ಅಕೃತ್ವಾ ಪಾದಯೋಃ ಪೂಜಾಂ ನಾಚಾಮೇದ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ। ಉಪವೀತವಿಹೀನಶ್ಚ ನಗ್ನಕೋ ಮುಕ್ತಕಚ್ಛಕಃ
ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ, ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟು ನೀರು ಕುಡಿಯಬಾರದು. ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಿಲ್ಲದೆ, ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕದೆ, ಅಥವಾ ಕಚ್ಚೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಇದ್ದರೂ ಕುಡಿಯಬಾರದು.
ಏಕವಸ್ತ್ರಪಿಧಾನಶ್ಚ ಆಚಾಂತೋ ನೈವ ಶುಧ್ಯತಿ। ಮಧ್ಯಮಾಭಿರ್ಮುಖಂ ಪೂರ್ವಂ ತಿಸೃಭಿಃ ಸಮುಪಸ್ಪೃಶೇತ್
ಒಂದು ಬಟ್ಟೆ ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗದು. ಮೊದಲು ಮಧ್ಯದ ಮೂರು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಅಂಗುಷ್ಠದೇಶಿನೀಭ್ಯಾಂ ಚ ನಾಸಾಂ ಚ ತದನಂತರಮ್। ಅಂಗುಷ್ಠಾನಾಮಿಕಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಚಕ್ಷುಷೀ ಸಮುಪಸ್ಪೃಶೇತ್
ನಂತರ ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಮೂಗಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಆಮೇಲೆ ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ಉಂಗುರ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಕಣ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಕನಿಷ್ಠಾಂಗುಷ್ಠತಶ್ಶ್ರೋತ್ರೇ ನಾಭಿಮಂಗುಷ್ಠಕೇನ ತು। ತಲೇನ ಹೃದಯಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಸರ್ವಾಭಿರ್ಮಸ್ತಕೋಪರಿ
ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಕಿವಿಗೆ, ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ನಾಭಿಗೆ, ಕೈಯ ಹತ್ತಿರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಬಾಹೂಚಾಗ್ರೇಣ ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯ ತತಃ ಶುದ್ಧೋ ಭವೇನ್ನರಃ। ಅನೇನಾಚಮನಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾನವಃ ಪ್ರಯತೋ ಭವೇತ್
ಬಾಹುಗಳ ತುದಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುರುಷನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಿದವನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಪಾಪೈರ್ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಚಾಕ್ಷಯಮಶ್ನುತೇ। ಪ್ರಾಣಸ್ತ್ರಿಪುಟಶೃಂಗ್ಯಾ ಚ ವ್ಯಾನೋಪಾನಶ್ಚ ಮುದ್ರಯಾ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವಿನಾಶವಾದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣ, ವ್ಯಾನ, ಅಪಾನ ಎಂಬ ಮೂರು ಮುದ್ರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಮಾನಸ್ತು ಸಮಸ್ತಾಭಿರುದಾನಸ್ತರ್ಜನೀಂ ವಿನಾ। ನಾಗಃ ಕೂರ್ಮಶ್ಚ ಕೃಕರೋ ದೇವದತ್ತೋ ಧನಂಜಯಃ
ಸಮಾನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತರ್ಜನಿಯ ಹೊರತು ಎಲ್ಲಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾಗ, ಕೂರ್ಮ, ಕೃಕರ, ದೇವದತ್ತ, ಧನಂಜಯ ಎಂಬುವುಗಳೂ ಇವೆ.
ಉಪಪ್ರೀಣಂತು ತೇ ಪ್ರೀತಾ ಯೇಭ್ಯೋ ಭೂಮೌ ಪ್ರದೀಯತೇ। ಶಯನಂ ಚಾರ್ದ್ರಪಾದೇನ ಶುಷ್ಕಪಾದೇನ ಭೋಜನಮ್
ಯಾರಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಸಂತುಷ್ಟರಾದವರು ಪೋಷಿತರಾಗಲಿ. ತೊಳೆದ ಕಾಲಿನಿಂದ ಮಲಗುವುದು, ಒಣ ಕಾಲಿನಿಂದ ಊಟ ಮಾಡುವುದು.
ನಾಂಧಕಾರೇ ಚ ಶಯನಂ ಭೋಜನಂ ನೈವ ಕಾರಯೇತ್। ಪಶ್ಚಿಮೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ಚೈವ ನ ಕುರ್ಯಾದ್ದಂತಧಾವನಮ್
ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಬಾರದು, ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು. ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬಾರದು.
ಉತ್ತರೇ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಚೈವ ನ ಸ್ವಪೇದ್ಧಿ ಕದಾಚನ। ಸ್ವಪ್ನಾದಾಯುಃ ಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಪುರುಷೋ ಭವೇತ್
ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಲಗಬಾರದು. ಹೀಗೆ ಮಲಗಿದರೆ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಪಾಪವು ಬರುತ್ತದೆ.
ನ ಕುರ್ವೀತ ತತಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ಶಸ್ತಂ ಚ ಪೂರ್ವದಕ್ಷಿಣಮ್। ಆಯುಷ್ಯಂ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ಭುಂಕ್ತೇಽಯಶಸ್ಯಂ ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಲಗಬಾರದು. ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಆಯುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಶ್ರಿಯಂ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಮುಖೋ ಭುಂಕ್ತೇ ಯಶೋ ಭುಙ್ಕ್ತ ಉದಙ್ಮುಖಃ। ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ನರೋ ಲಭೇದಾಯುರ್ಯಾಮ್ಯಾಂ ಪ್ರೇತತ್ವಮಶ್ನುತೇ
ಪಶ್ಚಿಮಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಯಶಸ್ಸು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ವಾರುಣೇ ಚ ಭವೇದ್ರೋಗೀ ಆಯುರ್ವಿತ್ತಂ ತಥೋತ್ತರೇ। ದೇವಾನಾಮೇಕಭುಕ್ತಂ ತು ದ್ವಿಭುಕ್ತಂ ಸ್ಯಾನ್ನರಸ್ಯ ಚ
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಬರುತ್ತದೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಧನ. ದೇವತೆಗಳು ಒಂದು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಾನವರು ಎರಡು ಬಾರಿ.
ತ್ರಿಭುಕ್ತಂ ಪ್ರೇತದೈತ್ಯಸ್ಯ ಚತುರ್ಥಂ ಕೌಣಪಸ್ಯ ತು। ನಿರಾಮಿಷಂ ಹವಿರ್ದೇವಾ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಾದಿ ಮಾನುಷಾಃ
ಮೂರು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುವವರು ಪ್ರೇತರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು, ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುವವರು ಶವಭಕ್ಷಕರು. ದೇವತೆಗಳು ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ ಹವಿಸು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಮಾನವರು ಮೀನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಪೂತಿಪರ್ಯುಷಿತಂ ದುಷ್ಟಮನ್ಯೇ ಭುಂಜಂತ್ಯನಾವೃತಾಃ। ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಿತಾನಾಮಿಹ ಜೀವಲೋಕೇ ಚತ್ವಾರಿ ತೇಷಾಂ ಹೃದಯೇ ಚ ಸಂತಿ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕುಹುಕಾದ, ಹಾಳಾದ, ಮುಚ್ಚದೆ ಇಟ್ಟ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಲ್ಲಿ, ಈ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ದಾನಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಮಧುರಾ ಚ ವಾಣೀ ದೇವಾರ್ಚನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತರ್ಪಣಂ ಚ। ಕಾರ್ಪಣ್ಯವೃತ್ತಿಸ್ವಜನೇಷು ನಿಂದಾ ಕುಚೇಲತಾ ನೀಚಜನೇಷು ಭಕ್ತಿಃ
ಉತ್ತಮ ದಾನ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ದೇವರ ಆರಾಧನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ; ಸ್ವಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಜುಸಿತನ, ನಿಂದನೆ, ಬಡತನ, ನೀಚರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ.
ಅತೀವ ರೋಷಃ ಕಟುಕಾ ಚ ವಾಣೀ ನರಸ್ಯ ಚಿಹ್ನಂ ನರಕಾಗತಸ್ಯ। ನವನೀತೋಪಮಾ ವಾಣೀ ಕರುಣಾ ಕೋಮಲಂ ಮನಃ
ಅತಿಯಾದ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಡು ಮಾತು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರ ಲಕ್ಷಣ. ನವನೇಯ ಹದಿನಂತಹ ಮಾತು, ದಯೆ, ಮೃದುವಾದ ಮನಸ್ಸು.
ಧರ್ಮಬೀಜಪ್ರಸೂತಾನಾಮೇತತ್ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಲಕ್ಷಣಮ್। ದಯಾದರಿದ್ರಹೃದಯಂ ವಚಃ ಕ್ರಕಚ ಕರ್ಕಶಮ್
ಧರ್ಮಬೀಜದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೇ ಇದು; ದಯೆ ಇಲ್ಲದ ಹೃದಯ, ಸೊಗಸಿಲ್ಲದ, ಗರಿಗರಿಯಾದ ಮಾತು.
