ದಶಗ್ರೀವಶ್ಚ ವಾಲೀ ಚ ಮೇಘವಾಸಾ ಮಹಾಸುರಃ। ಘಟಾಭೋ ವಿಟರೂಪಶ್ಚ ಜ್ವಲನಶ್ಚೇಂದ್ರತಾಪನಃ
ದಶಮುಖನೂ, ವಾಲಿಯೂ, ಮೇಘವಾಸಾ ಎಂಬ ಮಹಾಸುರನೂ, ಘಟಾಭನೂ, ವಿಟರೂಪನೂ, ಜ್ವಲನನೂ, ಇಂದ್ರತಾಪನನೂ ಇದ್ದರು.
ದೈತ್ಯದಾನವಸಂಘಾಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಜ್ವಲಿತಕುಂಡಲಾಃ। ಸ್ರಗ್ವಿಣೋ ವರ್ಮಿಣಃ ಸರ್ವೇ ಸರ್ವೇ ಚ ಚರಿತವ್ರತಾಃ
ಆ ದೈತ್ಯ-ದಾನವರ ಗುಂಪುಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಹೊತ್ತಿರುವ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರು, ಕವಚ ಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು.
ಸರ್ವೇ ಲಬ್ಧವರಾಃ ಶೂರಾಸ್ಸರ್ವೇ ವಿಹಿತಮೃತ್ಯವಃ। ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ವರಪ್ರಾಪ್ತರಾದ ಶೂರರು, ಅವರ ಮರಣವೂ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿತ್ತು; ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಮಂದಿ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ತಮ್ಮ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಉಪಾಸತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇ ದಿವ್ಯಪರಿಚ್ಛದಾಃ। ವಿಮಾನೈರ್ವಿವಿಧಾಕಾರೈರ್ಭ್ರಾಜಮಾನೈರಿವಾಗ್ನಿಭಿಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ವಿವಿಧ ರೂಪದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮಹೇನ್ದ್ರವಪುಷಃ ಸರ್ವೇ ವಿಚಿತ್ರಾಂಗದಬಾಹವಃ। ಭೂಷಿತಾಂಗಾ ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಾಸ್ತಮುಪಾಸತ ಸರ್ವತಃ
ಮಹೇಂದ್ರನಂತೆ ರೂಪ ಹೊಂದಿದ, ವಿಚಿತ್ರ ಅಂಗದಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗಳೊಡನೆ, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಐಶ್ವರ್ಯಂ ದೈತ್ಯಸಿಂಹಸ್ಯ ಯಥಾ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ನ ಶ್ರುತಂ ನೈವ ದೃಷ್ಟಂ ಚ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಭುವನತ್ರಯೇ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ದೈತ್ಯಸಿಂಹನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ, ನೋಡಿಲ್ಲವೂ.
ರಜತಕನಕಚಿತ್ರವೇದಿಕಾಯಾಂ ಪರಿಕೃತರತ್ನವಿಚಿತ್ರವೀಥಿಕಾಯಾಮ್। ಸ ದದರ್ಶ ಮೃಗಾಧಿಪಃ ಸಭಾಯಾಂ ಸುರುಚಿರ ಜಾಲಗವಾಕ್ಷಶೋಭಿತಾಯಾಮ್
ಬೆಳ್ಳಿಯೂ ಬಂಗಾರವೂ ಬಳಸಿ ಮಾಡಿದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಸುಂದರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಮೃಗಾಧಿಪನು ನೋಡಿದನು.
ಕನಕವಲಯಹಾರಭೂಷಿತಾಂಗಂ ದಿತಿತನಯಂ ಸ ಮೃಗಾಧಿಪೋ ದದರ್ಶ। ದಿವಸಕರಕರಪ್ರಭಂ ಜ್ವಲಂತಂ ದಿತಿಜಸಹಸ್ರಶತೈರ್ನಿಷೇವ್ಯಮಾಣಮ್
ಮೃಗಾಧಿಪನು ದಿತಿಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಂಗಾರದ ವಲಯ, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ದೈತ್ಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಕಂಡನು.
ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗಂ ಕಾಲಚಕ್ರಮಿವಾಗತಮ್। ನಾರಸಿಂಹವಪುಶ್ಛನ್ನಂ ಭಸ್ಮಚ್ಛನ್ನಮಿವಾನಲಮ್
ಆ ಮಹಾಭಾಗನನ್ನು, ಕಾಲಚಕ್ರವು ಬಂದಂತೆ, ನಾರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ಬೂದಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕಂಡಾಗ,
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋಃ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ನಾಮ ವೀರ್ಯವಾನ್। ದಿವ್ಯೇನ ವಪುಷಾ ಸಿಂಹಮಪಶ್ಯದ್ದೇವಮಾಗತಮ್
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ದೈವಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದ ಸಿಂಹದೇವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರುಕ್ಮಶೈಲಾಭಮಪೂರ್ವಾಂ ತನುಮಾಶ್ರಿತಮ್। ವಿಸ್ಮಿತಾ ದಾನವಾಃ ಸರ್ವೇ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಶ್ಚ ಸಃ
ಆ ಅಪೂರ್ವ ರೂಪವನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಪರ್ವತದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲ ದಾನವರು ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.
ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಉವಾಚ-। ಮಹಾರಾಜ ಮಹಾಬಾಹೋ ದೈತ್ಯಾನಾಮಾದಿಸಂಭವ। ನ ಶ್ರುತಂ ನೈವ ಮೇ ದೃಷ್ಟಂ ನಾರಸಿಂಹಮಿದಂ ವಪುಃ
ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ದೈತ್ಯರ ಆದಿಪುರುಷನೇ, ನಾನು ಈ ನಾರಸಿಂಹ ರೂಪವನ್ನು ಕೇಳಿಲ್ಲ, ನೋಡಿಲ್ಲವೂ.
ಅವ್ಯಕ್ತಂ ಪರಮಂ ದಿವ್ಯಂ ಕಿಮಿದಂ ರೂಪಮಾಗತಮ್। ದೈತ್ಯಾಂತಕರಣಂ ಘೋರಂ ಶಂಸತೀವ ಮನೋ ಮಮ
ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲ, ಪರಮ ದೈವಿಕ ರೂಪ. ಇದು ಯಾವ ರೂಪವಾಗಿ ಬಂದಿದೆ? ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇದು ಭಯಂಕರವಾಗಿ, ದೈತ್ಯರ ನಾಶಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಯ ದೇವಾಃ ಶರೀರಸ್ಥಾಃ ಸಾಗರಾಃ ಸರಿತಸ್ತಥಾ। ಹಿಮವಾನ್ಪಾರಿಯಾತ್ರಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಕುಲಪರ್ವತಾಃ
ಈತನ ದೇಹದಲ್ಲೇ ದೇವತೆಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಹಿಮವಂತು, ಪಾರಿಯಾತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರ್ವತಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಚಂದ್ರಮಾಸ್ಸಹನಕ್ಷತ್ರೈರಾದಿತ್ಯಾ ರಶ್ಮಿಭಿಃ ಸಹ। ಧನದೋ ವರುಣಶ್ಚೈವ ಯಮಃ ಶಕ್ರಃ ಶಚೀಪತಿಃ
ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಡನೆ, ಸೂರ್ಯನು ಕಿರಣಗಳೊಡನೆ, ಕುಬೇರನು, ವರुणನು, ಯಮನು, ಶಕ್ರನು, ಶಚೀಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಇದ್ದಾರೆ.
