ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ॥ ಪುಷ್ಕರೇಹಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಗಯಾಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ಮುಖಃ। ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜೇ ದೇವಗರ್ಭೋ ಭೃಗುಕಕ್ಷೇ ಪಿತಾಮಹಃ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳವನು; ಕಾನ್ಯಕುಬ್ಜದಲ್ಲಿ ದೇವಗರ್ಭನು; ಭೃಗುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನು.
ಕಾವೇರ್ಯ್ಯಾಂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಾ ಚ ನಂದಿಪುರ್ಯ್ಯಾಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ। ಪ್ರಭಾಸೇ ಪದ್ಮಜನ್ಮಾ ಚ ವಾನರ್ಯಾಂ ಚ ಸುರಪ್ರಿಯಃ
ಕಾವೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು; ನಂದಿಪುರದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ; ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಜನ್ಮನು; ವಾನರ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು.
ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ತು ಋಗ್ವೇದೀ ವೈದಿಶೇ ಭುವನಾಧಿಪಃ। ಪೌಂಡ್ರಕೇ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಪಿಂಗಾಕ್ಷೋ ಹಸ್ತಿನಾಪುರೇ
ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಋಗ್ವೇದದೊಂದಿಗೆ ಇರುವವನು; ವೈದಿಶದಲ್ಲಿ ಜಗದೀಶ್ವರನು; ಪೌಂಡ್ರಕದಲ್ಲಿ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷನು; ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಾಕ್ಷನು.
ಜಯಂತ್ಯಾಂ ವಿಜಯಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ಜಯಂತಃ ಪುಷ್ಕರಾವತೇ। ಉಗ್ರೇಷು ಪದ್ಮಹಸ್ತೋಹಂ ತಮೋನದ್ಯಾಂ ತಮೋನುದಃ
ಜಯಂತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಜಯನು; ಜಯಂತದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರಾವತನು; ಉಗ್ರರಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಹಸ್ತನು; ತಮೋನದಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.
ಅಹಿಚ್ಛನ್ನೇ ಜಯಾ ನಂದೀ ಕಾಂಚೀಪುರ್ಯಾಂ ಜನಪ್ರಿಯಃ। ಬ್ರಹ್ಮಾಹಂ ಪಾಟಲೀಪುತ್ರೇ ಋಷಿಕುಂಡೇ ಮುನಿಸ್ತಥಾ
ಕಾಂಚೀಪುರದಲ್ಲಿ ಅಹಿಚ್ಛನ್ನನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ನಂದೀ ಜನಪ್ರಿಯನು. ಪಾಟಲೀಪುತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಋಷಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಮುನಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.
ಮಹಿತಾರೇ ಮುಕುಂದಶ್ಚ ಶ್ರೀಕಂಠಃ ಶ್ರೀನಿವಾಸಿತೇ। ಕಾಮರೂಪೇ ಶುಭಾಕಾರೋ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಶಿವಪ್ರಿಯಃ
ಮಹಿತಾರದಲ್ಲಿ ಮುಕುಂದನು ಇದ್ದಾನೆ, ಶ್ರೀನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕಂಠನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಾಮರೂಪದಲ್ಲಿ ಶುಭರೂಪನು, ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಪ್ರಿಯನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಮಲ್ಲಿಕಾಕ್ಷೇ ತಥಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಮಹೇಂದ್ರೇ ಭಾರ್ಗವಸ್ತಥಾ। ಗೋನರ್ದೇ ಸ್ಥವಿರಾಕಾರ ಉಜ್ಜಯಿನ್ಯಾಂ ಪಿತಾಮಹಃ
ಮಲ್ಲಿಕಾಕ್ಷದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಸ, ಮಹೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನು, ಗೋನರ್ದದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನ ರೂಪ, ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನು ಇದ್ದಾನೆ.
ಕೌಶಾಂಬ್ಯಾಂ ತು ಮಹಾಬೋಧಿರಯೋಧ್ಯಾಯಾಂ ಚ ರಾಘವಃ। ಮುಂನೀಂದ್ರಶ್ಚಿತ್ರಕೂಟೇ ತು ವಾರಾಹೋ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತೇ
ಕೌಶಾಂಬಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಬೋಧಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಘವನು, ಚಿತ್ರಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮುನೀಂದ್ರನು, ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವರಾಹನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಗಂಗಾದ್ವಾರೇ ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಹಿಮವತ್ಯಪಿ ಶಂಕರಃ। ದೇವಿಕಾಯಾಂ ಸ್ರುಚಾಹಸ್ತಃ ಸ್ರುವಹಸ್ತಶ್ಚತುರ್ವಟೇ
ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಹಿಮವಂತದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನು, ದೇವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣಾ ಚಮಚು ಹಿಡಿದವನು, ಚತುರ್ವಟದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಚಮಚು ಹಿಡಿದವನು.
