अथ सा तद्विमानस्था ज्वलदग्निशिखोपमा । कार्त्तिकव्रतपुण्येन मत्सान्निध्यगताभवत्
फिर वह उस विमान में बैठी हुई, प्रज्वलित अग्नि की लौ के समान तेजस्वी होकर, कार्तिक व्रत के पुण्य से मेरे पास पहुँच गई।
अथ ब्रह्मादिदेवानां यथा प्रार्थनया भुवम् । आगच्छता गणाः सर्वे यातास्तेऽपि मया सह
तब जैसे ब्रह्मा आदि देवताओं की प्रार्थना से वे सब पृथ्वी पर आए थे, वैसे ही वे सभी गण भी मेरे साथ आ गए।
एतेपि यादवाः सर्वे मद्गणा एव भामिनि । पिता ते देवशर्माभूत्सत्राजिदधिपो ह्ययम्
हे सुंदरी, ये सारे यादव मेरे ही गण हैं। तुम्हारे पिता देवशर्मा थे, और यह राजा सत्राजित हैं।
यश्चंद्रशर्मा सोऽक्रूरस्त्वं सा गुणवती शुभे । कार्त्तिकव्रतपुण्येन बहुमत्प्रीतिवर्द्धनी
और चंद्रशर्मा ही अक्रूर थे; तुम, हे शुभे, गुणवती थीं, जिन्होंने कार्तिक व्रत के पुण्य से मेरी प्रीति को बढ़ाया।
मम द्वारे त्वया पूर्वं तुलसीवाटिका कृता । तस्मादयं कल्पवृक्षस्तवांगणतः शुभे
मेरे द्वार पर तुमने पहले तुलसी की बाड़ी लगाई थी; इसी कारण, हे शुभे, तुम्हारे आँगन में यह कल्पवृक्ष खड़ा है।
कार्तिके दीपमानं च यत्त्वया तु कृतं पुरा । त्वद्देहगेहसंस्थेयं तस्माल्लक्ष्मी स्थिराभवत्
कार्तिक में जो दीपक तुमने पहले जलाया था, जो तुम्हारे घर और शरीर में स्थित है, उसी से लक्ष्मी तुम्हारे यहाँ स्थिर हो गई है।
यच्च व्रतादिकं सर्वं विष्णवे भर्तृरूपिणे । निवेदितवती तस्मान्मम भार्यात्वमागता
और जो भी व्रत आदि तुमने अपने पति रूपी विष्णु को समर्पित किए, उसी से तुम मेरी पत्नी बनी हो।
आजन्ममरणात्पूर्वं कार्त्तिके यद्व्रतं कृतम् । कदाचिदपि तेनैव मद्वियोगं न पश्यसि
जन्म और मृत्यु से पहले जो कार्तिक व्रत तुमने किया, उसी के प्रभाव से तुम कभी भी मुझसे वियोग नहीं देखोगी।
एवं ये कार्त्तिके मासि नरा व्रतपरायणाः । मत्सान्निध्यं गतास्तेऽपि प्रीतिदा त्वं यथा मम
इसी प्रकार, जो लोग कार्तिक मास में व्रत में लगे रहते हैं, वे भी मेरे सान्निध्य को पाकर मुझे वैसे ही प्रसन्न करते हैं जैसे तुम।
यज्ञदानव्रततपः कारिणो मानवाः खलु । कार्त्तिकव्रतपुण्यस्य नाप्नुवंति कलामपि
जो लोग यज्ञ, दान, व्रत और तप करते हैं, वे भी कार्तिक व्रत के पुण्य की एक कला भी नहीं पा सकते।
इत्थं निशम्य भुवनाधिपतेस्तदानीं प्राक्पुण्यजन्मभव वैभव जातहर्षा । विश्वेश्वरं त्रिभुवनैकनिदानभूतं कृष्णंप्रणम्य वचनं निजगाद सत्या
ऐसा भगवान के मुख से सुनकर, उस समय सत्याभामा अपने पूर्व जन्म के पुण्य और वैभव की स्मृति से हर्षित हो गई, और तीनों लोकों के आधार श्रीकृष्ण को प्रणाम कर बोली।
इति श्रीपाद्मेमहापुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां कार्त्तिकमाहात्म्ये श्रीकृष्णसत्यभामासंवादे सत्यापूर्वजन्मवर्णनंनामैकोननवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्ममहापुराण के पंचपंचाशत्सहस्रसंहिता, कार्तिक माहात्म्य, श्रीकृष्ण-सत्याभामा संवाद में, 'सत्या के पूर्व जन्म का वर्णन' नामक यह नवासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सत्योवाच- सर्वेऽपि कालावयवास्तवकालस्वरूपिणः । समानास्तु कथं नाथ मासानां कार्तिको वरः
सत्या ने कहा— हे प्रभु, समय के सभी विभाग तो आपके ही स्वरूप हैं, फिर महीनों में कार्तिक श्रेष्ठ कैसे है?
