जाह्नवीमंडलक्षुब्धतोयाकुलं मा विशेथा बहुव्याघ्रजुष्टे वने। वत्स संख्येषु दुर्गेषु यद्वीरक पुत्र भावायतां स्वच्छचित्तो जनः
बेटा, जहाँ गंगा की लहरें उफान पर हैं और जंगल में बहुत से बाघ रहते हैं, वहाँ मत जाना। कठिन और खतरनाक जगहों पर तुम्हारा मन निर्मल बना रहे, हे वीर पुत्र, और लोग भी सतर्क रहें।
प्रार्थितं भव्यमायातिभाविन्यसौ भाव्यतां सोपि निर्वर्त्यसर्वैर्गुणैः। एवमुक्तोऽनया वीरको मातरं सस्मयन्नाह लीलावशाविष्टधीः
जो भी तुम्हारे लिए शुभ और मंगलकारी है, वह भविष्य में अवश्य ही सभी गुणों से युक्त होकर पूरा होगा। माँ के ऐसे कहने पर वह बालक, खेल में मग्न मन से, मुस्कुराते हुए अपनी माता से बोला।
एष मात्रा स्वयं मे कृतः कंकणः पत्रकश्चित्रितः पाटलैर्बिंदुभिः। चारुपुष्पैरियं मालतीभिः कृतामालिका मे शिरस्याहिता कोमला
माँ ने स्वयं मेरे लिए यह कंगन बनाया है, जो लाल बिंदुओं और पत्तियों से सजा है; और यह कोमल माला, सुंदर मल्लिका के फूलों से बनी, उसने मेरे सिर पर पहनाई है।
तोषयामीश्वरीमित्ययं सत्वरं चिंतयित्वा व्रजद्बाह्यतः क्रीडनम्। स्वैर्गणैः संयुतो वीरको हर्षितो दक्षिणात्पश्चिमं पश्चिमादुत्तरम्
‘मैं देवी को प्रसन्न करूंगा’—ऐसा सोचकर वह जल्दी से बाहर खेलने गया, अपने साथियों के साथ, प्रसन्न होकर, दक्षिण से पश्चिम और पश्चिम से उत्तर की ओर घूमता हुआ।
उत्तरात्पूर्वमभ्येत्य सख्यायुता प्रेक्षते तं गवाक्षांतराद्वीरकं। शैलपुत्री बहिः क्रीडितारं जगत्स्नेहतः पुत्रलुब्धायतस्सोत्र कः
उत्तर से पूर्व की ओर अपने मित्रों के साथ गया; और पर्वतपुत्री, पुत्र के प्रति स्नेह से भरी, खिड़की की जाली से बाहर खेलते वीरक को देखती रही।
मोहमायाति यः स्वल्पवेत्ता जडो मांसविण्मूत्रसंघातदेहोद्वहः। द्रष्टुमभ्यंतरं नाकवासेश्वरेष्विन्दुमौलिप्रविष्टेषु कक्षांतरम्
जो मूर्ख, मोह में पड़ा, कम समझ वाला और मांस-मल-मूत्र के शरीर को ढोता है, वह स्वर्ग के निवासियों के अंतरंग कक्षों को देखना क्यों चाहेगा, जहाँ चंद्रशेखर विराजते हैं?
वाहनान्येवमारोहमाणास्ततो लोकपालास्त्रपूगं मुहूर्त्तावधि। खड्ग एषो विखड्गाकरो निर्मलः कृंतकः कस्य केनाहृतो ब्रूत नः
इसी तरह अपने-अपने वाहन पर चढ़ते हुए लोकपाल और उनके अनुचर क्षणभर बोले—‘यह तलवार, जो निर्मल और धारदार है, इसे यहाँ कौन लाया? बताओ, यह किसके लिए है?’