ವೃಂದಾವನೇ ಪದ್ಮಪಾಣಿಃ ಕುಶಹಸ್ತಶ್ಚ ನೈಮಿಷೇ। ಗೋಪ್ಲಕ್ಷೇ ಚೈವ ಗೋಪೀನ್ದ್ರಃ ಸಚಂದ್ರೋ ಯಮುನಾತಟೇ
ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಪಾಣಿಯು, ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ ಕುಶಹಸ್ತನು, ಗೋಪಲಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಗೋಪೀಂದ್ರನು, ಯಮುನಾತಟದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಭಾಗೀರಥ್ಯಾಂ ಪದ್ಮತನುರ್ಜಲಾನಂದೋ ಜಲಂಧರೇ। ಕೌಂಕಣೇ ಚೈವ ಮದ್ರಾಕ್ಷಃ ಕಾಂಪಿಲ್ಯೇ ಕನಕಪ್ರಿಯಃ
ಭಾಗೀರಥಿಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮದೇಹನು, ಜಲಂಧರದಲ್ಲಿ ಜಲಾನಂದನು, ಕೌಂಕಣದಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಕ್ಷನು, ಕಾಂಪಿಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನಕಪ್ರಿಯನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ವೇಂಕಟೇ ಚಾನ್ನದಾತಾ ಚ ಶಂಭುಶ್ಚೈವ ಕ್ರತುಸ್ಥಲೇ। ಲಂಕಾಯಾಂ ಚ ಪುಲಸ್ತ್ಯೋಹಂ ಕಾಶ್ಮೀರೇ ಹಂಸವಾಹನಃ
ವೆಂಕಟದಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಾತನು, ಕ್ರತುಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಂಭು, ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪುಲಸ್ತ್ಯನು, ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ಹಂಸವಾಹನನು.
ವಸಿಷ್ಠಶ್ಚಾರ್ಬುದೇ ಚೈವ ನಾರದಶ್ಚೋತ್ಪಲಾವತೇ। ಮೇಲಕೇ ಶ್ರುತಿದಾತಾಹಂ ಪ್ರಪಾತೇ ಯಾದಸಾಂಪತಿಃ
ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠನು, ಉತ್ತಪಲಾವತದಲ್ಲಿ ನಾರದನು, ಮೆಲಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ವೇದದಾತನು, ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಜಲಚರರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸಾಮವೇದಸ್ತಥಾ ಯಜ್ಞೇ ಮಧುರೇ ಮಧುರಪ್ರಿಯಃ। ಅಂಕೋಟೇ ಯಜ್ಞಭೋಕ್ತಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮವಾದೇ ಸುರಪ್ರಿಯಃ
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದ, ಮಧುರೆಯಲ್ಲಿ ಮಧುರಪ್ರಿಯನು, ಅಂಕೋಟದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಭೋಕ್ತನು, ಬ್ರಹ್ಮವಾದದಲ್ಲಿ ದೇವಪ್ರಿಯನು.
ನಾರಾಯಣಶ್ಚ ಗೋಮಂತೇ ಮಾಯಾಪುರ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜಪ್ರಿಯಃ। ಋಷಿವೇದೇ ದುರಾಧರ್ಷೋ ದೇವಾಯಾಂ ಸುರಮರ್ದನಃ
ಗೋಮಂತದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣನು, ಮಾಯಾಪುರದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಪ್ರಿಯನು, ಋಷಿವೇದದಲ್ಲಿ ದುರ್ಜೀಯನು, ದೇವಾಯದಲ್ಲಿ ಸುರಮರ್ಧನನು.
ವಿಜಯಾಯಾಂ ಮಹಾರೂಪಃ ಸ್ವರೂಪೋ ರಾಷ್ಟ್ರವರ್ದ್ಧನೇ। ಪೃಥೂದರಸ್ತು ಮಾಲವ್ಯಾಂ ಶಾಕಂಭರ್ಯಾಂ ರಸಪ್ರಿಯಃ
ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾರೂಪನು, ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವರ್ಧಕನು, ಮಾಲವದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲೊದರನು, ಶಾಕಂಭರಿಯಲ್ಲಿ ರಸಪ್ರಿಯನು.
