ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನದಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾರು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಆಯಿತಾದ ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾಯಣ-ದಕ್ಷಿಣಾಯನ ಸಂಧಿಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗುರುವರ್ಯರು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಮಹಾಬಾಹುವಂತನಾದ ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಆ ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಗುರುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯ ವರ್ಣದ ಶಿಷ್ಯರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷವರೆಗೆ ಅವರ ವಂಶ, ಶುದ್ಧತೆ, ವಿಧಿ, ಸಂಸ್ಕಾರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗುರುವು ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶಿಷ್ಯರು ಗುರುವನ್ನು ಪರಮೇಶ್ವರನಂತೆಯೇ ಭಾವಿಸಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ವರ್ಷ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುಸೇವೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸೇವೆಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ, ಆ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗುರುವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಂದನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷ, ಮಂಡಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ನಮಗೆ ಉಪದೇಶವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ. ನಾವು ವೇದಸಾಧ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಗುರುನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನೆನೆಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಚತುर्दಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಮuhur್ತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು, ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸಾವಿರದಳದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿದ ಗುರುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಬಿಳಿ ಹೂಗಳು, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ, ಬಿಳಿ ಚಂದನ ಲೇಪನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ನದಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ದಿನಚರ್ಯೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಗುರುವು ಅವರಿಗೆ ಹಾಲು ಹೊಡೆಯುವ ಮರದಿಂದ ದಂತಕಷ್ಠವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಚೆದುಕಿ, ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ನದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಥವಾ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಬೇರೆ ನದಿಗೆ, ಕೆರೆಗೆ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಚೆದುಕಬೇಕು. ಈ ವೇಳೆ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಆಪೋಹಿಷ್ಠ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, 'ದೇವಸ್ಯ ವೈ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದಂತಕಷ್ಠವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, 'ಅನುಲೇಪ್ಯತಾಮ್' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ನಂತರ 'ಇರಾವತೀ' ಜಲದಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು, 'ಬ್ರಹ್ಮೋದನ' ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಬಾಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಚೆದುಕಿ, ಆ ದಂತಕಷ್ಠವನ್ನು ದೂರ ಎಸೆದು, ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆಯೋ ನೋಡಬೇಕು. ಅದು ಮುಂಭಾಗ, ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕು ಅಥವಾ ಶುಭದಿಕ್ಕಿಗೆ ಬೀಳಿದರೆ, ದೇವತಾಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಪಶ್ಚಿಮ, ಅಥವಾ ಅನಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಬೀಳಿದರೆ ದೇವತೆಗಳು ತಿರುಗಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರೆ ಫಲ ಸಿಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು; ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರೆ ಗುರುನಿಗೆ ಅಪಾಯ ಖಚಿತ. ಇಂತಹ ಅನಿಷ್ಟ ಸೂಚನೆ ಕಂಡರೆ, ಭಕ್ತನು ದೇವಾಧಿದೇವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು. ಶಿಷ್ಯರು ಗುರುನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಪರಮಗುರುನು ಅದರಲ್ಲಿ ಶುಭ-ಅಶುಭವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬೇಕು. ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಗುರುನು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಡಲವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು. ನಿಯಮಾನುಸಾರ ವಿವಿಧ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹದಿನಾರು ದಳಗಳ ಕಮಲವನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ನಾಡಿಗಳಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಎಂಟು ದಳಗಳ ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಅಕ್ಷರಕ್ರಮದಂತೆ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು; ಒಂಬತ್ತು ಕೇಂದ್ರಗಳಿರುವ ಮಂಡಲವನ್ನು ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಇಂದ್ರನನ್ನು, ನಂತರ ಇಂದ್ರಾಣಿಯನ್ನು, ಬಳಿಕ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಮ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ನಿರೃತಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವರुण, ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಾಯು; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಧನದ, ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಳಶ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸಮಿಧ್; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹಂಸ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಚಮಚು; ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಕುಂಡ, ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾದುಕಾ; ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಪಟ, ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾಲೆ ಇರಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ರವಿಯನ್ನು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳನ್ನು; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲಜನನ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯಜುರ್ವೇದ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಥರ್ವಣವೇದ, ಇತಿಹಾಸ-ಪುರಾಣ-ಛಂದಸ್ಸು-ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರಾದಿ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದ ದಳದಲ್ಲಿ ಬಲ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅನಿರುದ್ಧ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಮದೇವ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸದ್ಯೋಜಾತ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಈಶಾನ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ತತ್ಪುರುಷ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಘೋರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು—ಇದು ಮಂಡಲಪೂಜೆಯ ವಿಧಿ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ದಿವಾಕರ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಕರ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪರಮೇಶ್ವರ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮಂಡಲದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಕಳಶಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂಭತ್ತನೆಯದಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕಳಶವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಹ್ಮಕಳಶದ ಜಲದಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ವೈಷ್ಣವಕಳಶದಿಂದ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಇಂದ್ರಕಳಶದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಧನಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಕಳಶದಿಂದ, ಮೃದ್ಯುಂಜಯ ವಿಧಿಗಾಗಿ ಯಮಕಳಶದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಯಂತೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ಗುರು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.