ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ಮಮ ತದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚ್ಚನಮ್ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರೂಪೀ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ ಕೇಶವಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ಸ್ವತಃ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ತತ್ರ ದೇವಾಸುರಾ ಯಕ್ಷಾ ಭುವನಾನಿ ಚತುರ್ದಶ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇದ್ದವೆ.
ಸುರಾಣಾಂ ಕೀರ್ತನೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಕೋಟಿಭಿಶ್ಚ ಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ತತ್ಫಲಂ ಕೀರ್ತ್ತನಾದೇವ ಕೇಶವೇ ಸುಕೃತಂ ಕಲೌ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಗ್ರೇ ತು ಸಕೃತ್ಪಿಂಡೇನ ತರ್ಪಿತಾಃ । ವಸಂತಿ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ನ ಸಂಖ್ಯಾ ತತ್ರ ವಿದ್ಯತೇ
ಒಮ್ಮೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ಮುಂದೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಪಿಬಂತಿ ನರಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಜಲಮ್ । ಪಂಚಗವ್ಯಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ಪ್ರಾಶಿತೈಃ ಕಿಂ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೇನು ಸಾವಿರಾರು ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವನೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ?
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ಕಿಂ ದಾನೈಃ ಕಿಮುಪೋಷಣೈಃ । ಚಾಂದ್ರಾಯಣೈಃ ಸುಚೀರ್ಣೈಶ್ಚ ಪೀತ್ವಾ ಪಾದೋದಕಂ ಹರೇಃ
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಬಂದಾಗ ದಾನ, ಉಪವಾಸ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಹರಿಯ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಃ ಕರೋತಿ ತಡಾಗೇ ತು ಪ್ರತಿಮಾಂ ಜಲಶಾಯಿನೀಮ್ । ಕೋಟಿಭಿಶ್ಚಾಪಿ ಕಿಂ ಕಾರ್ಯಮನ್ಯದೇವೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತೈಃ
ಯಾರು ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಜಲಶಾಯಿನಿ ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುಮುಖ್ಯಾಸ್ತು ವೈ ದೇವಾಸ್ತತ್ರ ಜಲ್ಪಂತಿ ವೈ ಸಹ । ಪ್ರಮಾಣಮಸ್ತಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಹಿ ಪುತ್ರಕ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೂ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣ ಇದೆ.
ಫಲಪ್ರಮಾಣಂ ನೈವಾಸ್ತಿಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚನ । ಯೋ ದದಾತಿ ಶಿಲಾಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಶಾಲಗ್ರಾಮಸಮುದ್ಭವಾಮ್
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲಕ್ಕೆ ಯಾವ ಮಿತಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಪ್ರಾಯ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾಯ ತೇನೇಷ್ಟಂ ಕ್ರತುಭಿಃ ಶತೈಃ । ಗೃಹೇಽಪಿ ವಸತಸ್ತಸ್ಯ ಗಂಗಾಸ್ನಾನಂ ದಿನೇದಿನೇ
ಆ ಶಿಲೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟವನು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದರೂ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸ ಸ್ನಾತಃ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ದೀಕ್ಷಿತಃ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾತೋಯೈರಭಿಷೇಕಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಚ ಪಾತಾಲೇ ಪಾಷಾಣಾಃ ಸಂತಿ ವೈ ಗುಹ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾ ಗ್ರಾವ್ಣಾ ನಾಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ಸಮಾ ಪುನಃ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿಯೂ ಅನೇಕ ಕಲ್ಲುಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಗುಹಾ, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಮತ್ತೊಂದಿಲ್ಲ.
ಮಾನುಷೇ ದುರ್ಲ್ಲಭೇ ಲೋಕೇ ಸಫಲಂ ತಸ್ಯ ಜೀವಿತಮ್ । ತಿಲಪ್ರಸ್ಥಶತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯೋ ದದಾತಿ ದಿನೇದಿನೇ
ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವು ದುರ್ಲಭವಾದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೂರು ಪ್ರಸ್ಥ ತುಪ್ಪದ ಎಳ್ಳು ದಾನ ಮಾಡುವವನ ಜೀವನವು ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾರ್ಚನಾತ್ । ಪತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ತೋಯಂ ಮೂಲಂ ದೂರ್ವಾದಲಂ ತಥಾ
ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಒಂದು ಎಲೆ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ನೀರು, ಬೇರು ಅಥವಾ ದರ್ಭೆಯ ಒಂದು ತೊಗಲು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಜಾಯತೇ ಮೇರುಣಾ ತುಲ್ಯಂ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ಸಮರ್ಪಿತಮ್ । ವಿಧಿಹೀನೋಽಪಿ ಯಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಕ್ರಿಯಾಮಂತ್ರವಿವರ್ಜಿತಃ
ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಅದು ಮೆರುಪರ್ವತದ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ,
ಚಕ್ರಾಂಕಭುಜ ಆಪ್ನೋತಿ ಸಮ್ಯಕ್ಶಾಸ್ತ್ರೋದಿತಂ ಫಲಮ್ । ಯತ್ತು ಪೂರ್ವಂ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ಕೇಶವೇ ಕ್ಲೇಶನಾಶನಮ್ 6.120.
ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವ ಶಿಲೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಸ್ನೇಹೇನ ಪುತ್ರಕ । ಕ್ವ ತ್ವಂ ವಸಸಿ ಹೇ ವಿಷ್ಣೋ ಕಿಮಾಧಾರಃ ಕಿಮಾಶ್ರಯಃ
ಪುತ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಹೇ ವಿಷ್ಣು, ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ? ನಿನ್ನ ಆಧಾರವೇನು, ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವೇನು?
ಕಥಂ ವಾ ಪ್ರೀಯಸೇ ದೇವ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ಮೇ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ। ನಿವಸಾಮಿ ಸದಾ ಶಂಭೋ ಶಾಲಗ್ರಾಮೋದ್ಭವೇಽಶ್ಮನಿ
ನೀನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹೇ ಶಂಭೋ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರೈವ ರಥಚಕ್ರಾಂಕೇ ಯಾನಿ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು । ದ್ವಾರದೇಶೇ ಸಮೇ ಚಕ್ರೇ ದೃಶ್ಯೇತೇ ನಾಂತರಂ ಯದಿ । ವಾಸುದೇವಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಶುಕ್ಲಶ್ಚೈವಾತಿಶೋಭನಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ರಥಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುವ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳು: ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅದು ಶುಭ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ವಾಸುದೇವನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಸೂರ್ಯವಕ್ತ್ರಸ್ತು ನೀಲದೀಪ್ತಿಸ್ತಥೈವ ಚ । ಸುಷಿರಂ ಚ್ಛಿದ್ರಬಹುಲಂ ದೀರ್ಘಾಕಾರಂ ತು ತದ್ಭವೇತ್
ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಮುಖವು ಸೂರ್ಯನಂತಿದ್ದು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ನೀಲಿ ಪ್ರಕಾಶ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುತೆಕ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಕಾರದ ಶಿಲೆಯು ಅವನ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಅನಿರುದ್ಧಸ್ತು ಪೀತಾಭೋ ವರ್ತ್ತುಲಶ್ಚಾತಿಶೋಭನಃ । ರೇಖಾತ್ರಯಾಂಕಿತೋ ದ್ವಾರಿ ದೃಷ್ಟಪದ್ಮೇನ ಚಿಹ್ನವತ್
ಅನಿರುದ್ಧನು ಪಿತ್ತಳದ ಬಣ್ಣದವನು, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರನು. ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೇಖೆಗಳ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಪದ್ಮಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನು.
ಶ್ಯಾಮೋ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ನಾಭಿಚಕ್ರೇ ತಥೋನ್ನತೇ । ದೀರ್ಘ ರೇಷಾ ಸಮೋಪೇತೋ ದಕ್ಷಿಣೇ ಸುಷಿರಾನ್ವಿತಃ
ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದವನು, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು, ಎತ್ತಿದ ಸ್ಥಿತಿಯು, ದೀರ್ಘ ರೇಖೆಯು ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳಿರುವವನು.