ಪಿಂಡಾರಕೇ ತು ಗೋಪಾಲಃ ಶಂಖೋದ್ಧಾರೇಂಗವರ್ದ್ಧನಃ। ಕಾದಂಬಕೇ ಪ್ರಜಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ದೇವಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಸಮಸ್ಥಲೇ
ಪಿಂಡಾರಕದಲ್ಲಿ ಗೋಪಾಲನು, ಶಂಖೋದ್ದಾರದಲ್ಲಿ ಅಂಗವರ್ಧನನು, ಕಾದಂಬಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಧ್ಯಕ್ಷನು, ಸಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವಾಧ್ಯಕ್ಷನು.
ಗಂಗಾಧರೋ ಭದ್ರಪೀಠೇ ಜಲಶಾಯ್ಯಪ್ಯಹಮರ್ಬುದೇ। ತ್ರ್ಯಂಬಕೇ ತ್ರಿಪುರಾಧೀಶಃ ಶ್ರೀಪರ್ವತೇ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಭದ್ರಪೀಠದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾಧರನು, ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ಜಲಶಯ್ಯನು ನಾನು, ತ್ರ್ಯಂಬಕದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರಾಧೀಶನು, ಶ್ರೀಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಲೋಚನನು.
ಮಹಾದೇವಃ ಪದ್ಮಪುರೇ ಕಾಪಾಲೇ ವೈಧಸಸ್ತಥಾ। ಶೃಂಗಿಬೇರಪುರೇ ಶೌರಿರ್ನೈಮಿಷೇ ಚಕ್ರಪಾಣಿಕಃ
ಪದ್ಮಪುರದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು, ಕಾಪಾಲಿಯಲ್ಲಿ ವೈಧಸನು, ಶೃಂಗಿಬೇರಪುರದಲ್ಲಿ ಶೌರಿಯು, ನೈಮಿಷದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಪಾಣಿಯು.
ದಂಡಪುರ್ಯಾಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷೋ ಗೌತಮೋ ಧೂತಪಾಪಕೇ। ಹಂಸನಾಥೋ ಮಾಲ್ಯವತಿ ದ್ವಿಜೇಂದ್ರೋ ವಲಿಕೇ ತಥಾ1.34.
ದಂಡಪುರದಲ್ಲಿ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನು, ಧೂತಪಾಪಕದಲ್ಲಿ ಗೌತಮನು, ಮಾಲ್ಯವತಿಯಲ್ಲಿ ಹಂಸನಾಥನು, ವಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜೇಂದ್ರನು.
ಇಂದ್ರಪುರ್ಯಾಂ ದೇವನಾಥೋ ದ್ಯೂತಪಾಯಾಂ ಪುರಂದರಃ। ಹಂಸವಾಹಸ್ತು ಲಂಬಾಯಾಂ ಚಂಡಾಯಾಂ ಗರುಡಪ್ರಿಯಃ
ಇಂದ್ರಪುರದಲ್ಲಿ ದೇವನಾಥನು, ದ್ಯೂತಪಾಯದಲ್ಲಿ ಪುರಂದರನು, ಲಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಸವಾಹನು, ಚಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಗರುಡಪ್ರಿಯನು.
ಮಹೋದಯೇ ಮಹಾಯಜ್ಞಃ ಸುಯಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞಕೇತನೇ। ಸಿದ್ಧಿಸ್ಮರೇ ಪದ್ಮವರ್ಣಃ ವಿಭಾಯಾಂ ಪದ್ಮಬೋಧನಃ
ಮಹೋದಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಯಜ್ಞ, ಸುಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸುಯಜ್ಞನು, ಯಜ್ಞಕೇತನದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಧ್ವಜನು, ಸಿದ್ಧಿಸ್ಮರದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮವರ್ಣನು, ವಿಭೆಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಬೋಧನನು.