ಪಾಪಬೀಜಪ್ರಸೂತಾನಾಮೇತತ್ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಲಕ್ಷಣಮ್। ಶ್ರಾವಯೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸದಾಚಾರಾದಿಕಂ ನರಃ
ಪಾಪದ ಬೀಜದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೇನೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬನು ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದಾಗ ಕೂಡ ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಚಾರಾದೇಃ ಫಲಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಪಾಪಾತ್ಪೂತೋಽಚ್ಯುತೋ ದಿವಿ
ಒಬ್ಬನು ಸದಾಚಾರದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭೀಷ್ಮ ಉವಾಚ-। ಯತ್ಪುಣ್ಯಮಧಿಕಂ ಲೋಕೇ ಸರ್ವದಾ ಸರ್ವಸಂಮತಮ್। ತದ್ವದಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ವಿಪ್ರ ಯತ್ಕೃತಂ ಪೂರ್ವಪೂರ್ವಕೈಃ
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸದಾ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮಾನ್ಯವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯವೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಗಳೇನು ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಉವಾಚ-। ಏಕದಾ ತು ದ್ವಿಜಾಃ ಸರ್ವೇ ವ್ಯಾಸಶಿಷ್ಯಾಸ್ಸಹಾದರಾತ್। ವ್ಯಾಸಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಪ್ರಚ್ಛು ಧರ್ಮಂ ಮಾಂ ಚ ಯಥಾ ಭವಾನ್
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಒಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವಿಜರು, ವ್ಯಾಸರ ಶಿಷ್ಯರು, ಗೌರವದಿಂದ ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನೂ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನೂ ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳಿದರು.
ದ್ವಿಜಾ ಊಚುಃ-। ಪುಣ್ಯಾತ್ಪುಣ್ಯತಮಂ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಧರ್ಮೇಷು ಚೋತ್ತಮಮ್। ಕಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾನವಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ಭುಂಜತೇ ಚಾಕ್ಷಯಂ ವದ
ಆ ದ್ವಿಜರು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪುಣ್ಯ ಯಾವುದು? ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಲಭ್ಯಂ ಚಾಕಷ್ಟಕಂ ಶುದ್ಧಂ ವರ್ಣಾನಾಂ ಮರ್ತ್ಯವಾಸಿನಾಮ್। ಗುರೂಣಾಂ ಚ ಲಘೂನಾಂ ಚ ಸಾಧ್ಯಮೇಕಂ ಕ್ರತುಂ ವದ
ಈ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ, ಹಿರಿಯರಿಗೂ ಚಿಕ್ಕವರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಯದ್ಯತ್ಕೃತ್ವಾ ಚ ದೇವಾನಾಂ ಪೂಜ್ಯೋ ನಾಕೇ ಭವೇನ್ನರಃ। ತತ್ತದ್ವದ ಚ ನೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪ್ರಸಾದೀ ಭವ ಧರ್ಮತಃ
ಯಾವುದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಬೋಧಿಸು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ-। ಪಂಚಾಖ್ಯಾನಂ ವದಿಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣುಧ್ವಂ ತತ್ರ ಪೂರ್ವತಃ। ಪಂಚಾನಾಮೇಕಕಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಂದೇನ್ಮೋಕ್ಷಂ ದಿವಂ ಯಶಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಐದು ಮಹತ್ವದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಈ ಐದುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೋಕ್ಷ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತ್ರೋರರ್ಚಾಽಥ ಪತ್ಯುಶ್ಚ ಸಾಮ್ಯಂ ಸರ್ವಜನೇಷು ಚ। ಮಿತ್ರಾದ್ರೋಹೋ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿರೇತೇ ಪಂಚ ಮಹಾಮಖಾಃ
ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆ, ಪತಿಯ ಆರಾಧನೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಭಾವನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸದಿರುವುದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತಿ—ಇವು ಐದು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳು.
ಪ್ರಾಕ್ಪಿತ್ರೋರರ್ಚಯಾ ವಿಪ್ರಾ ಯದ್ಧರ್ಮಂ ಸಾಧಯೇನ್ನರಃ। ನ ತತ್ಕ್ರತುಶತೈರೇವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾದಿಭಿರ್ಭುವಿ
ತಾಯಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದರೂ ಸಿಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪಿತಾ ಧರ್ಮಃ ಪಿತಾ ಸ್ವರ್ಗಃ ಪಿತಾ ಹಿ ಪರಮಂ ತಪಃ। ಪಿತರಿ ಪ್ರೀತಿಮಾಪನ್ನೇ ಪ್ರೀಯಂತೇ ಸರ್ವದೇವತಾಃ
ತಂದೆ ಧರ್ಮ, ತಂದೆ ಸ್ವರ್ಗ, ತಂದೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಪಸ್ಸು; ತಂದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಿತರೋ ಯಸ್ಯ ತೃಪ್ಯಂತಿ ಸೇವಯಾ ಚ ಗುಣೇನ ಚ। ತಸ್ಯ ಭಾಗೀರಥೀ ಸ್ನಾನಮಹನ್ಯಹನಿ ವರ್ತತೇ
ಯಾರ ತಾಯಿ-ತಂದೆ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಗುಣದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೋ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.