ಒಬ್ಬ ನಿರಂತರ ಶಾಂತ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತ, ಕಾಮಕ್ರೋಧದ ಹೀನ, ದ್ವೇಷರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೀತೆಯ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪಾಪಾತ್ಮನೂ ಕೂಡ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಆ ಗೀತಾಶುದ್ಧವಾದ ಕಪಾಲದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರರಾದಿರಿ. ನೀವಿಬ್ಬರೂ ಶುದ್ಧರಾದಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೀತೆಯ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ನೀವಿಬ್ಬರೂ, ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ ಎಂದು ಅವನು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದಿರಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಗೀತಾಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐವತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಶ್ಲೋಕಗಳಿರುವ ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಈಶ್ವರನು ಭವಾನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಭವಾನಿ, ಈಗ ನಾನು ಸಂಸಾರಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಗಮನವಿಟ್ಟು ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಕೇಳು." ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪ್ರದೇಶವು ಕಾಶ್ಮೀರ, ಅದರ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಸರಸ್ವತೀ ನಗರವು ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಣಿ ದೇವಿ ಹಂಸಾರೂಢಳಾಗಿ, ಸಾವಿತ್ರೀಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಆಮಂತ್ರಿತಳಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನೇ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವರು, ಹಂಸಪಂಖಗಳಿಂದ ಉಡುತ್ತಿರುವ ಕುಂಕುಮದ ಪರಿಮಳದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳೇ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ಮಾತುಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಮನೆಗಳಂಗಳಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದ ಧೂಳು ಹಬ್ಬುವುದರಿಂದ ಚಂದ್ರಮಂಡಲ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೆಂಪುಬಣ್ಣದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯವರ್ಮ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಾಣಗಳ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಿಂಹಳ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಪರಾಕ್ರಮ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು, ಅವನನ್ನು ವಿಕ್ರಮವೇತಾಳ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವನು ಕಲೆಯ ಖಜಾನೆಯೆಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ದಿನ ಶೌರ್ಯವರ್ಮನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಎರಡು ಬೇಟೆ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ವಿಕ್ರಮವೇತಾಳನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ವಿಕ್ರಮವೇತಾಳನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅನೇಕ ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ, ಚಂದದ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ವೀಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಬಂಗಾರದ ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಲಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಮದ್ದಲೆ ಮತ್ತು ಡೋಲಿನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಬೇಟೆಗೆ ಹಂಬಲದಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಗಿನ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪಣವಿಟ್ಟು, ಒಂದು ಮೊಲವನ್ನು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾಯಿತು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಮವಯಸ್ಕ ರಾಜಕುಮಾರನೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಪಣವಿಟ್ಟನು. ಪಲಂಕಿಯಿಂದ ಇಳಿದು, ವಿಜಯಮಾಲೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಮೊಲದ ಹಿಂದೆ ನಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ರಾಜಕುಮಾರನೂ ಕೂಡ ತನ್ನ ನಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ “ನಾವು ಗೆದ್ದೆವು!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ ನಿಂತನು. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಎರಡು ನಾಯಿಗಳು ಅಪಾರ ವೇಗದಿಂದ ಓಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಮೊಲ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಆದರೆ ಬಿದ್ದರೂ ನಾಯಿಯು ಮೊಲವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆಮೇಲೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಎದ್ದು, ಮೊಲ ಓಡಿತು. ಆದರೆ ರಾಜನ ನಾಯಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಮೊಲವನ್ನು ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದಿತು. ಮತ್ತೆ, ಮೊಲ ಜಿಗಿದು ಓಡುವಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರನ ನಾಯಿಯು ಅದರ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿತು. "ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಗೆದ್ದೆವು!" ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಹರ್ಷದಿಂದ ಕೂಗಿದರು. ಆದರೆ ನಾಯಿಯು ಭಯದಿಂದ ಮೊಲವನ್ನು ಬಾಯಿಂದ ಬಿಡಿತು. ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಮೊಲ ಭೂಮಿಯೊಳಗಿನ ಯಾವುದೋ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆ ರಾಜನಾಯಕನಾಯಿಯು ಆಸ್ತಿಯ ಹಂಬಲದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಾಸನೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾ, ಮೊಲವನ್ನು ಕಂಡು, ಭಯದಿಂದ ಕೈದೂರದಲ್ಲಿ ಓಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಕರ್ಪೂರ, ಬಾಳೆ, ಕಾಡುಕಂದ, ಹುಲಿ ಹಾದಿಗಳು ಇದ್ದವು; ವಸ್ತ್ರಗಳ ಮಡಕುಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದಿತು. ಅಲ್ಲಿನ ಕೇತಕಿಪುಷ್ಪಗಳ ರೇಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ನೆರಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಸ್ವತಃ ಬಿದ್ದುಬರುತ್ತಿದ್ದವು; ಮರದ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಹಸಿರು ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿಂಹಗಳು ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದವು; ಹಾವುಗಳು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನವಿಲಿನ ಗೂಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವತ್ಸ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗೀತೆಯ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಷ್ಯನ ಪಾದತೀರ್ಥದಿಂದ ಸ್ನಾನಗೊಂಡು, ಆ ಮೊಲ, ಪ್ರಾಣಬಲದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುಬಿಟ್ಟಿತು. ಆ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದಲೇ ಅದರ ಪುನರ್ಜನ್ಮಚಕ್ರ ಮುಗಿಯಿತು; ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಮೊಲ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿತು. ನಂತರ, ಆ ನಾಯಿಯೂ ಸಹ, ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣಿನ ಹನಿಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಭೂಕುಕರೂಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಹಸಿವೂ ದಾಹವೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಮುಕ್ತಳಾಯಿತು. ಆಕೆಯೂ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ, ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾಗೂ ದೇವಯಾನಿಯರು ಸೆರೆಯಾಗಿ ಇದ್ದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟಳು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಸ್ಮಯಕರ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ವಕಂಧರ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿ ಶಿಷ್ಯನು, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ವೈರದ ಕಾರಣವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿ, ನಗುತ್ತಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು.