દેવદેવસ્તદા બ્રહ્મા પુષ્કરે વિષ્ણુના સહ। સ્નાનાવસાને દેવાનાં સર્વેષાં પ્રદદૌ વરાન્
પછી દેવોના દેવ બ્રહ્માજી, પુષ્કર ખાતે વિષ્ણુજી સાથે સ્નાન પૂર્ણ થયા પછી, બધા દેવતાઓને મનગમતા વરદાન આપ્યા.
દેવાનાં ચ પતિં શક્રં જ્યોતિષાં ચ દિવાકરં। નક્ષત્રાણાં તથા સોમં રસાનાં વરુણં તથા
બ્રહ્માજીએ ઇન્દ્રને દેવતાઓનો સ્વામી, સૂર્યને પ્રકાશનો સ્વામી, ચંદ્રને નક્ષત્રોનો સ્વામી અને વરુણને જળનો સ્વામી બનાવ્યા.
પ્રજાપતીનાં દક્ષં ચ નદીનાં ચૈવ સાગરં। કુબેરં ચ ધનાધ્યક્ષં તથા ચક્રે ચ રક્ષસાં
પ્રજાપતિઓમાં દક્ષને, નદીઓમાં સાગરને, ધનની દેખરેખ માટે કુબેરને અને રાક્ષસોમાં ચક્રને મુખ્ય બનાવ્યા.
ભૂતાનાં ચૈવ સર્વેષાં ગણાનાં ચ પિનાકિનમ્। માનવાનાં મનું ચૈવ પક્ષિણાં ગરુડં તથા
બધા ભૂતો અને ગણોના સ્વામી પિનાકીને, મનુષ્યોમાં મનુને અને પક્ષીઓમાં ગરુડને મુખ્ય બનાવ્યા.
ઋષીણાં ચ વસિષ્ઠં ચ ગ્રહાણાં ચ પ્રભાકરં। એવમાદીનિ વૈ દત્વા દેવદેવઃ પિતામહઃ
ઋષિઓમાં વસિષ્ઠને શ્રેષ્ઠ અને ગ્રહોમાં સૂર્યને મુખ્ય બનાવ્યા; આમ અનેક સ્થાન આપીને પિતામહ દેવોના દેવ બન્યા.
વિષ્ણું ચ શંકરં ચૈવ બ્રહ્મા પ્રોવાચ સાદરમ્। પૃથિવ્યાઃ સર્વતીર્થેષુ ભવંતૌ પૂજ્યસત્તમૌ
બ્રહ્માજીએ વિષ્ણુજી અને શંકરજીને આદરપૂર્વક કહ્યું: 'પૃથ્વી上的 બધા તીર્થોમાં તમે બંને સૌથી વધુ પૂજનીય છો.'
ભવદ્ભ્યાં ન વિના તીર્થં પુણ્યતામેતિ કર્હિચિત્। લિંગં વા પ્રતિમા વાપિ દૃશ્યતે યત્રકુત્રચિત્
'તમારા વિના કોઈ તીર્થ પવિત્રતા પામતું નથી; જ્યાં ક્યાંય લિંગ કે પ્રતિમા દેખાય છે, એ સ્થળ પવિત્ર બની જાય છે.'
તત્તીર્થં પુણ્યતાં યાતિ સર્વમેવ ફલપ્રદં। માનવા હ્યુપહારૈશ્ચ યે કરિષ્યંતિ પૂજનં
'એ તીર્થ પવિત્રતા પામે છે અને સર્વ ફળ આપે છે; જે મનુષ્યો ભક્તિપૂર્વક ઉપહારથી પૂજન કરે છે, તેઓને કલ્યાણ મળે છે.'
યુષ્માકં માં પુરસ્કૃત્ય તેષાં રોગભયં કુતઃ। યેષુ રાષ્ટ્રેષુ યુષ્માકમુત્સવાઃ પૂજનાદિકાઃ
'તમને મારા કરતાં પણ આગળ માન્યા પછી, તેમને રોગ કે ભય કેમ રહે? જ્યાં જ્યાં તમારા ઉત્સવ અને પૂજા થાય છે,'
પ્રવર્ત્સ્યંતિ ક્રિયાઃ સર્વા યત્ફલં તેષુ તચ્છૃણુ। નાધયો વ્યાધયશ્ચૈવ નોપસર્ગા ન ક્ષુદ્ભયં
'ત્યાં બધાં શુભ કર્મો થાય છે; એ સ્થળે શું ફળ મળે છે, તે સાંભળો: ત્યાં દુઃખ, રોગ, આપત્તિ કે ભૂખનો ભય નથી.'