नोभवेद्धस्तदंडेन किं ब्रूमहे भीममूर्त्यं गणे नास्ति कृत्यं गिरौ। पाश एषोस्ति तेनात्र को बध्यते मा वृथा लोकपालानुगास्तिष्ठत
इसे हाथ से नहीं चलाना चाहिए; अब क्या कहें? गणों में ऐसे भयानक अस्त्र का पर्वत पर कोई काम नहीं। यह फंदा है; इससे यहाँ किसे बाँधना है? व्यर्थ में कुछ मत करो, लोकपालों के अनुचरों, रुको।
एवमेवैतदित्यब्रुवंस्ते तदा वीक्ष्य देवानुगं वीरकं रक्षकं। प्राह देवी वने पर्वते निर्जराध्यग्निशालामुखे भूतले भूतपाः
ऐसा ही है—ऐसा कहकर वे सब देवताओं के साथ खड़े रक्षक वीरक को देखने लगे। देवी ने कहा—‘वन में, पर्वत पर, गुफा के द्वार पर या अग्निशाला के सामने, भूतों के रक्षक वहीं रहें।’
निर्झरांभो निपातेषु नो मज्जतात्पुष्पजालावनद्धेषु धामस्वपि। प्रोच्चनानाद्रिकुंजावगाहेष्वथो मारुतास्फोटसंरक्षणे कामतः
वह झरनों में या फूलों से ढके जलाशयों में न गिरे; घने पर्वतीय कुंजों में न जाए, न ही तेज हवा के झोंकों में पड़े—जैसा चाहो, उसकी रक्षा करो।
कांचनोत्तुंग शृंगावरोहक्षितौ हैमरेणूत्करासंगपिंगद्युतिः। खेचराणां वने चापि रम्ये बभौ रूपसंपत्प्रकारोगणो वासितुम्
मंदर के स्वर्णिम शिखरों की ढलानों पर, जहाँ धरती सोने की धूल से पीली है, सुंदर वन में, जहाँ देवता विचरते हैं, वह अपनी दिव्य छवि से चमकता हुआ वहाँ निवास के योग्य दिखाई देता था।
मंदरेकंदरे चारुवापीतटे कुन्दमंदारपुष्पप्रवालांबुजे। सिद्धनारीभिरापीतरूपामृतं विस्तृतैर्नेत्रमात्रैरनुन्मेषिभिः1.43.
मंदर की घाटी के सुंदर सरोवर के किनारे, कुंद, मंदार के फूलों, कोमल पल्लवों और कमलों के बीच, सिद्ध स्त्रियाँ अपनी फैली और स्थिर दृष्टि से उसकी सुंदरता का अमृत पीती थीं।
वीरकं शैलपुत्री निमेषांतरादस्मरत्पुत्रगृध्नुर्विनोदार्थिनी। सोपि तादृक्क्षणावाप्तपुण्योदयो यो हि जन्मांतरेऽस्यात्मजत्वं ततः
पर्वतपुत्री, पुत्र के लिए लालायित और आनंद चाहने वाली, पलक झपकते ही वीरक को स्मरण करती थी; और वही, उस क्षण के पुण्य से, इस जन्म में उसका पुत्र बना।
क्रीडतस्तस्य तृप्तिः कथं जायते योपि भावाज्यग? द्वेधसा तेजसा। कलिपतःप्रेक्षणं दिव्यगीतक्षणं नृत्यलोलैर्गणैशैः प्रवृत्यक्षणं
जो सदा नवीन भाव से युक्त है, उसके लिए खेलते हुए तृप्ति कैसे हो सकती है? उसके लिए हर क्षण देखने का सुख, दिव्य गीतों का आनंद और साथियों के नृत्य का उल्लास ही था।
सिंहनादाकुले गंडशैले ज्वलद्रत्नजाले बृहत्सालतालेक्षणम्। फुल्लनाना तमालालिकालेक्षणं वृक्षमूले विलोलोमरालेक्षणम्
सिंहों की गर्जना से गूंजती गुफाओं में, चमकते रत्नों से सजे हुए, ऊँचे साल के पेड़ों के बीच, खिले हुए तमाल के फूलों से सजे वृक्षों के नीचे, जहाँ कोमल हिरण घूमते हैं, वहाँ वह दिखाई दिया।
स्वल्पपंके जले पंकजांकेक्षणं मातुरंके शुभे निष्कलंकेक्षणम्। परिक्रीडते बाललीलाविसारी गणेशाधिपा देवतानंदकारी
थोड़े से कीचड़ वाले जल में, कमल की ओर देखते हुए, माँ की गोद में, निर्मल और निष्कलंक, वह खेलता रहा—बाल्यावस्था की लीलाओं से सबको आनंदित करते हुए, गणेश, देवताओं को प्रसन्न करने वाले।
निकुंजेषु विद्याधरोद्गीतशीलः पिनाकीव लीलाविलासैः सलीलः। प्रकाश्य भुवनं गोभिस्ततो दिनकरे गते
निकुंजों में, जहाँ विद्याधर उसके गुण गाते थे, वह शिव की तरह खेलते हुए, गायों के साथ सारी दुनिया को प्रकाशित करता रहा, जब तक सूर्य अस्त नहीं हो गया।
देशांतरं तदा पश्चाद्दूरस्थो धरणीधरः। मित्रत्वमस्य सुदृढं हृदये द्योतयन्निव
फिर, जब सूर्य डूब गया और पर्वत दूर खड़ा था, वह हृदय में मित्रता की दृढ़ता के साथ चमकता हुआ सा प्रतीत हुआ।
नित्यमाराधितो विप्रैः श्रीमान्विघनसः सुतः। नाकरोत्सवितुर्मेरुरुपकारं पतिष्यतः
ब्राह्मणों द्वारा सदा पूजित, विघ्ननाशक के तेजस्वी पुत्र ने, जब सूर्य मेरु के पीछे अस्त होने को था, तब भी उसकी कोई सहायता नहीं की।
जनेष्वेषा व्यवस्थेति श्रूयते स्रवलितो ह्यधः। दिनेनानुगतो भानुः स्वजनं परिपूरयन्
लोगों में यही व्यवस्था है: कहा जाता है कि सूर्य दिन के साथ चलता हुआ, नीचे उतरते समय अपने लोगों को पूर्ण करता है।
संध्याबद्धांजलिपुटा मुनयोभिमुखा रविम्। यावदद्यासते शीघ्रं निवार्योष्णाभिभाविताम्
संध्या के समय मुनि हाथ जोड़कर सूर्य की ओर मुख करके उतनी देर तक बैठे रहते हैं, जब तक कि उसे तीव्र गर्मी से रोकना आवश्यक न हो जाए।
व्यजृंभताथ लोकेस्मिन्क्रमाद्वैभावरं तमः। कुटिलस्येव हृदये कालुष्यं दूषयन्मनः
फिर धीरे-धीरे रात का अंधकार संसार में फैल गया, जैसे किसी टेढ़े मन वाले के हृदय में कलुषता मन को दूषित कर देती है।
ज्वलत्फणिफणारत्नदीपोद्योतित भित्तिके। शयने शशसंघात रत्नवस्त्रोत्तरच्छदे
चमकते नागमणियों की रोशनी से दीवारें जगमगाती थीं, और वह चाँदनी रत्नों तथा कीमती वस्त्रों की छतरी से ढके बिछौने पर लेटा था।
नानारत्नद्युतिलसच्छक्रचापविडंबके। रत्नैः किंकिणिजालेन लसन्मुक्ताकलापके
विविध रत्नों की आभा से, इंद्रधनुष की छाया जैसी शोभा थी, रत्नों की झंकारती मालाओं और चमकती मोतियों की लड़ियों से सजा हुआ।
कमनीयचलल्लीला वितानाच्छादितांबरे। मंदरे मंन्दसंचारं गते गिरिसुतायुतः
मंद-मंद लहराती मनोहर लीला की छतरी आकाश को ढक रही थी, मंदार पर्वत धीरे-धीरे चलता हुआ, पर्वत-कन्या के साथ था।
तस्थौ गिरिसुता बाहुलता मिलितकंधरः। शशिमौलिः सितज्योत्स्नास्फारपूरितगोचरः
पर्वत-कन्या ने अपनी भुजाएँ उसकी गर्दन में डाल रखी थीं, और चंद्रशेखर, श्वेत ज्योत्स्ना से भरे अपने दृश्य में स्थिर खड़े थे।
गिरिजाप्यसितापांगी नीलोत्पलदलच्छविः। विभावर्या च संपृक्ता बभूवातीव गोमयी
गिरिजा, जिसकी आँखें गहरी थीं और रंग नीले कमल की पंखुड़ी जैसा था, वह रात्रि के साथ मिलकर अत्यंत उज्ज्वल प्रतीत हो रही थी।
तामुवाच ततो देवः क्रीडाकेलिकलायुताम्
तब देवता ने, जो खेल की कलाओं से युक्त थी, उससे कहा।
शर्व उवाच। शरीरे मम तन्वंगि सिते भास्यसितद्युतिः। भुजंगी वा सिता शुभ्रे संश्लिष्टा चंदनेतरौ
शर्व ने कहा: हे पतली देह वाली, मेरे शरीर पर यह उजली आभा चमक रही है; क्या यह कोई उजला नाग है, जो मेरे चंदन लगे भुजाओं से लिपटा हुआ है?
चंद्रातपेन संपृक्ता रुधिराम्बरसंवृता। रजनी वा सिते पक्षे दृष्टिदोषं ददासि मे
या फिर, चाँदनी से नहाई, रक्तवर्ण वस्त्रों से ढकी, यह शुक्ल पक्ष की रात है, जो मेरी दृष्टि में यह भ्रम पैदा कर रही है?