અથ સા તદ્વિમાનસ્થા જ્વલદગ્નિશિખોપમા । કાર્ત્તિકવ્રતપુણ્યેન મત્સાન્નિધ્યગતાભવત્
પછી તે સ્ત્રી એ વિમાનમાં બેઠી રહી, પ્રજ્વલિત અગ્નિ જેવી તેજસ્વી બની, અને કાર્તિક વ્રતના પુણ્યથી મારી પાસે આવી પહોંચી.
અથ બ્રહ્માદિદેવાનાં યથા પ્રાર્થનયા ભુવમ્ । આગચ્છતા ગણાઃ સર્વે યાતાસ્તેઽપિ મયા સહ
પછી જેમ બ્રહ્માદિક દેવતાઓએ પ્રાર્થના કરીને પૃથ્વી પર આવવાનું નક્કી કર્યું, તેમ એ બધા પણ મારી સાથે અહીં આવ્યા.
એતેપિ યાદવાઃ સર્વે મદ્ગણા એવ ભામિનિ । પિતા તે દેવશર્માભૂત્સત્રાજિદધિપો હ્યયમ્
હે સુંદરિ, એ બધા યાદવો મારા જ સહચરો છે; તારો પિતા દેવશર્મા હતો અને આ રાજા સત્રાજિત છે.
યશ્ચંદ્રશર્મા સોઽક્રૂરસ્ત્વં સા ગુણવતી શુભે । કાર્ત્તિકવ્રતપુણ્યેન બહુમત્પ્રીતિવર્દ્ધની
અને ચંદ્રશર્મા એટલે અક્રૂર, અને તું, હે ગુણવતી અને શુભે, કાર્તિક વ્રતના પુણ્યથી મારી પ્રીતિ વધારનારી હતી.
મમ દ્વારે ત્વયા પૂર્વં તુલસીવાટિકા કૃતા । તસ્માદયં કલ્પવૃક્ષસ્તવાંગણતઃ શુભે
મારા દ્વારે તું પહેલાં તુલસીની વાડી બનાવી હતી; તેથી, હે શુભે, તારા આંગણે આ કલ્પવૃક્ષ ઊભો છે.
કાર્તિકે દીપમાનં ચ યત્ત્વયા તુ કૃતં પુરા । ત્વદ્દેહગેહસંસ્થેયં તસ્માલ્લક્ષ્મી સ્થિરાભવત્
કાર્તિક માસમાં તું જે દીવો પ્રગટાવ્યો હતો અને જે તારા ઘર તથા શરીરમાં સ્થાપિત કર્યો હતો, તેના કારણે તારે માટે લક્ષ્મી સ્થિર થઈ ગઈ છે.
યચ્ચ વ્રતાદિકં સર્વં વિષ્ણવે ભર્તૃરૂપિણે । નિવેદિતવતી તસ્માન્મમ ભાર્યાત્વમાગતા
અને તું જે બધાં વ્રત અને ઉપવાસ વિષ્ણુ સ્વરૂપે પતિને અર્પણ કર્યા, તેના કારણે તું મારી પત્ની બની છે.
આજન્મમરણાત્પૂર્વં કાર્ત્તિકે યદ્વ્રતં કૃતમ્ । કદાચિદપિ તેનૈવ મદ્વિયોગં ન પશ્યસિ
જન્મ અને મરણ પહેલાં તું જે કાર્તિક વ્રત કર્યું હતું, તેના કારણે તારે ક્યારેય મારી વિયોગની અનુભૂતિ નહીં થાય.
એવં યે કાર્ત્તિકે માસિ નરા વ્રતપરાયણાઃ । મત્સાન્નિધ્યં ગતાસ્તેઽપિ પ્રીતિદા ત્વં યથા મમ
આ રીતે, જે લોકો કાર્તિક માસમાં વ્રતને સમર્પિત રહે છે, તેઓ પણ મારી નજીક આવીને મને તારી જેમ આનંદ આપે છે.
યજ્ઞદાનવ્રતતપઃ કારિણો માનવાઃ ખલુ । કાર્ત્તિકવ્રતપુણ્યસ્ય નાપ્નુવંતિ કલામપિ
યજ્ઞ, દાન, વ્રત અને તપ કરનાર મનુષ્યો પણ કાર્તિક વ્રતના પુણ્યનો એક અંશ પણ પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.