વિપ્રયોગો ન ચાપીષ્ટૈરનિષ્ટૈર્નાપિ સંગતિઃ। નાક્ષિરોગઃ શિરાર્તિર્વા પિત્તશૂલ ભગંદરાઃ
'પ્રિયજનોથી વિયોગ કે અપ્રિય સાથે સંયોગ નહીં થાય; આંખનો રોગ, માથાનો દુઃખાવો, પિત્તનો દુઃખ કે ભાગંદર નહીં થાય.'
નાભિચારં ભયં તત્રાપસ્મારો ન વિષૂચિકા। વૃદ્ધિર્નિકામતસ્તસ્મિન્સમ્યગ્બુદ્ધિરનુત્તમા
'ત્યાં તાંત્રિક ભય, મરડો કે કોલેરાનો ભય નહીં રહે; ત્યાં ઇચ્છ્યા મુજબ વૃદ્ધિ થાય છે અને બુદ્ધિ ઉત્તમ રહે છે.'
આરોગ્યં સર્વતશ્ચૈવ દીર્ઘાયુશ્ચ પ્રજાધનં। નાકાલે ભવિતા મૃત્યુર્ગાવો નાલ્પપયોમુચઃ
'ત્યાં સર્વ રીતે આરોગ્ય, દીર્ઘાયુ, સંતાન અને ધન મળે છે; અસમયે મૃત્યુ નહીં આવે અને ગાય ઓછી દૂધ આપતી નથી.'
નાકાલફલિતા વૃક્ષા નોત્પાતભયમણ્વપિ। એતચ્છ્રુત્વા તતો વિષ્ણુર્બ્રહ્માણં સ્તોતુમુદ્યતઃ
'વૃક્ષો અસમયે ફળ આપતા નથી અને જરા પણ આપત્તિનો ભય રહેતો નથી.' આ બધું સાંભળી વિષ્ણુજી બ્રહ્માજીની સ્તુતિ કરવા તયાર થયા.
વિષ્ણુરુવાચ॥ નમોસ્ત્વનંતાય વિશુદ્ધચેતસે સ્વરૂપરૂપાય સહસ્રબાહવે। સહસ્રરશ્મિપ્રભવાય વેધસે વિશાલદેહાય વિશુદ્ધકર્મણે
વિષ્ણુજી બોલ્યા: 'અનંત, શુદ્ધ ચિત્તવાળા, સ્વરૂપધારી, હજારો હાથવાળા, હજારો કિરણોના સ્ત્રોત, વિશાળ દેહવાળા, શુદ્ધ કર્મવાળા સર્જનહારને નમસ્કાર.'
સમસ્તવિશ્વાર્તિહરાય શંભવે સમસ્તસૂર્યાનલતિગ્મતેજસે। નમોસ્તુ વિદ્યાવિતતાય ચક્રિણે સમસ્તધીસ્થાનકૃતે સદા નમઃ
'સમસ્ત વિશ્વના દુઃખ દૂર કરનારા શંભુ, સર્વ સૂર્ય અને અગ્નિ કરતાં તેજસ્વી, જ્ઞાનરૂપે વ્યાપેલા, ચક્રધારી, સર્વ બુદ્ધિનું આધારસ્થાન એવા ભગવાનને સદા નમસ્કાર.'
અનાદિદેવાચ્યુત શેખરપ્રભો ભાવ્યુદ્ભવદ્ભૂતપતે મહેશ્વર। મહત્પતે સર્વપતે જગત્પતે ભુવસ્પતે ભુવનપતે સદા નમઃ
'આદિહિન દેવ, અવિનાશી, સર્વોચ્ચ પ્રભુ, ભૂત, વર્તમાન અને ભાવિના સ્વામી, મહાન સ્વામી, સર્વના સ્વામી, જગતના સ્વામી, પૃથ્વીના સ્વામી, સર્વ જીવોના સ્વામી – તમને સદા નમસ્કાર.'