एकादशी तिथीनां च मासानां कार्त्तिकः प्रियः । कथं ते देवदेवेश कारणं किं च कथ्यताम्
तिथियों में एकादशी प्रिय है और महीनों में कार्तिक। हे देवों के देव, इसका कारण क्या है, कृपा कर बताइए।
श्रीकृष्ण उवाच- साधु पृष्टं त्वया सत्ये शृणुष्वैकाग्रमानसा । पृथोर्वैन्यस्य संवादं देवर्षेर्नारदस्य च
श्रीकृष्ण बोले— सत्या, तुमने बहुत अच्छा प्रश्न किया है। एकाग्र मन से सुनो, मैं तुम्हें वेणपुत्र पृथु और देवर्षि नारद के संवाद की कथा सुनाता हूँ।
एवमेव पुरा पृष्टो नारदः पृथुना प्रिये । उवाच कार्त्तिकाधिक्ये कारणं सर्वविन्मुनिः
इसी प्रकार, पूर्वकाल में पृथु ने नारद से यही प्रश्न किया था, और सर्वज्ञ मुनि ने कार्तिक की महिमा का कारण बताया।
नारद उवाच- शंखनामाभवत्पूर्वमसुरः सागरात्मजः । त्रिलोकीमथने शक्तो महाबलपराक्रमः
नारद बोले — पहले समुद्र के पुत्र शंख नामक एक असुर था, जो अत्यंत बलवान और पराक्रमी था, और तीनों लोकों को मथने की शक्ति रखता था।
जित्वा देवान्निराकृत्य स्वर्गलोकान्महासुरः । इंद्रादिलोकपालानामधिकारांस्तथाहरत्
उस महाबली असुर ने देवताओं को जीतकर स्वर्ग से निकाल दिया और इंद्र सहित सभी लोकपालों का अधिकार छीन लिया।
तद्भयादथ ते देवाः सुवर्णाद्रिगुहां गताः । न्यवसन्बहुवर्षाणि सावरोधाः सवासवाः
उसके भय से देवता, उनकी पत्नियाँ और इंद्र सुवर्ण पर्वत की गुफा में चले गए और वहाँ कई वर्षों तक छिपकर रहे।
सुवर्णाद्रि गुहादुर्गसंस्थितास्त्रिदशा यदा । तद्वश्या न बभूवुस्ते तदा दैत्यो व्यचारयत्
जब देवता सुवर्ण पर्वत की कठिन गुफा में उसके वश में रह रहे थे, तब वह दैत्य निर्भय होकर घूमता रहा।
हृताधिकारास्त्रिदशा मया यद्यपि निर्जिताः । भवंति बलयुक्तास्ते करणीयं ममात्र किम्
दैत्य ने सोचा — मैंने देवताओं का अधिकार छीन लिया है और उन्हें हरा भी दिया है, फिर भी उनमें बल बाकी है; अब मुझे क्या करना चाहिए?
अद्य ज्ञातं मया देवा वेदमंत्रबलान्विताः । तान्हरिष्ये ततः सर्वे बलहीना भवंति हि
आज मुझे समझ में आया कि देवता वेद-मंत्रों की शक्ति से संपन्न हैं; मैं वह शक्ति उनसे छीन लूँगा, तब वे सब निर्बल हो जाएँगे।
इति मत्वा ततो दैत्यो विष्णुमालक्ष्य निद्रितम् । सत्यलोकाज्जहाराशु वेदानां च गणं प्रभुः
ऐसा सोचकर, जब विष्णु सो रहे थे, उस दैत्य ने सत्यलोक से वेदों का संपूर्ण संग्रह तुरंत चुरा लिया।
नीतास्तु तेन ते वेदास्तद्भयात्ते निराक्रमन् । तोये निविविशुस्तेऽत्र यज्ञमंत्रसमन्विताः
उसके द्वारा लिए गए वे वेद डर के मारे वहाँ से निकलकर यज्ञ-मंत्रों सहित जल में समा गए।
तान्मार्गमाणः शंखोऽपि समुद्रांतर्गतो भ्रमन् । न ददर्श ततो दैत्यः क्वचिदेकत्र संस्थितान्
शंख उन वेदों को खोजता हुआ समुद्र के भीतर भटकता रहा, लेकिन उसे वे कहीं भी एक साथ नहीं मिले।
अथ ब्रह्मा सुरैः सार्द्धं विष्णुं शरणमन्वयात् । पूजोपकरणं गृह्य वैकुंठभवनं गतः
तब ब्रह्मा देवताओं के साथ विष्णु की शरण में गए, पूजा की सामग्री लेकर वैकुण्ठधाम पहुँचे।
तत्र तस्य प्रबोधाय गीतवाद्यादिकाः क्रियाः । चक्रुर्देवा गंधपुष्पधूपदीपान्मुहुर्मुहुः
वहाँ देवताओं ने उन्हें जगाने के लिए बार-बार गीत, वाद्य, गंध, पुष्प, धूप और दीप आदि से पूजा की।
अथ प्रबुद्धो भगवांस्तद्भक्तिपरितोषितः । ददृशे तैः सुरैस्तत्र सहस्रार्कसमद्युतिः
तब भगवान उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर जागे और वहाँ देवताओं के सामने हजार सूर्यों के समान तेज के साथ प्रकट हुए।
उपचारैः षोडशभिः संपूज्य त्रिदशास्तदा । दंडवत्पतिता भूमौ तानुवाचाथ केशवः
उस समय देवताओं ने सोलह उपचारों से उनकी पूजा की और भूमि पर दंडवत होकर गिर पड़े, तब केशव ने उनसे कहा—
विष्णुरुवाच- वरदोऽहं सुरगणा गीतवाद्यादि मंगलैः । मनोऽभिलषितान्कामान्सर्वानेव ददामि वः
विष्णु बोले — देवताओं, मैं वर देने वाला हूँ। तुमने गीत, वाद्य आदि मंगल कार्यों से मुझे प्रसन्न किया है; मैं तुम्हारी मनचाही सारी इच्छाएँ पूरी करूँगा।