ઇત્થં નિશમ્ય ભુવનાધિપતેસ્તદાનીં પ્રાક્પુણ્યજન્મભવ વૈભવ જાતહર્ષા । વિશ્વેશ્વરં ત્રિભુવનૈકનિદાનભૂતં કૃષ્ણંપ્રણમ્ય વચનં નિજગાદ સત્યા
આ રીતે જગતના સ્વામીના વચન સાંભળી, સત્યાએ પોતાના પૂર્વજન્મના પુણ્ય અને મહિમા યાદ કરીને આનંદથી ભરાઈ, ત્રણેય લોકના આધાર શ્રીકૃષ્ણને વંદન કરીને કહ્યું.
ઇતિ શ્રીપાદ્મેમહાપુરાણે પંચપંચાશત્સહસ્રસંહિતાયાં કાર્ત્તિકમાહાત્મ્યે શ્રીકૃષ્ણસત્યભામાસંવાદે સત્યાપૂર્વજન્મવર્ણનંનામૈકોનનવતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના પચપન હજાર સંહિતાવાળા કાર્તિકમાહાત્મ્ય વિભાગમાં શ્રીકૃષ્ણ અને સત્યાભામાના સંવાદમાં 'સત્યાના પૂર્વજન્મનું વર્ણન' નામે નવ્વુમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
સત્યોવાચ- સર્વેઽપિ કાલાવયવાસ્તવકાલસ્વરૂપિણઃ । સમાનાસ્તુ કથં નાથ માસાનાં કાર્તિકો વરઃ
સત્યાએ પૂછ્યું: 'હે પ્રભુ, સમયના બધા ભાગો તો તમારો સ્વરૂપ છે; તો માસોમાં કાર્તિક શ્રેષ્ઠ કેમ ગણાય છે?'
એકાદશી તિથીનાં ચ માસાનાં કાર્ત્તિકઃ પ્રિયઃ । કથં તે દેવદેવેશ કારણં કિં ચ કથ્યતામ્
'તિથિઓમાં એકાદશી અને માસોમાં કાર્તિક તમને પ્રિય છે; હે દેવોના દેવ, તેનું કારણ શું છે તે કહો.'
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- સાધુ પૃષ્ટં ત્વયા સત્યે શૃણુષ્વૈકાગ્રમાનસા । પૃથોર્વૈન્યસ્ય સંવાદં દેવર્ષેર્નારદસ્ય ચ
શ્રીકૃષ્ણ બોલ્યા: 'સત્યે, તું સારો પ્રશ્ન કર્યો છે; હવે એકાગ્ર ચિત્તે વેનપુત્ર પૃથુ અને દેવર્ષિ નારદના સંવાદને સાંભળ.'
એવમેવ પુરા પૃષ્ટો નારદઃ પૃથુના પ્રિયે । ઉવાચ કાર્ત્તિકાધિક્યે કારણં સર્વવિન્મુનિઃ
'એ જ રીતે, પ્રાચીન સમયમાં પૃથુએ નારદજીને પૂછ્યું હતું, અને સર્વજ્ઞ મુનિએ કાર્તિકના મહિમાનું કારણ જણાવ્યું હતું.'
નારદ ઉવાચ- શંખનામાભવત્પૂર્વમસુરઃ સાગરાત્મજઃ । ત્રિલોકીમથને શક્તો મહાબલપરાક્રમઃ
નારદે કહ્યું: પહેલાં એક અસુર હતો, નામ શંખ, જે સમુદ્રનો પુત્ર હતો. એ બહુ જ શક્તિશાળી અને બલવાન હતો, ત્રણેય લોકને ઉથલાવી શકે એવો.
જિત્વા દેવાન્નિરાકૃત્ય સ્વર્ગલોકાન્મહાસુરઃ । ઇંદ્રાદિલોકપાલાનામધિકારાંસ્તથાહરત્
એ મહાસુરે દેવતાઓને જીત્યા અને તેમને સ્વર્ગમાંથી કાઢી મૂક્યા. એણે ઇન્દ્ર અને બીજા લોકપાળોના અધિકાર પણ છીનવી લીધા.
તદ્ભયાદથ તે દેવાઃ સુવર્ણાદ્રિગુહાં ગતાઃ । ન્યવસન્બહુવર્ષાણિ સાવરોધાઃ સવાસવાઃ
એના ડરથી બધા દેવતાઓ, એમના પત્નીઓ અને ઇન્દ્ર સાથે, સુવર્ણ પર્વતની ગુફામાં છુપાઈ ગયા અને ઘણા વર્ષો સુધી ત્યાં જ રહ્યા.
સુવર્ણાદ્રિ ગુહાદુર્ગસંસ્થિતાસ્ત્રિદશા યદા । તદ્વશ્યા ન બભૂવુસ્તે તદા દૈત્યો વ્યચારયત્
જ્યારે બધા દેવતાઓ સુવર્ણ પર્વતની દુર્ગમ ગુફામાં એના વશમાં રહીને વસતા હતા, ત્યારે એ દૈત્ય મનમાની રીતે ફરતો રહ્યો.
હૃતાધિકારાસ્ત્રિદશા મયા યદ્યપિ નિર્જિતાઃ । ભવંતિ બલયુક્તાસ્તે કરણીયં મમાત્ર કિમ્
એ દૈત્યએ વિચારીને કહ્યું: મેં દેવતાઓનો અધિકાર છીનવી લીધો છે અને તેમને જીત્યા છે, છતાં એમને હજુ પણ બળ છે. હવે હું શું કરું?
અદ્ય જ્ઞાતં મયા દેવા વેદમંત્રબલાન્વિતાઃ । તાન્હરિષ્યે તતઃ સર્વે બલહીના ભવંતિ હિ
આજે મને સમજાયું કે દેવતાઓને વેદના મંત્રોનું બળ છે. હું એ મંત્રો તેમને છીનવી લઈશ, તો પછી બધા નિર્બળ થઈ જશે.
ઇતિ મત્વા તતો દૈત્યો વિષ્ણુમાલક્ષ્ય નિદ્રિતમ્ । સત્યલોકાજ્જહારાશુ વેદાનાં ચ ગણં પ્રભુઃ
આ રીતે વિચારીને એ દૈત્યએ જોયું કે વિષ્ણુ સુતા છે, તો એ ઝડપથી સત્યલોકમાંથી બધા વેદો લઈ ગયો.
નીતાસ્તુ તેન તે વેદાસ્તદ્ભયાત્તે નિરાક્રમન્ । તોયે નિવિવિશુસ્તેઽત્ર યજ્ઞમંત્રસમન્વિતાઃ
એ દૈત્યએ લીધેલા વેદો, એના ડરથી, યજ્ઞના મંત્રો સાથે પાણીમાં છુપાઈ ગયા.
તાન્માર્ગમાણઃ શંખોઽપિ સમુદ્રાંતર્ગતો ભ્રમન્ । ન દદર્શ તતો દૈત્યઃ ક્વચિદેકત્ર સંસ્થિતાન્
શંખ એ વેદોને શોધતો અને સમુદ્રમાં ફરતો રહ્યો, પણ એને ક્યાંય એકઠા થયા હોય એવા વેદો દેખાયા નહીં.
અથ બ્રહ્મા સુરૈઃ સાર્દ્ધં વિષ્ણું શરણમન્વયાત્ । પૂજોપકરણં ગૃહ્ય વૈકુંઠભવનં ગતઃ
પછી બ્રહ્મા અને બધા દેવતાઓ સાથે વિષ્ણુની શરણમાં ગયા, પૂજાની સામગ્રી લઈને વૈકુંઠના ભવનમાં પહોંચ્યા.
તત્ર તસ્ય પ્રબોધાય ગીતવાદ્યાદિકાઃ ક્રિયાઃ । ચક્રુર્દેવા ગંધપુષ્પધૂપદીપાન્મુહુર્મુહુઃ
ત્યાં, વિષ્ણુને જગાડવા માટે દેવોએ ગીત, વાદ્ય વગાડ્યા, અને વારંવાર સુગંધ, ફૂલો, ધૂપ અને દીવા અર્પણ કર્યા.
અથ પ્રબુદ્ધો ભગવાંસ્તદ્ભક્તિપરિતોષિતઃ । દદૃશે તૈઃ સુરૈસ્તત્ર સહસ્રાર્કસમદ્યુતિઃ
પછી ભગવાન, એમની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈ, જાગ્યા અને સહસ્ર સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી કાંતિથી દેવતાઓને દેખાયા.
ઉપચારૈઃ ષોડશભિઃ સંપૂજ્ય ત્રિદશાસ્તદા । દંડવત્પતિતા ભૂમૌ તાનુવાચાથ કેશવઃ
ત્યારે દેવોએ શોડશોપચારથી પૂજા કરી અને જમીન પર દંડવત્ પડ્યા. પછી કેશવે એમને કહ્યું.
વિષ્ણુરુવાચ- વરદોઽહં સુરગણા ગીતવાદ્યાદિ મંગલૈઃ । મનોઽભિલષિતાન્કામાન્સર્વાનેવ દદામિ વઃ
વિષ્ણુએ કહ્યું: હે દેવતાઓ, હું વરદાન આપનાર છું. તમે ગીત અને વાદ્યથી જે શુભ કાર્ય કર્યું છે, એથી હું તમારે મનગમતા બધા ઈચ્છિત ફળ આપું છું.