યજ્ઞેશ નારાયણ જિષ્ણુ શંકર ક્ષિતીશ વિશ્વેશ્વર વિશ્વલોચન। શશાંકસૂર્યાચ્યુતવીરવિશ્વપ્રવૃત્તમૂર્તેમૃતમૂર્ત અવ્યય
'યજ્ઞના સ્વામી, નારાયણ, વિજયી, શંકર, પૃથ્વીના ઇશ્વર, વિશ્વના ઇશ્વર, સર્વજ્ઞ, ચંદ્ર, સૂર્ય, અચ્યૂત અને વીરના મૂળરૂપ, પ્રગટ અને અપ્રગટ સ્વરૂપ ધરાવનારા, અવિનાશી ભગવાનને નમસ્કાર.'
જ્વલદ્ધુતાશાર્ચિ નિરુદ્ધમંડલ પ્રદેશનારાયણ વિશ્વતોમુખ। સમસ્તદેવાર્તિહરામૃતાવ્યય પ્રપાહિ માં શરણગતં તથા વિભો
હે નારાયણ, તમારી જ્વલંત અને શુદ્ધ અગ્નિ સર્વ દિશાઓમાં ફેલાઈ છે, તમારું ચહેરું સર્વત્ર છે, તમે બધા દેવતાઓના દુઃખ દૂર કરો છો અને અમર છો. હે પ્રભુ, હું તમારી શરણે આવ્યો છું, મને રક્ષા કરો.
વક્ત્રાણ્યનેકાનિ વિભો તવાહં પશ્યામિ યજ્ઞસ્ય ગતિં પુરાણમ્। બ્રહ્માણમીશં જગતાં પ્રસૂતિં નમોસ્તુ તુભ્યં પ્રપિતામહાય1.34.
હે પ્રભુ, હું તમારા અનેક ચહેરાઓને જોઈ રહ્યો છું અને યજ્ઞનો પ્રાચીન માર્ગ પણ. તમે જ બ્રહ્મા, જગતના સ્વામી અને સર્વનો મૂળ હો. હે મહાન પિતામહ, તમને વંદન છે.
સંસારચક્રક્રમણૈરનેકૈઃ ક્વચિદ્ભવાન્દેવવરાધિદેવઃ। તત્સર્વવિજ્ઞાનવિશુદ્ધસત્વૈરુપાસ્યસે કિં પ્રણમામ્યહં ત્વામ્
હે દેવોના દેવ, સંસારના અનેક ફેરવાટમાં તમે ક્યારેક અવતરીને દેખાવ છો. જેમના મન સર્વજ્ઞાનથી શુદ્ધ થયાં છે, તેવા લોકો તમારી ઉપાસના કરે છે; તો પછી હું કેમ તમને ન વંદું?
એવં ભવંતં પ્રકૃતેઃ પુરસ્તાદ્યો વેત્ત્યસૌ સર્વવિદાં વરિષ્ઠઃ। ગુણાન્વિતેષુ પ્રસભં વિવેદ્યો વિશાલમૂર્તિસ્ત્વિહ સૂક્ષ્મરૂપઃ
જે વ્યક્તિ તમને આ રીતે, પ્રકૃતિની સામે ઊભેલા જાણે છે, તે સર્વજ્ઞાનીમાં શ્રેષ્ઠ છે. તમે ગુણોથી યુક્તોમાં ઓળખાવા યોગ્ય છો, પણ અહીં તમારું વિશાળ સ્વરૂપ ખૂબ જ સૂક્ષ્મ છે.
વાક્પાણિપાદૈર્વિગતેન્દ્રિયોપિ કથં ભવાન્વૈ સુગતિસ્સુકર્મા। સંસારબંધે નિહિતેંદ્રિયોપિ પુનઃ કથં દેવવરોસિ વેદ્યઃ
તમારી પાસે બોલી, હાથ કે પગ નથી, અને ઇન્દ્રિય પણ નથી, છતાં હે સુખી અને સદાકર્મી, તમે કેવી રીતે સર્વ કાર્ય કરો છો? સંસારના બંધનમાં અને ઇન્દ્રિય વિના રહીને પણ, હે દેવોના સ્વામી, તમે કેવી રીતે ઓળખાઈ શકો?
મૂર્ત્તાદમૂર્ત્તં ન તુ લભ્યતે પરં પરં વપુર્દેવવિશુદ્ધભાવૈઃ। સંસારવિચ્છિત્તિકરૈર્યજદ્ભિરતોવસીયેત ચતુર્મુખ ત્વમ્
મૂર્તિમાન કે અમૂર્ત, કોઈ પણ પરમ સ્વરૂપને પામી શકતા નથી; હે ચતુર્મુખ, જે ભક્તિથી મન શુદ્ધ કરે છે અને સંસારના બંધન તોડી નાખે છે, એ જ તમારું પૂજન કરે છે.
પરં ન જાનંતિ યતો વપુસ્તે દેવાદયોપ્યદ્ભુતરૂપધારિન્। વિભોવતારેગ્રતરં પુરાણમારાધયેદ્યત્કમલાસનસ્થમ્
તમારું પરમ સ્વરૂપ દેવતાઓ કે અન્ય અદ્ભુત રૂપ ધારણ કરનારાઓને પણ જાણી શકાયું નથી. હે પ્રભુ, કમળ પર બેસેલા પ્રાચીન સ્વરૂપને સર્વોચ્ચ રૂપે પૂજવું જોઈએ.
ન તે તત્ત્વં વિશ્વસૃજોપિ યોનિમેકાંતતો વેત્તિ વિશુદ્ધભાવઃ। પરં ત્વહં વેદ્મિ કથં પુરાણં ભવંતમાદ્યં તપસા વિશુદ્ધમ્
વિશ્વના સર્જનહાર પણ, ભલે મનથી શુદ્ધ હોય, તમારું સાચું તત્વ કે અનન્ય મૂળ જાણતા નથી; પણ હું તપથી તમને પરમ, પ્રાચીન અને મૂળ સ્વરૂપે ઓળખું છું.
પદ્માસનો વૈ જનકઃ પ્રસિદ્ધ એવં પ્રસિદ્ધિર્હ્યસકૃત્પુરાણાત્। સંચિંત્ય તે નાથ વિભું ભવંતં જાનાતિ નૈવં તપસાવિહીનઃ
કમળ પર બેસેલા બ્રહ્મા સર્વના પિતા તરીકે જાણીતા છે; આ પ્રસિદ્ધિ વારંવાર પુરાણોમાં કહેવામાં આવી છે. હે પ્રભુ, તમારું ધ્યાન કરીને જ તમને ઓળખી શકાય, તપ વિના એ શક્ય નથી.
અસ્માદૃશૈશ્ચ પ્રવરૈર્વિબોધ્યં ત્વાં દેવમૂર્ખાઃ સ્વમતિં વિભજ્ય। પ્રબોદ્ધુમિચ્છન્તિ ન તેષુ બુદ્ધિરુદારકીર્તિષ્વપિ વેદહીનાઃ
મારા જેવા શ્રેષ્ઠ મનુષ્યો પણ, પોતાનું જ્ઞાન વહેંચીને, હે દેવ, તમને જાગૃત કરવા ઇચ્છે છે; પણ જેઓ વેદ વિના છે, ભલે પ્રસિદ્ધ હોય, તેમનામાં એ જ્ઞાન નથી.
જન્માંતરૈર્વેદ વિવેકબુદ્ધિભિર્ભવેદ્યથા વા યદિ વા પ્રકાશઃ। તલ્લાભલુબ્ધસ્ય ન માનુષત્વં ન દેવગંધર્વપતિઃ શિવઃ સ્યાત્
કેટલાક જન્મોમાં વેદના વિવેકથી કે અન્ય કોઈ પ્રકાશથી, જે વ્યક્તિ એ પ્રાપ્તિને લલચાય છે, તે માનવ, દેવ, ગંધર્વપતિ કે શિવ બની શકતો નથી.
ન વિષ્ણુરૂપો ભગવાન્સુસૂક્ષ્મઃ સ્થૂલોસિ દેવઃ કૃતકૃત્યતાયાઃ। સ્થૂલોપિ સૂક્ષ્મઃ સુલભોસિ દેવ ત્વદ્બાહ્યકૃત્યા નરકેપતંતિ
ભગવાન માત્ર વિષ્ણુના સૂક્ષ્મ રૂપમાં જ નથી; હે દેવ, તમે કાર્ય માટે સ્થૂળ પણ છો. અને સ્થૂળ હોવા છતાં, તમે સહેલાઈથી સૂક્ષ્મ બની જાઓ છો; જે લોકો માત્ર બહારથી જ કર્મ કરે છે, તેઓ નરકમાં પડે છે.