ವಾಮನನಿಗೆ ಕಪೋಲದಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಭ್ರೂಗಳಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವರಿಗೆ ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೇ "ನಮಃ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪೂಜಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನಂತರ ದೇವದೇವನಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಹಣ್ಣು ಹಾಗೂ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ, ಭಕ್ತಿಯು ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು; ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ವಾದ್ಯಗಳು, ಧರ್ಮಶ್ಲೋಕಗಳ ಪಠಣ ಹಾಗೂ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ತಿ ಕಳೆದ ಬಳಿಕ, ವಿಷ್ಣುನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಪಾತ್ರೆಯ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು either ೧೦೮ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ೨೮ ಬಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು; ನಂತರ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಹರಿಗೆ ದೀಪಾರಾಧನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿ ವಸ್ತ್ರ ಹಾಗೂ ಪಾದುಕೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆಮಲಕೀ ಹಣ್ಣಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ನಂತರ ತಾನೂ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಆಚರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ, ಎಲ್ಲ ದಾನದ ಫಲ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇಷ್ಟನ್ನು ಹೇಳಿ ದೇವಾದಿದೇವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧ್ಯಾನವಾದನು; ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಕೂಡಾ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಈ ಕಠಿಣವಾದ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೀ. ಆಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಏಕಾದಶಿಯು ಬರುತ್ತದೆ? ಆ ವ್ರತದ ಹೆಸರು ಏನು? ಅದರ ಫಲ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯು ಯಾವುದು? ದಯಮಾಡಿ ವಿವರಿಸಿ, ಜನಾರ್ದನ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ರಾಜನೇ, ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹಿಂದೆ ಧರ್ಮಜ್ಞ ರಾಮಚಂದ್ರನು ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು, ಈಗ ನೀನು ನನಗೆ ಕೇಳಿದಂತೆ. ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ದುಃಖವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಪರಮ ವ್ರತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೀತಾದೇವಿಯಿಂದ ವಿಯೋಗದಿಂದ ನನಗೆ ಬಹಳ ದುಃಖವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಮಾ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದೆ. ನಿನ್ನ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪ ಶ್ಲಾಘನೀಯ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೂ ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಮಾಡುವ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಮಾ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೋಹಿನಿ ಎಂಬ ಏಕಾದಶಿಯಿದೆ; ಅದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನರು ಮೋಹದ ಜಾಲದಿಂದ ಹಾಗೂ ಪಾಪರಾಶಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಿಜಕ್ಕೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಸತ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಮಾ, ನಿನ್ನಂಥವರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಇದು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಹಾದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ, ರಾಮಾ, ಪಾಪನಾಶಕವಾದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಸ್ವತೀ ನದಿಯ ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾವತಿ ಎಂಬ ಶುಭನಗರವಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಾಜನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಂದ್ರವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಸತ್ಯವಚನದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಿರನಾದ, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಸರು ಧನಪಾಲ; ಸದಾಕಾಲ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಧರ್ಮಶಾಲೆ, ಬಾವಿ, ಮಠ, ತೋಟ, ಕೆರೆ ಹಾಗೂ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಶಾಂತನಾಗಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು—ಸುಮನಸ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಮೇಧಾವಿ, ಸುಕೃತ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಧೃಷ್ಠಬುದ್ಧಿ. ಆದರೆ ಧೃಷ್ಠಬುದ್ಧಿ ಸದಾ ಮಹಾಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಪರಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಜೂಜಾಟ ಹಾಗೂ ದುಷ್ಟಸಂಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ಜೂಜಾಟ, ದುಷ್ಟಸಂಗಾದಿ ದುರ್ವ್ಯಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ; ದೇವತೆ, ಪಿತೃ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಧರ್ಮಿಯೂ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನೂ ಆದ ಅವನು ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ವಿರೋಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಸದಾ ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ. ವೇಶ್ಯೆಯರ ಕಂಠವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಬೀದಿಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ಅವನನ್ನು ತಂದೆ ಮನೆ ಬಿಡಿಸಿಬಿಟ್ಟನು, ಬಂಧುಗಳು ಕೂಡ ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಖರ್ಚುಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಾಗಿ ವೇಶ್ಯೆಯರೂ ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಂದಿತನಾದನು. ಆಗ ಭಯ, ಹಸಿವು, ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ನಗ್ನನಾಗಿ, ಸಂಕಟದಿಂದ "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಹೇಗೆ ಬದುಕಲಿ?" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ತಂದೆಯ ನಗರದಲ್ಲೇ ಕಳ್ಳತನ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ರಾಜನ ಸೇವಕರು ಹಿಡಿದು ತಂದೆಯ ಗೌರವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಮತ್ತೆ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ದುಷ್ಕರ್ಮಿಯೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಆದ ಅವನು ಕೊನೆಗೆ ಬಲವಾದ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟನು. ಚುಟುಕುಗಳಿಂದ ಬಡಿದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; "ಮೂಢಾತ್ಮನೆ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು," ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಬಲವಾದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಬಿಟ್ಟನು; ಅವನು ಭಯದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಹೋದನು. ಹಸಿವು, ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಸಿಂಹದಂತೆ ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡುಹಂದಿ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಾಂಸಾಹಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಸದಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸು, ಬೆನ್ನಿಗೆ ಬಾಣಗಳ ಕೋಶವಿಟ್ಟು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾ, ಚಕೋರ, ನವಿಲು, ಬಾತು, ತಿತ್ತಿರ, ಇಲಿ ಮುಂತಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ಕ್ರೂರ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಧೃಷ್ಠಬುದ್ಧಿ, ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ದುಷ್ಟಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು.