हे राजन, जब तिल से बनी गौ को विधिपूर्वक दान किया जाता है, तब वह सभी इच्छाओं की सिद्धि का कारण बनती है—इसमें कोई संदेह नहीं है। इसी प्रकार, जल से बनी गौ भी, जब यथाविधि कलशों के साथ स्थापित कर दान की जाती है, तो वह भी तत्काल सभी इच्छाओं की पूर्ति करती है। इसी तरह, पूर्णिमा के दिन जब सौ गायों का विधिपूर्वक दान किया जाता है, तो वह स्वर्ग में सावित्री के समान सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाला बनता है। ज्ञानी जन जब विधिपूर्वक घृत-गौ का दान करते हैं, तो वह भी समस्त इच्छाओं की सिद्धि और तेज प्रदान करती है। उसी प्रकार, कार्तिक मास में जब रस-गौ का दान किया जाता है, हे राजन, तो वह सदा ही इच्छित फल देने वाली और मोक्षदायिनी होती है। यह सब मैंने तुम्हें संक्षेप और विस्तार से समझा दिया है। ब्रह्मा जी ने समस्त कर्मों के असीम फल का वर्णन किया है। जो भी वस्तु प्यास या भूख से पीड़ित हो, उसे कार्तिक मास में दान करना चाहिए; सबसे पहले वही देना चाहिए, हे नरश्रेष्ठ। यह सारा ब्रह्माण्डीय अंड, जिसमें सभी धन, रत्न, औषधियाँ तथा देव, दानव, यक्ष आदि संलग्न हैं—इसे चाँदी से चारों ओर अलंकृत कर, दिव्य रत्नों, सूर्य और चंद्रमा से भरकर, कार्तिक मास की द्वादशी तिथि को या फिर पूर्णिमा को—किसी और दिन नहीं—श्रद्धावान पुरुष को अपने आचार्य या गुरु को देना चाहिए। हे राजन, उस दान से ब्रह्माण्डीय अंड में स्थित समस्त प्राणी भी दान कर दिए जाते हैं—यह मैंने तुम्हें संक्षेप में बताया है। यदि कोई यथाविधि समस्त द्रव्य सहित यज्ञ करता है, तो उसका समस्त फल ब्रह्माण्डीय अंड के एक अंश के दान में समाहित है। परंतु जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्डीय अंड का दान करता है, उसके द्वारा समस्त जप, हवन, दान, अध्ययन और स्तुति पूर्ण हो जाती है। राजा ने पूछा—हे निष्पाप महात्मन, ब्रह्माण्डीय अंड के दान से क्या मोक्ष की प्राप्ति होती है? कृपया मुझे समय, स्थान, योग्य आचार्य और अन्य सब कुछ विस्तार से बताइए, जिससे मैं समस्त फल का भोक्ता बनूं और शीघ्र ही इस दुःखपूर्ण अवस्था से मुक्ति पाऊं। तब वशिष्ठ मुनि बोले—हे राजन, ब्राह्मण आचार्य ने समस्त धातुओं से स्वर्णमय ब्रह्माण्डीय अंड बनवाया। उसमें एक कमल बनाया, जो सहस्र सुवर्ण मुद्राओं से अलंकृत था; उसके मध्य में ब्रह्मा जी को माणिक्य रत्नों से सजाया गया। उनके साथ सावित्री, गायत्री, ऋषि, मुनि, नारद आदि पुत्रगण, और इन्द्र के नेतृत्व में देवता भी उपस्थित थे। ब्रह्मा के सभी प्रधान पार्षदों के शरीर स्वर्णमय थे; शाश्वत भगवान वराह रूप में लक्ष्मी के साथ थे। भगवान के लिए नीलम और पन्ना से आभूषण बनाए गए; उनकी शोभा बढ़ाने के लिए गार्नेट रत्नों का उपयोग किया गया। सोम (चंद्रमा) की शोभा मोतियों से, सूर्य की हीरे से, और सभी ग्रहों के लिए सोने से विशेष श्रृंगार किया गया। चाँदी का भाग सोने से सात गुना, तांबे का चाँदी से सात गुना, कांसा तांबे से सात गुना, और कांसा रांगे से सात गुना बनाया गया; सीसा रांगे से सात गुना और लोहा सीसे से बनाया गया। इन्हीं अनुपातों में कुशल शिल्पियों द्वारा सात द्वीप, सात समुद्र और सात प्रमुख पर्वत भी बनाए गए। पृथ्वी के प्राणियों को चाँदी से, और वनों के प्राणियों को सोने से गढ़ा गया। वृक्ष, झाड़ियाँ, घास, पत्ते और औषधियाँ भी यथोचित रूप से सजाकर पुण्य क्षेत्र में अर्पित की गईं। कुरुक्षेत्र, गया, प्रयाग, अमरकंटक, द्वारावती, प्रभास, गंगाद्वार और पुष्कर—इन तीर्थों में, चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय, दिन के संधिकालों और उत्तरायण-दक्षिणायन संक्रांतियों में विशेष रूप से, तथा ग्रह-युति और विषुव के अवसर पर, बिना किसी संकोच के, यह दान किया जाना चाहिए। मुख्य आचार्य, जो सुंदर और सद्गुणी हो, तथा उनकी पत्नी—दोनों को आभूषणों से विभूषित कर सम्मानित करना चाहिए। उनके साथ, चौबीस अन्य द्विजातियों और उनकी पत्नियों को भी आमंत्रित किया जाए। उन्हें अंगूठी, कुंडल आदि देकर यथोचित सम्मान प्रदान करें और उनके सामने विनम्रता से खड़े हों। आठ बार दंडवत प्रणाम कर, हाथ जोड़कर आचार्य के समक्ष खड़े होकर कहें—“हे ब्राह्मणों, आप प्रसन्न होकर मैत्रीपूर्ण कृपा प्रदान करें; आपकी कृपा से आज का यह कार्य और भी पावन हो गया है। आपकी भक्ति-संयुक्त उपस्थिति से स्वयं प्रपितामह ब्रह्मा प्रसन्न होते हैं; स्वर्णमय अंड के दान से जनार्दन भी संतुष्ट हों। भगवान पिनाकपाणि (शिव) और देवताओं के राजा इन्द्र भी आपकी निरंतर ध्यान-धारणा से प्रसन्न हों।” इस प्रकार स्तुति कर, राजा ने विधिपूर्वक स्वर्णमय अंड वेदज्ञ ब्राह्मणों को, और तुरंत अपने गुरु को भी दान किया। तब राजा अपनी सभी इच्छाओं से संतुष्ट होकर स्वर्ग लोक को प्राप्त हुआ; आचार्य ने उस अंड का विभाजन ब्राह्मणों में किया। उस राजा ने अन्य लोगों को भी स्वर्णमय अंड का दान किया; परंतु स्वर्णमय अंड या भूमि के दान में एक ही व्यक्ति को दान नहीं देना चाहिए। जो एक अकेला इसे स्वीकार करता है, वह निःसंदेह ब्रह्मण-हत्या के पाप का भागी होता है; अतः यह सबके सम्मुख, सबको वितरित करना चाहिए—ऐसा शास्त्रों में कहा गया है।