ಮರುತೋ ದೇವಗಂಧರ್ವಾ ಋಷಯಶ್ಚ ತಪೋಧನಾಃ। ನಾಗಾ ಯಕ್ಷಾಃ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ರಾಕ್ಷಸಾ ಭೀಮವಿಕ್ರಮಾಃ
ಮರುತ್ಗಣ, ದೇವಗಂಧರ್ವರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಋಷಿಗಳು, ನಾಗರು, ಯಕ್ಷರು, ಪಿಶಾಚರು, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಕ್ಷಸರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವಾಃ ಪಶುಪತಿರ್ಲಲಾಟಸ್ಥಾ ಭ್ರಮಂತಿ ಹಿ। ಸ್ಥಾವರಾಣಿ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ಜಂಗಮಾನಿ ತಥೈವ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮನು, ದೇವತೆಗಳು, ಪಶುಪತಿ ಅವನ ಲಲಾಟದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಾವರಗಳು ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಅವನಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾರೆ.
ಭವಾಂಶ್ಚ ಸಹಿತೋಸ್ಮಾಭಿಃ ಸರ್ವೈರ್ದೈತ್ಯಗಣೈರ್ವೃತಃ। ವಿಮಾನಶತಸಂಕೀರ್ಣಾ ಸರ್ವಾ ಯಾ ಭವತಃ ಸಭಾ
ನೀನು, ನಾವು, ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯಗಣಗಳೂ, ನೂರಾರು ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ.
ಸರ್ವಂ ತ್ರಿಭುವನಂ ರಾಜನ್ಲೋಕಧರ್ಮಶ್ಚ ಶಾಶ್ವತಃ। ದೃಶ್ಯತೇ ನರಸಿಂಹೇಸ್ಮಿಂಸ್ತಥೇದಂ ನಿಖಿಲಂ ಜಗತ್
ಓ ರಾಜನೇ, ಈ ನರಸಿಂಹನಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಲೋಕಗಳೂ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ನಿತ್ಯ ಧರ್ಮವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತೂ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಜಾಪತಿಶ್ಚಾತ್ರ ಮನುರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ಯೋಗಾಶ್ಚ ಮಹೀ ನಭಶ್ಚ। ಉತ್ಪಾತಕಾಲಶ್ಚ ಧೃತಿರ್ಮತಿಶ್ಚ ರತಿಶ್ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ತಪೋ ದಮಶ್ಚ
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮನುವು, ಗ್ರಹಗಳು, ಯೋಗಗಳು, ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ, ವಿಪತ್ತಿನ ಕಾಲ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ಸಂತೋಷ, ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಮನ ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದವೆ.
ಸನತ್ಕುಮಾರಶ್ಚ ಮಹಾನುಭಾವೋ ವಿಶ್ವೇ ಚ ದೇವಾ ೠಷಯಶ್ಚ ಸರ್ವೇ। ಕ್ರೋಧಶ್ಚ ಕಾಮಶ್ಚ ತಥೈವ ಹರ್ಷೋ ದರ್ಪಶ್ಚ ಮೋಹಃ ಪಿತರಶ್ಚ ಸರ್ವೇ
ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಸನತ್ಕುಮಾರ, ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವದೇವರು, ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ಕೋಪ, ಕಾಮ, ಸಂತೋಷ, ಅಹಂಕಾರ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಹ್ಲಾದಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಃ ಪ್ರಭುಃ। ಉವಾಚ ದಾನವಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಗಣಾಂಶ್ಚ ಸಗಣಾಧಿಪಃ
ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು, ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮೃಗೇಂದ್ರೋ ಗೃಹ್ಯತಾಮೇಷ ಅಪೂರ್ವಾಂ ತನುಮಾಸ್ಥಿತಃ। ಯದಿ ವಾ ಸಂಶಯಃ ಕಶ್ಚಿದ್ವಧ್ಯತಾಂ ವನಗೋಚರಃ
ಈ ಅಪೂರ್ವ ರೂಪದ ಕಾಡುಮೃಗದ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ. ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಸಂಶಯ ಇದ್ದರೆ, ಈ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿರಿ.
