ज्येष्ठ माह में मन्दार के पुष्प और बिल्व पत्र शुद्ध माने जाते हैं। श्रावण में दही का सेवन करना श्रेष्ठ है, भाद्रपद में कुशा युक्त जल ग्रहण करना चाहिए। आश्विन में दूध, कार्तिक में दही से बना घृत, मार्गशीर्ष में गौमूत्र और पौष में घी का उपयोग करना विधिपूर्वक बताया गया है। माघ में तिल का सेवन और फाल्गुन में पंचगव्य का विधान है। इन महीनों की पूजा के समय, ललिता, विजय, भद्रा, भवानी, कुमुदा, शिवा, वासुदेवी, गौरी, मंगल, कमला, सती और उमा—इन देवी-रूपों का स्मरण करते हुए प्रार्थना करनी चाहिए कि ‘माता प्रसन्न हों।’ इन बारह महीनों में, बारहवीं तिथि को श्रीकृष्ण की पूजा करनी चाहिए और वहीं लक्ष्मीजी का भी उनके पति के साथ पूजन करें। पूर्णिमा के दिन, जो व्यक्ति भयमुक्त होना चाहता है, उसे ब्रह्मा और उनकी पत्नी का विधिपूर्वक पूजन करना चाहिए। जो समृद्धि की इच्छा करता है, उसे आठ शुभ द्रव्यों—मालती, अशोक, कमल, कदंब, उत्पल, चम्पक, कुब्जक, करवीर, बाण, ताजे कमल और सिंदुवार—इन पुष्पों का दान करना चाहिए, ये सभी महीनों में उपयुक्त माने गए हैं। जपा, कुसुम्भ, मालती, कमल और करवीर के फूल भी सदा श्रेष्ठ हैं, जहाँ उपलब्ध हों। इस प्रकार, कोई भी पुरुष, स्त्री या कन्या, पूरे एक वर्ष तक नियमपूर्वक उपवास का पालन करे, और रात में श्रद्धा से शिवजी की पूजा करे। व्रत के समापन पर, सभी आवश्यक वस्तुओं से सुसज्जित एक शय्या, सोने की उमा-महेश्वर की प्रतिमा, एक बैल और गायें दान करें। शय्या को स्थापित कर, द्वादशी के दिन ब्राह्मण को वह शय्या, महालक्ष्मी और केशव के साथ एक वर्ष के लिए अर्पित करें। यहाँ, ब्रह्मा और सावित्री का पूजन कर, व्यक्ति अपनी मनोकामनाएँ पूर्ण कर सकता है। अपनी शक्ति के अनुसार, अन्य जोड़े, वस्त्र, अन्न, आभूषण, गायें और धन भी दान करें। दान में कंजूसी या आश्चर्य न करें; जो भी विधिपूर्वक शुभ शय्या का व्रत करता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है या शाश्वत पद को पाता है, और उसे एक कर्म का फल भी त्याग देना चाहिए। ऐसा करने वाला व्यक्ति हर महीने यश, सौभाग्य, आरोग्य, रूप, वस्त्र, आभूषण और रत्न प्राप्त करता है। जो शुभ शय्या का दान करता है, वह कभी दरिद्र नहीं होता; और जो बारह वर्षों तक इस व्रत का पालन करता है—या सात-आठ वर्षों तक भी—वह ब्रह्मलोक में प्रतिष्ठित होता है, और वहाँ दस हज़ार कल्पों तक पूजित रहता है। विष्णु लोक और शिव लोक को भी प्राप्त कर सकता है, चाहे वह स्त्री हो या कन्या; वह भी देवी की कृपा से वही फल पाती है। जो इसे श्रवण करता है या मन से ग्रहण करता है, वह भी विद्याधर बन स्वर्ग में दीर्घकाल तक निवास करता है। यह व्रत प्राचीनकाल में मदन और शतधनु ने भी किया था, और अन्य पुरुषों ने भी। यदि पवन और नंदिन ने भी इसे किया, तो इसमें आश्चर्य की कोई बात नहीं, हे नरश्रेष्ठ! अब भीष्म ने प्रश्न किया: "हे महर्षि, जब विष्णु ने यहाँ यज्ञभूमि में अपने चरण रखे, तो किस प्रयोजन से यह पग-व्यवस्था हुई? देवों के देव विष्णु ने ऐसा क्यों किया, और यहाँ किस दैत्य का वध हुआ? कृपया विस्तार से बताइए कि विष्णु ने स्वर्ग, वैकुण्ठ और इस पृथ्वी पर कैसे पदार्पण किया? देवताओं का निवास, श्रीवराह का महर्लोक, नरसिंह का जनलोक, त्रिविक्रम का तपोलोक में प्रसिद्ध है। इन लोकों को छोड़कर, विष्णु ने कैसे यहाँ पुष्कर के यज्ञपर्वत पर अपने दो चरण रखे? कृपा कर विस्तार से बताइए, जिससे हमारे सभी पाप नष्ट हो जाएँ।" तब पुलस्त्य ऋषि बोले: "हे भीष्म, तुमने बहुत उत्तम प्रश्न किया है। ध्यानपूर्वक सुनो, मैं प्राचीन कथा सुनाता हूँ कि विष्णु ने कैसे अपने चरण रखे। सतयुग में, जब देवताओं के कार्य की सिद्धि हेतु, विष्णु यज्ञपर्वत, उस पाषाणमयी पर्वत की ढलान पर आए। उस समय, पृथ्वी के कल्याण के लिए, क्योंकि दानवों ने स्वर्ग को जीत लिया था। दानवों ने इन्द्र सहित समस्त देवताओं को परास्त कर, तीनों लोकों पर अधिकार कर लिया था और यज्ञों का आनंद लेने लगे थे। यह सब बलशाली दानव बाष्कलि ने किया था। उस समय, तीनों लोकों में, चल-अचल प्राणियों सहित, इन्द्र अत्यंत दुःखी और निराश हो गए: 'यह बाष्कलि, दानवों का स्वामी, मुझसे युद्ध में अजेय है। ब्रह्मा के वरदान से, सभी स्वर्गवासी देवताओं के साथ, मैं ब्रह्मा लोक में ही अब घिर गया हूँ।' 'मेरे लिए अब कोई अन्य शरण नहीं, मैं भगवान की शरण जाता हूँ।' ऐसा सोचकर, इन्द्र समस्त अमरगणों के साथ शीघ्र ही ब्रह्मा के निवास स्थान पर गए।" इस प्रकार, व्रतों के नियम, दान की विधि, और विष्णु के पावन चरणों की कथा एक पुण्यमयी परंपरा के रूप में यहाँ वर्णित हुई है।