ದೇವದಾರುವನೇ ಲಿಂಗಂ ಮಹಾಪತ್ತೌ ವಿನಾಯಕಃ। ತ್ರ್ಯಂಬಕೋ ಮಾತೃಕಾಸ್ಥಾನೇ ಅಲಕಾಯಾಂ ಕುಲಾಧಿಪಃ
ದೇವದಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವಿದೆ; ಮಹಾಪತ್ತಾ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಕನಿದ್ದಾರೆ; ತ್ರ್ಯಂಬಕದಲ್ಲಿ ಮಾತೃಗಳ ಸ್ಥಳವಿದೆ; ಅಲಕಾ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಕುಲಾಧಿಪತಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ತ್ರಿಕೂಟೇ ಚೈವ ಗೋನರ್ದಃ ಪಾತಾಲೇ ವಾಸುಕಿಸ್ತಥಾ। ಪದ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷಶ್ಚ ಕೇದಾರೇ ಕೂಷ್ಮಾಂಡೇ ಸುರತಪ್ರಿಯಃ
ತ್ರಿಕೂಟದಲ್ಲಿ ಗೋನರ್ದನಿದ್ದಾರೆ; ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸುಕಿಯಿದ್ದಾರೆ; ಕೇದಾರದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷನಿದ್ದಾರೆ; ಕೂಷ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಸುರತಪ್ರಿಯನಿದ್ದಾರೆ.
ಕುಂಡವಾಪ್ಯಾಂ ಶುಭಾಂಗಸ್ತು ಸಾರಣ್ಯಾಂ ತಕ್ಷಕಸ್ತಥಾ। ಅಕ್ಷೋಟೇ ಪಾಪಹಾ ಚೈವ ಅಂಬಿಕಾಯಾಂ ಸುದರ್ಶನಃ
ಕುಂಡವಾಪಿಯಲ್ಲಿ ಶುಭಾಂಗನಿದ್ದಾರೆ; ಸಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನಿದ್ದಾರೆ; ಅಕ್ಷೋಟದಲ್ಲಿ ಪಾಪಹಾರಿಯಿದ್ದಾರೆ; ಅಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನನಿದ್ದಾರೆ.
ವರದಾಯಾಂ ಮಹಾವೀರಃ ಕಾಂತಾರೇ ದುರ್ಗನಾಶನಃ। ಅನಂತಶ್ಚೈವ ಪರ್ಣಾಟೇ ಪ್ರಕಾಶಾಯಾಂ ದಿವಾಕರಃ
ವರದಾದಲ್ಲಿ ಮಹಾವೀರನಿದ್ದಾರೆ; ಕಾಂತಾರದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗನಾಶಕನಿದ್ದಾರೆ; ಪರ್ಣಾಟದಲ್ಲಿ ಅನಂತನಿದ್ದಾರೆ; ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ದಿವಾಕರನಿದ್ದಾರೆ.
ವಿರಾಜಾಯಾಂ ಪದ್ಮನಾಭಃ ಸ್ವರುದ್ರಶ್ಚ ವೃಕಸ್ಥಲೇ। ಮಾರ್ಕಂಡೋ ವಟಕೇ ಚೈವ ವಾಹಿನ್ಯಾಂ ಮೃಗಕೇತನಃ
ವಿರಾಜಾ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಪದ್ಮನಾಭನಿದ್ದಾರೆ; ವೃಕಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವರುದ್ರನಿದ್ದಾರೆ; ವಟಕದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನಿದ್ದಾರೆ; ವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಮೃಗಕೇತನನಿದ್ದಾರೆ.
ಪದ್ಮಾವತ್ಯಾಂ ಪದ್ಮಗೃಹೋ ಗಗನೇ ಪದ್ಮಕೇತನಃ। ಅಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಸ್ಥಾನಶತಂ ಮಯಾ ತೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಪದ್ಮಾವತಿಯಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಗೃಹವಿದೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪದ್ಮಕೇತನನಿದ್ದಾರೆ; ನಾನೊಂದು ನೂರು ಎಂಟು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಯತ್ರ ವೈ ಮಮ ಸಾಂನಿಧ್ಯಂ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ। ಏತೇಷಾಮಪಿ ಯಸ್ತ್ವೇಕಂ ಪಶ್ಯತೇ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ನರಃ
ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ,
ಸ್ಥಾನಂ ಸುವಿರಜಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಮೋದತೇ ಶಾಶ್ವತೀಃ ಸಮಾಃ। ಮಾನಸಂ ವಾಚಿಕಂ ಚೈವ ಕಾಯಿಕಂ ಯಚ್ಚ ದುಷ್ಕೃತಮ್
ಆತನಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ; ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಅಥವಾ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು,