধুঘাতকঃ। বংশোচ্ছেদকরস্তুভ্যং ভূতশ্চৈব ভবিষ্যতি
যিনি আপনার সামনে এসেছেন, তিনি আপনার পিতার হত্যাকারী, মাতারও ঘাতক, আত্মীয়দের বিনাশকারী; তিনি আগে যেমন ছিলেন, ভবিষ্যতেও তেমনই থাকবেন।
ন চৈষ ধর্মং জানাতি শক্রাদীনাং হিতে রতঃ। মাযাবিনা দানবা যে মাযযা যেন নির্জিতাঃ
তিনি ধর্ম বোঝেন না, বরং ইন্দ্র প্রভৃতিদের মঙ্গলে রত। তিনি ছলনাকারী, যিনি ছলনার মাধ্যমে দানবদের পরাজিত করেছেন।
মাযযা ব্রাহ্মণং রূপং বামনং চ প্রদর্শিতম্। অত্র কিং বহুনোক্তেন নাস্য দেযং তু কিংচন
ছলনার দ্বারা তিনি ব্রাহ্মণের এবং বামনের রূপ নিয়েছেন। আর কী বলব? ওঁকে কিছুই দেওয়া উচিত নয়।
মক্ষিকাপাদমাত্রং তু ভূমিরস্য প্রতিগ্রহঃ। বিনাশমেষ্যসি ক্ষিপ্রং সত্যংসত্যং মযা শ্রুতম্
যদি আপনি ওঁকে মাছির পায়ের ছাপ পরিমাণ জমিও দেন, তাহলে আপনি দ্রুত বিনাশ হবেন—এটা সত্যি, সত্যি, আমি শুনেছি।
গুরুণাপ্যেবমুক্তস্তু ভূযো বাক্যমথাব্রবীত্। ধর্মার্থিনা মযা সর্বং প্রতিজ্ঞাতং গুরো ত্বিদম্
গুরু এমন বলার পরও তিনি আবার বললেন, 'ধর্মের জন্য আমি সব প্রতিশ্রুতি দিয়েছি, হে গুরু।'