કૃષ્ણોદ્ભવં પાપહરં પરં યઃ શૃણોતિ યઃ શ્રાવયતે ચ ભક્ત્યા । સ્યાત્તસ્ય પુણ્યા સકલાક્રિયાપિ તદ્દર્શનસ્નાનસમુદ્ભવં ફલમ્
જે ભક્તિપૂર્વક કૃષ્ણા નદીના ઉત્પત્તિનું પાપહારી શ્રવણ કે પઠન કરે છે, તેને સર્વ પુણ્યકર્મોનું અને કૃષ્ણાના દર્શન-સ્નાનથી મળતું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે.
ઇતિ શ્રીપાદ્મેમહાપુરાણે પંચપંચાશત્સહસ્રસંહિતાયામુત્તરખંડે કાર્તિકમાહાત્મ્યે સત્ય ભામાસંવાદેકૃષ્ણાવેણ્યામાહાત્મ્યવર્ણનોનામ એકાદશાધિકશતતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીપદ્મ મહાપુરાણના ઉત્તરખંડમાં કાર્તિકમાસના મહાત્મ્યમાં સત્યભામા સંવાદમાં કૃષ્ણા-વેણી મહાત્મ્ય વર્ણન નામે એકસો અગિયારમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ઈશ્વર ઉવાચ। માઘસ્નાનસ્ય માહાત્મ્યં શૃણુ ભાગવતોત્તમ । ત્વત્સમો નાસ્તિ લોકેઽસ્મિન્વિષ્ણુભક્તો મહામતે
ઈશ્વરે કહ્યું: ભક્તોમાં શ્રેષ્ઠ, તું માઘ માસના સ્નાનનું મહાત્મ્ય સાંભળ. આ દુનિયામાં તારા જેટલો વિષ્ણુભક્ત બીજો કોઈ નથી, હે વિદ્વાન.
ચક્રતીર્થે હરિં દૃષ્ટ્વા મથુરાયાં ચ કેશવમ્ । યત્ફલં લભતે મર્ત્યો માઘસ્નાનેન તત્ફલમ્
ચક્રતીર્થ પર હરિનું દર્શન કે મથુરામાં કેશવનું દર્શન જે ફળ આપે છે, એ જ ફળ માઘ માસમાં સ્નાન કરવાથી મળે છે.
જિતેંદ્રિયઃ શાંતમનાઃ સદાચારેણ સંયુતઃ । સ્નાનં કરોતિ યો માઘે સંસારી ન ભવેત્પુનઃ
જે મનુષ્ય ઇન્દ્રિયજિત, શાંતમન અને સદાચારથી માઘમાં સ્નાન કરે છે, તે ફરીથી સંસારમાં નહિ ફસાય.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ। શૂકરસ્ય ચ માહાત્મ્યં કથયિષ્યે તવાગ્રતઃ । યસ્ય વિજ્ઞાનમાત્રેણ સાન્નિધ્યં મમ સર્વદા
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હું તારી સામે શૂકરનું મહાત્મ્ય કહું છું, જેના માત્ર જ્ઞાનથી મારું સાન્નિધ્ય સર્વત્ર પ્રાપ્ત થાય છે.
સૂત ઉવાચ। ઇત્યુક્ત્વા ભગવાન્કૃષ્ણઃ સત્યાયૈ બહુધા જગૌ । તદહં સંપ્રવક્ષ્યામિ તચ્છૃણુધ્વં તપોધનાઃ
સૂતે કહ્યું: આમ કહી ભગવાન કૃષ્ણે સત્યાને અનેક રીતે ગાયું; હવે હું એ કહું છું, તમે સૌ તપસ્વીઓ સાંભળો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ। પંચયોજનવિસ્તીર્ણે શૂકરે હરિમંદિરે । યસ્મિન્વસતિ યો જીવો ગર્દભોઽપિ ચતુર્ભુજઃ
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: પાંચ યોજન પહોળા શૂકર વિસ્તારમાં હરિ મંદિર છે, જ્યાં રહેતો ગધેડો પણ ચતુર્ભુજ બની જાય છે.
ત્રીણિ હસ્તસહસ્રાણિ ત્રીણિ હસ્તશતાનિ ચ । ત્રયો હસ્તા શૂકરસ્ય પરિમાણં વિધીયતે
ત્રણ હજાર હાથ, ત્રણ સો હાથ અને ત્રણ હાથ — એ જ શૂકરનું માપ ગણાય છે.
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ યોઽન્યત્ર કુરુતે તપઃ । તત્ફલં લભતે દેવિ પ્રહરાર્દ્ધેન શૂકરે
દેવી, જે કોઈ અન્યત્ર સાઠ હજાર વર્ષ તપ કરે છે, તેને એ ફળ અહીં શૂકરમાં અડધા દિવસે જ મળે છે.
સન્નિહત્યાં કુરુક્ષેત્રે રાહુગ્રસ્તે દિવાકરે । તુલાપુરુષદાનેન તત્ફલં પરિકીર્ત્તિતમ્
કુરુક્ષેત્રમાં જ્યારે રાહુએ સૂર્યને ઢાંકી લીધો હોય, ત્યારે તુલાપુરુષ દાનનું ફળ ત્યાં મળે છે.
કાશ્યાં દશગુણં પ્રોક્તં વેણ્યાં શતગુણં ભવેત્ । સહસ્રગુણિતં પ્રોક્તં ગંગાસાગરસંગમે
કાશીમાં એ ફળ દસગણું, વેણી ખાતે સો ગણું અને ગંગાસાગર સંગમમાં હજારગણું કહેવાયું છે.
અનંતં ચૈવ વિજ્ઞેયં શૂકરે હરિમંદિરે । અન્યત્ર દદતે લક્ષં સંવિધાનેન કાર્તિક
શૂકરમાં હરિ મંદિરમાં એ ફળ અનંત ગણવું, અને બીજે ક્યાંય કાર્તિકમાં યોગ્ય રીતે આપવાથી લાખ મળે છે.
ઇહૈવૈકેન દત્તેન શૂકરે તત્સમં ભવેત્ । શૂકરે ચ તથા વેણ્યાં ગંગાસાગરસંગમે
અહીં શૂકરમાં માત્ર એક જ આપવાથી એ જ ફળ મળે છે; એ જ રીતે શૂકર, વેણી અને ગંગાસાગર સંગમમાં પણ.
સકૃદેવ નરઃ સ્નાત્વા બ્રહ્મહત્યાં વ્યપોહતિ । અલર્કેણ પુરા પ્રાપ્તા સપ્તદ્વીપા વસુંધરા । શૂકરક્ષેત્રમાહાત્મ્યં શ્રુત્વા ચૈવ ષડાનન
માત્ર એકવાર સ્નાન કરતાં જ મનુષ્ય બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ દૂર કરે છે; પ્રાચીન સમયમાં અલર્કે શૂકરક્ષેત્રનું મહાત્મ્ય સાંભળી સાત દ્વીપવાળી ધરા મેળવી હતી, હે છમુખવાળા.
માર્ગશીર્ષસ્ય દ્વાદશ્યાં શુક્લાયાં વ્રજ પુત્રક । કાર્ત્તિકેય ઉવાચ । ભગવન્શ્રોતુમિચ્છામિ વ્રતાનામુત્તમં વ્રતમ્ । વિધિં માસોપવાસસ્ય ફલં ચાસ્ય યથોચિતમ્
માર્ગશીર્ષ મહિનાની શુક્લ દ્વાદશીએ જા, પુત્ર. કાર્તિકેયે પૂછ્યું: 'હે ભગવાન, હું શ્રેષ્ઠ વ્રત, તેની રીત અને માસ ઉપવાસનું યોગ્ય ફળ સાંભળવા ઈચ્છું છું.'
યથાવિધિ નરૈઃ કાર્યા વ્રતચર્યા યથા ભવેત્ । આરભ્યતે યથાપૂર્વં સમાપ્યં હિ યથાવિધિ
મનુષ્યોએ વ્રત વિધિ પ્રમાણે જ કરવું જોઈએ; પહેલાં જે રીતે આરંભ્યું હોય એ રીતે જ પૂરૂં પણ કરવું જોઈએ.
યાવત્સંખ્યં તુ કર્ત્તવ્યં તત્પ્રબ્રૂહિ મહેશ્વર । વ્રતમેતત્સુખશ્રીદં વિસ્તરેણ મમાનઘ
હે મહેશ્વર, કેટલાવાર કરવું એ મને કહો; આ વ્રત સુખ અને સમૃદ્ધિ આપે છે — એ મને વિગતે સમજાવો, હે પાપરહિત.
શ્રીરુદ્ર ઉવાચ। પાવકે સાધુ સર્વં તે યત્પૃષ્ટં પ્રબ્રુવેઽનઘ । ભક્ત્યા મતિમતાં શ્રેષ્ઠ શૃણુષ્વ ગદતો મમ
શ્રીરુદ્રે કહ્યું: 'હે પાવક, તું જે પૂછ્યું તે બધું હું કહું છું, હે પાપરહિત; શ્રેષ્ઠ બુદ્ધિશાળી, મારી ભક્તિપૂર્વકની વાત ધ્યાનથી સાંભળ.'