ತೇ ದಾನವಗಣಾಸ್ಸರ್ವೇ ಮೃಗೇಂದ್ರಂ ಭೀಮವಿಕ್ರಮಮ್। ಪರಿಕ್ಷಿಪಂತೋ ಮುದಿತಾಸ್ತ್ರಾಸಯಾಮಾಸುರೋಜಸಾ
ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರ ಗುಂಪುಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯ ಮೃಗರಾಜನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ತಮ್ಮ ಬಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
ಸಿಂಹನಾದಂ ವಿಮುಚ್ಯಾಥ ನರಸಿಂಹೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಬಭಂಜ ತಾಂ ಸಭಾಂ ಸರ್ವಾಂ ವ್ಯಾದಿತಾಸ್ಯ ಇವಾಂತಕಃ
ಆಗ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ನರಸಿಂಹನು ಸಿಂಹದ ಹೋಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ತನ್ನ ಬಾಯನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದು, ಯಮನು ಬಂದಂತೆ ಆ ಸಭೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಚೂರುಮೂರುಮಾಡಿದನು.
ಸಭಾಯಾಂ ಭಜ್ಯಮಾನಾಯಾಂ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಃ ಸ್ವಯಮ್। ಚಿಕ್ಷೇಪಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಿಂಹಸ್ಯ ರೋಷವ್ಯಾಕುಲಲೋಚನಃ1.45.
ಸಭೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಸ್ವತಃ ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸಿಂಹನ ಮೇಲೆ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು.
ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮಥ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ದಂಡಮಸ್ತ್ರಂ ಸುದಾರುಣಮ್। ಕಾಲಚಕ್ರಂ ತಥಾ ಘೋರಂ ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರಂ ತಥಾಪರಂ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದ ದಂಡಾಸ್ತ್ರ, ಭೀಕರವಾದ ಕಾಲಚಕ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದನು.
ಪೈತಾಮಹಂ ಮಹಾತ್ಯುಗ್ರಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಿರ್ಮಿತಂ ಮಹತ್। ವಿಚಿತ್ರಾಮಶನಿಂ ಚೈವ ಶುಷ್ಕಾದ್ರಂ ಚಾಶನಿದ್ವಯಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಭಯಂಕರ ಪೈತಾಮಹಾಸ್ತ್ರ, ಅದ್ಭುತವಾದ ವಜ್ರ, ಒಣ ಮತ್ತು ತೇವವಾದ ಎರಡು ವಿಧದ ವಜ್ರಗಳನ್ನು ಅವನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು.
ರೌದ್ರಂ ತಥೋಗ್ರಶೂಲಂ ಚ ಕಂಕಾಲಂ ಮುಸಲಂ ತಥಾ। ಅಸ್ತ್ರಂ ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಶ್ಚೈವ ಬ್ರಾಹ್ಮಮಸ್ತ್ರಂ ತಥೈವ ಚ
ಅವನಿಂದ ರೌದ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಭಯಾನಕವಾದ ಶೂಲ, ಕಂಕಾಲ, ಮುಸಲ, ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಬಳಸಲಾಯಿತು.
ನಾರಾಯಣಾಸ್ತ್ರಮೈಂದ್ರಂ ಚ ಆಗ್ನೇಯಂ ಶೈಶಿರಂ ತಥಾ। ವಾಯವ್ಯಂ ಮಥನಂ ಚೈವ ಕಪಾಲಮಥ ಕಿಂಕರಮ್
ನಾರಾಯಣಾಸ್ತ್ರ, ಇಂದ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಅಗ್ನ್ಯಾಸ್ತ್ರ, ಶೈಶಿರಾಸ್ತ್ರ, ವಾಯವ್ಯಾಸ್ತ್ರ, ಮಥನಾಸ್ತ್ರ, ಕಪಾಲಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕಿಂಕರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು.