ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಲೋಕವನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಾನೇಕೆ ವಿವರಣೆ ನೀಡಿದಂತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅಧ್ಯಯನವೂ ಯಜ್ಞೋಚ್ಚಾರಣೆಯೂ ಇಲ್ಲದ, ಹಬ್ಬಗಳು ಹಾಗೂ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳು ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಜನರು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಧರ್ಮನಿಯಮವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು, ಕೇವಲ ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಿರುವಂತಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ ಲೋಕವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿತು; ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದೆವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಬಾಷ್ಕಲಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ; ಅವನು ತನ್ನಿಗೆ ದೊರೆತ ವರದ ಕಾರಣದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಜಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.” ಈ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನು ತಮಗೆ ತಾವೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಧ್ಯಾನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ಧ್ಯಾನದಿಂದಲೇ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದರು. ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಆ ದೇವತೆ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು: “ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ; ನಾನು ಅದರಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರೋ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.” ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ಇದು ಪರಮ ಭಾಗ್ಯ, ಈ ರೀತಿ ಭಗವಂತನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದರು. ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಷ್ಟು ಕಾಳಜಿ ಇನ್ನಾರಿಗಿರಬಹುದು, ಭಗವಂತನೆ?” ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಲೋಕದ ಹಿತಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಈ ಲೋಕ ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮದೇ; ಅದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೋಕವನ್ನು ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ರುದ್ರನು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಲಯಗೊಳಿಸುವನು. ಈ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಇಂದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ—ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಚಲಿಸುವದೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವದೂ ಬಾಷ್ಕಲಿಯ ವಶವಾಗಿದೆ. ಕೇಶವನಾದ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನಿಗೆ ಒಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿ ಸಹಾಯಮಾಡಬೇಕು.” ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ ಅವನು ಅಜೇಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಜಯಿಸಬೇಕು—ಈ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ನಾನು ವಾಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನಾಗಿ ಅವನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಈ ಇಂದ್ರನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಾಷ್ಕಲನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನಿಂದ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೇಡಬೇಕು—‘ಈ ವಾಮನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿ ಕೊಡಿ, ರಾಜನೇ’ ಎಂದು ಕೇಳಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿಸಬೇಕು; ಈ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ದಾನವರಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದ್ದನು.” “ಆ ದಾನವನಿಂದ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅವನನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಬಂಧಿಸಿ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ನಾನು ದುರಾತ್ಮನಾದ ಅವನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನೇ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೋಗು.” ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ವಿಷ್ಣು ಅದೆಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಮೇಯನಾದರು; ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣುವು ಲೋಕದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಅದಿತಿಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಭಯಾನಕವಾದ ಅನೇಕ ಅಪಶಕುನಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುಭಕರವೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಒಂದು ಲಕ್ಷಣ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು: ಮಾಲತೀಪುಷ್ಪಗಳ ಸುಗಂಧದ ಮಧುರವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು. ನಂತರ, ವಿಧಿಯ ಕ್ರಮದಂತೆ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ, ಶುಭ್ರವಾದ ವಿರಳ ಕೂದಲು, ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶಂಖದಂತೆ ದೈವಿಕ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ ದೇವತೆ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಆದಿತ್ಯನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ವಿಷ್ಣುವು ಅವತರಿಸಿದಾಗ, ಸಿದ್ಧರು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು—all ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಉಬ್ಬಿ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದರು; ಗಾಳಿಯಿಂದ ಧೂಳಿನುಡಿಗಳು ಶಮನಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ದಿನವೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ಅದಿತಿ ದೇವಿಯು ದೈವಿಕ ಮಗನನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಭಾರದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಕಸಿತವಿಲ್ಲದ ಕಾಳಜಿ ತೋರಿಸಿ, ಆ ಗರ್ಭಭಾರವನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾರಾಯಣನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಭೂತಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕಾಲವು ಒಂದಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಗಾಳಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೀಸಿತು, ಮಳೆಯು ಸುರಿಯಿತು, ಪರ್ವತಗಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದವು; ದೂರದ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರ ನಡುವೆ ಸತ್ಯವು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದೀತು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಧೂಳು ಹಾರಿತು, ಆದರೆ ಅಂಧಕಾರ ಕ್ರಮೇಣ ದೂರವಾಯಿತು; ವಿಷ್ಣುವು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಶತ್ರುತ್ವದ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಉದಯವಾಯಿತು. ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ ಆದಿದೇವಿಯ ವಿಧಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ; ಇದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಏಕೆ? ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ. ಬಾಷ್ಕಲಿಯನ್ನು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ದಾನವರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥನು; ನಾನು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಥಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಾನವರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಗದಾ ಬಳಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ದಾನವರು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಂತೆ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಮಾತು ನನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಹಿಂದೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿದ, ಕಾಣದ, ಕೇಳದ ವಿಷಯವೂ, ಕೋಪದಿಂದ, ನಾನು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಬಂಧನವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದೆ. ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ನೀಡಿರುವ ಧನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ—ಈ ಗಾಳಿ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಯಿತೇ? ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯೇ ಅಶಾಂತವಾಗಿದೆ? ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಅಲೆಯುತ್ತಿದೆ, ನಾನು ಕಲ್ಪಿಸಿದದು ರೂಪ ಪಡೆದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ನನ್ನಿಂದ ಅನರ್ಹವಾದ ಮಾತು ಹೊರಬಂದರೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಲಿ? ಅವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ, ಚಿಂತೆಯಿಂದ, ಅದಿತಿ ದೇವಿಯು ಸಾವಿರ ದೈವಿಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಆ ದೈವಿಕ ಭಗವಂತನನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಆಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಾಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಜನಿಸಿದರು. ಆ ವಾಮನನ ಜನನದಿಂದ ದಾನವರ ದೃಷ್ಟಿಯೇ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಆ ದೇವತೆ ಜನಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನದಿಗಳು ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸಿದವು, ಸುಗಂಧದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು. ಕಶ್ಯಪನು ಕೂಡ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮಗನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷ ತುಂಬಿತು. ಜನಾರ್ದನನು, ಭೂತಾಧಿಪತಿ, ಜನಿಸಿದಾಗ, ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಮೃದಂಗಗಳು ಬಾರಿಸಿದವು. ಆನಂದದಿಂದ, ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಅಳಿದುಹೋಯಿತು; ಗಂಧರ್ವರು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಡಿದರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಆತ್ಮಗಳು ಕೂಡ ಸಂತೋಷಿಸಿದರು.