સુરાણાં ચ યથા વિષ્ણુસ્તપતાં ચ યથા રવિઃ । મેરુઃશિખરિણાં યદ્વદ્વૈનતેયશ્ચ પક્ષિણામ્
દેવોમાં જેમ વિષ્ણુ, તપસ્વીઓમાં જેમ સૂર્ય, પર્વતોમાં જેમ મેરુ અને પક્ષીઓમાં જેમ વાઇનતેય છે,
તીર્થાનાં તુ યથા ગંગા પ્રજાનાં તુ યથા વણિક્ । શ્રેષ્ઠં સર્વવ્રતાનાં તુ તદ્વન્માસોપવાસનમ્
તીર્થોમાં જેમ ગંગા, પ્રજાઓમાં જેમ વેપારી, એમ બધાં વ્રતોમાં માસ ઉપવાસ શ્રેષ્ઠ છે.
સર્વવ્રતેષુ યત્પુણ્યં સર્વતીર્થેષુ ચૈવ હિ । સર્વદાનોદ્ભવં ચૈવ લભેન્માસોપવાસકૃત્
બધાં વ્રતો, બધાં તીર્થો અને બધાં દાનથી જે પુણ્ય મળે છે, એ બધું માસ ઉપવાસ કરનારને મળે છે.
અગ્નિષ્ટોમાદિભિર્યજ્ઞૈર્વિવિધૈર્ભૂરિદક્ષિણૈઃ । ન તત્પુણ્યમવાપ્નોતિ યન્માસપરિલંઘનાત્
અગ્નિષ્ઠોમ અને બીજા અનેક યજ્ઞો, બહુ દક્ષિણા આપવાથી પણ જે પુણ્ય નથી મળે, તે માસ ઉપવાસથી મળે છે.
તેન જપ્તં હુતં દત્તં તપસ્તપ્તં કૃતં સ્વધા । યઃ કરોતિ વિધાનેન નરો માસમુપોષણમ્
જે જપ, હોળી, દાન, તપ કે સ્વધા કરવામાં આવે છે, એ બધું નિયમથી માસ ઉપવાસ કરનારને પ્રાપ્ત થાય છે.
ઉદ્દિશ્ય વૈષ્ણવં યજ્ઞં મામભ્યર્ચ્ય જનાર્દનમ્ । ગુરોરાજ્ઞાં તતો લબ્ધ્વા કુર્યાન્માસોપવાસનમ્
મારે જનાર્દનનું વૈષ્ણવ યજ્ઞ કરીને, ગુરુની આજ્ઞા લઈને પછી માસ ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
વૈષ્ણવાનિ યથોક્તાનિ કૃત્વા સર્વવ્રતાનિ તુ । દ્વાદશ્યાદીનિ પુણ્યાનિ તતો માસમુપાવસેત્
વૈષ્ણવ વ્રતો અને પુણ્ય દ્વાદશી વગેરે દિવસો વિધિ પ્રમાણે પાળ્યા પછી, પછી માસ ઉપવાસ કરવો.
અતિકૃચ્છ્રં ચ પારાકં કૃત્વા ચાંદ્રાયણં તતઃ । માસોપવાસં કુર્વીત ગુરોર્વિપ્રાજ્ઞયા તતઃ
ઘણા કઠિન ઉપવાસ અને ચાંદ્રાયણ વ્રત કર્યા પછી, ગુરુ કે વિદ્વાન બ્રાહ્મણની today પ્રમાણે, એક મહિનો ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
આશ્વિનસ્યામલે પક્ષે એકાદશ્યામુપોષિતઃ । વ્રતમેનં તુ ગૃહ્ણીયાદ્યાવત્ત્રિંશદ્દિનાનિ તુ
આશ્વિન માસના શુદ્ધ પખવાડિયે, એકાદશીને ઉપવાસ કરીને, આ વ્રત ત્રીસ દિવસ સુધી ધારણ કરવું જોઈએ.
વાસુદેવં સમભ્યર્ચ્ય કાર્તિકં સકલં નરઃ । માસં ચોપવસેદ્યસ્તુ સ મુક્તિફલભાગ્ભવેત્
કાર્તિક માસમાં આખો મહિનો વાસુદેવની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરીને, જે મનુષ્ય માસ ઉપવાસ કરે છે, તેને મોક્ષનું ફળ મળે છે.
અચ્યુતસ્યાલયે ભક્ત્યા ત્રિકાલં કુમુદૈઃ શુભૈઃ । માલતીંદીવર્રૈબુધ્નૈઃ કમલૈશ્ચ સુગંધિભિઃ
અચ્યૂતના મંદિરમાં, શ્રદ્ધાથી, દિવસમાં ત્રણ વખત શુભ કુમુદ, માલતી, નીલોત્પલ અને સુગંધિત કમળના ફૂલો વડે પૂજા કરવી.