यह कथा भगवान शंकर को संबोधित है, जिसमें एक तीर्थयात्रा के अद्भुत पुण्य का वर्णन किया गया है। इसमें कहा गया है कि यदि कोई व्यक्ति वर्षों तक ब्रह्मा से संबंधित विधियों की उपेक्षा भी करता रहा हो, तो भी वह केवल एक बार इस तीर्थयात्रा को करके वेदों के समान पवित्रता प्राप्त कर लेता है। हे शंकर, इस विषय में विस्तार से कहने की आवश्यकता ही नहीं, क्योंकि यहाँ वह सब कुछ प्राप्त किया जा सकता है, जो अन्यत्र दुर्लभ है, और सारे पाप भी नष्ट हो जाते हैं। यह तीर्थ सभी यज्ञों और तीर्थों के बराबर फल देता है, और इसके द्वारा समस्त वेदों के अध्ययन का फल भी मिल जाता है। जो लोग पुष्कर में संध्या वंदन करके, अपनी पत्नी के हाथों से दिए गए जल को पुष्कर पात्र में लेकर सावित्री देवी की पूजा करते हैं—चाहे वह पात्र लोहा, तांबा या मिट्टी का ही क्यों न हो—वे संध्या के समय एकाग्रचित्त होकर, उचित प्राणायाम के साथ यह पूजा करें। हे हर, अब मुझसे सुनो कि ऐसा करने से क्या पुण्य प्राप्त होता है। ऐसी संध्या वंदना करने से मानो बारह वर्षों तक प्रतिदिन संध्या वंदन किया गया हो, और स्नान तथा दान का फल अश्वमेध यज्ञ से दस गुना अधिक मिलता है। उपवास करने पर भी इसका पुण्य अनंत होता है—जैसा कि मैंने स्वयं कहा है। और जो कोई सावित्री देवी के समक्ष एक दंपत्ति को भोजन कराता है, वहाँ मुझे तृप्त करता है, इसमें कोई संदेह नहीं। यदि दूसरा दंपत्ति भोजन करे, तो केशव तृप्त होते हैं; और यदि तीसरे दंपत्ति को भोजन कराया जाए, तो लक्ष्मी के साथ वरदाता स्वयं उनकी इच्छाएं पूर्ण करते हैं, और यदि तीसरे के बाद चौथे को भोजन कराया जाए, तो उमा के साथ स्वयं आप (शंकर) तृप्त होते हैं—इसमें भी कोई संदेह नहीं। यदि कोई श्रद्धा से कन्याओं को भोजन देता है, तो उसके वंश में कभी भी कोई स्त्री निःसंतान या दुर्भाग्यशाली नहीं होगी। वहाँ कभी ऐसी पुत्री नहीं होगी, जिसकी माता न हो, और न ही ऐसी, जो अपने पति की प्रिय न हो। इसलिए, पूरी श्रद्धा और प्रयत्न से सावित्री देवी के समक्ष भोजन अवश्य कराना चाहिए। जो लोग लोक या परलोक की कामना करते हैं, उन्हें सदा भोजन देना चाहिए, और उसमें तीखा तेल नहीं डालना चाहिए। स्त्रियों को कभी भी खट्टा या क्षारीय भोजन नहीं देना चाहिए; भोजन पाँच प्रकार का, सभी स्वादों से युक्त और अच्छे से पकाया हुआ होना चाहिए। उसमें घी, दूध, दही आदि की प्रचुरता हो, और शिखरिणी तथा दही-दूध मिश्रित पेय भी हों। ऐसा भोजन पुरुषों को आनंदित करता है और स्त्रियों को विशेष प्रिय होता है। ऐसे घर में धन-धान्य की कभी कमी नहीं रहती, और वहाँ सैकड़ों स्त्रियाँ सुखपूर्वक निवास करती हैं। ऐसे घर में केक और शष्कुला (एक प्रकार का पकवान) हमेशा बनते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। वहाँ न ज्वर होता है, न कष्ट, न शोक, न किसी प्रकार का वियोग। ऐसी स्त्री अपने कुल के इक्कीस पीढ़ियों के साथ-साथ संबंधियों, पुत्रों और असंख्य दास-दासियों का उद्धार कर देती है। जो स्त्री पूरिका (एक प्रकार का मीठा पकवान) दान करती है, उसका परिवार समृद्धि और संतानों से सदा भरा रहता है। जो शष्कुला पूरे परिवार को दान करता है, उसका परिवार, पुत्रियों और स्त्री संबंधियों सहित, धन्य हो जाता है। युवा स्त्रियाँ जो शिखरिणी दान करती हैं, उनका कुल सभी सिद्धियों से पूर्ण होकर हर्षित रहता है। प्रजापति ने कहा है कि मोदक (एक प्रकार का मीठा पकवान) दान करने के विषय में—यही गौरी का प्रिय भोजन है। ऐसी स्त्री सौभाग्यशालिनी, पुत्रवती, धर्मपरायण, धन-धान्य से संपन्न होती है, और प्रत्येक जन्म में वह शंभु के साथ हजारों को भोजन कराती है। इसके अलावा, वे शुभ केक, जो अंगूर के रस और गुड़ के टुकड़ों से बने होते हैं, और जो शरद ऋतु के अनाज से तैयार किए जाते हैं, उन्हें स्त्रियाँ और द्विजाति पुरुष मिलकर खाते-पीते हैं। यहाँ वर्षा ऋतु के लिए उपयुक्त ऊनी वस्त्र और जो भी उचित पेय हैं, दान करना चाहिए। उन्हें धन और वस्त्र देकर, शरीर पर केसर का लेप कर, मालाओं से सजाकर, सम्मानित करना चाहिए। उनके पैरों के लिए चप्पल, हाथ में नारियल, आँखों के लिए काजल और माथे पर सिंदूर देना चाहिए। गुड़, मनभावन फल, और जो भी कोमल चीजें वे चाहें, उन्हें पात्र में रखकर उनके हाथ में दें, और फिर श्रद्धापूर्वक प्रणाम कर उन्हें विदा करें। इसके बाद, स्वयं अपने परिजनों और बच्चों के साथ भोजन करें; और यदि घर में समृद्धि न हो, तो किसी तीर्थ स्थान पर भी यह दान किया जा सकता है। घर लौटकर, प्रसन्नता से भगवान से प्रार्थना करें—हे प्रभु, मुझ पर कृपा करें। इसी प्रकार, अपने घर आकर पितरों के लिए भी यह कृत्य करना चाहिए। पिंडदान से पहले, नियमपूर्वक श्राद्ध करना चाहिए; इससे पितर ब्रह्मा के एक दिन तक तृप्त रहते हैं। हे शिव, घर में दान करने का फल तीर्थ में दान करने से आठ गुना अधिक है; और नीच लोग द्विजों द्वारा किया गया श्राद्ध देख नहीं पाते। सचमुच, पितरों का श्राद्ध घर में एकांत और सुरक्षित स्थान पर करना चाहिए; यदि कोई नीच देख ले, तो वह श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है और पितरों तक नहीं पहुँचता। इसलिए, हर प्रयास से श्राद्ध गुप्त रूप से करना चाहिए; स्वयंभू ने कहा है कि इससे पितर संतुष्ट होते हैं। जो विधि गौरी को समर्पित होकर, ज्ञानी जनों द्वारा जानी जाती है, वह श्रेष्ठ मानी गई है; वह राजकीय मानी जाती है और लोगों को यश देती है। जो अपने कल्याण की इच्छा करता है, उसे हमेशा गुप्त रूप से दान करना चाहिए; पका भोजन यदि खुले में दिया जाए, तो केवल लोग ही देखते हैं। जो दान खुले में दिया जाता है, वह केवल संतोष के लिए ही देखा जाता है, अन्यथा नहीं; जब एक ब्राह्मण को भोजन कराया जाता है, तो करोड़ों को भोजन कराने का फल मिलता है। इसमें कोई संदेह नहीं, यह प्राचीन वचन सत्य है; और तीर्थ स्थान पर ब्राह्मण की किसी भी प्रकार से परीक्षा नहीं लेनी चाहिए। मनु ने कहा है कि जब कोई भोजन की इच्छा लेकर आए, तब उसे सत्तू, लड्डू, संयाव (एक प्रकार का पकवान) या दूध-चावल से तृप्त करना चाहिए। इस प्रकार, यह कथा बताती है कि श्रद्धा, नियम और गुप्तता से किया गया दान, विशेषकर पुष्कर में सावित्री देवी के समक्ष, साधारण से असाधारण पुण्य और सुख-संपत्ति का कारण बनता है।