ಊರ್ಧ್ವಂಮುಖಂ ಚ ಜಾನೀಯಾತ್ಸುಂದರಂ ಹರಿರೂಪಿಣಮ್ । ಕಾಮದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ಚೈವ ಅರ್ಥದಂ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಮೇಲಕ್ಕೆ ಮುಖವಿರುವ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಹರಿಯ ರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅದು ಕಾಮವನ್ನು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಚ ಶುಕ್ಲಾಭಃ ಪದ್ಮಚಕ್ರಸಮನ್ವಿತಃ । ಬಿಂಬಾಕೃತಿಸ್ತಥಾ ಪೃಷ್ಠೇ ಸುಷಿರಂ ಚಾತಿಪುಷ್ಕಲಮ್
ಪರಮೇಶ್ಠಿ ಶುಭ್ರವರ್ಣದವನು, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದ ಗುರುತುಳ್ಳವನು. ಅವನು ಬಲಗೋಲಾಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಿಂದೆ ಬಹಳ ರಂಧ್ರಗಳಿರುತ್ತವೆ.
ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಸ್ತಥಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಮೂಲೇ ಚಕ್ರೇ ಸುಶೋಭನೇ । ದ್ವಾರೋಪರಿ ತಥಾ ರೇಖಾ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ ಮಧ್ಯದೇಶತಃ
ವಿಷ್ಣು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವನು, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಇರುತ್ತದೆ. ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೇಖೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಪಿಲೋ ನರಸಿಂಹಶ್ಚ ಪೃಥುಚಕ್ರಃ ಸುಶೋಭಿತಃ । ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ಪೂಜ್ಯೋಸಾವನ್ಯಥಾ ವಿಘ್ನದೋ ಭವೇತ್
ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ನರಸಿಂಹ ಶಿಲೆಗಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಚಕ್ರದ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವು ವಿಘ್ನ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.
ವಾರಾಹಃ ಶಕ್ತಿಲಿಂಗಸ್ತು ಚಕ್ರೇ ಚ ವಿಷಮೇ ಸ್ಮೃತೇ । ಇಂದ್ರ ನೀಲನಿಭಃ ಸ್ಥೂಲಸ್ತ್ರಿರೇಖೋ ನಾಭಿತಃ ಶುಭಃ
ವಾರಾಹ ಎಂಬುದು ಮುಳ್ಳಿನಂತೆ ತುದಿಯಿರುವ ಲಿಂಗ, ಅದು ಸಮವಲ್ಲದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ದಪ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರನ ನೀಲಿ ಮಣಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂವರು ಗರೆಗಳು ಇದ್ದು, ನಾಭಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶುಭವಾಗಿದೆ.
ದೀರ್ಘಾಕಾಂಚನವರ್ಣಾಯಾ ಬಿಂದುತ್ರಯವಿಭೂಷಿತಾ । ಮತ್ಸ್ಯಾಖ್ಯಾ ಸಾ ಶಿಲಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಾ
ಮತ್ಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಆ ಶಿಲೆ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದು, ಹೊಳಪಿನ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂರು ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಭೋಗವೂ, ಮೋಕ್ಷವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕೂರ್ಮಸ್ತಥೋನ್ನತಃ ಪೃಷ್ಠೇ ವರ್ತುಲಶ್ಚಕ್ರಪೂರಿತಃ । ಹರಿತಂ ವರ್ಣಮಾಧತ್ತೇ ಕೌಸ್ತುಭೇನ ತು ಚಿಹ್ನಿತಃ
ಕೂರ್ಮ ಎಂಬುದು ಬೆನ್ನಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಾಗಿದ್ದು, ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಚಕ್ರದ ಗುರುತುಗಳಿವೆ. ಇದು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯ ಗುರುತು ಇದೆ.
ಹಯಗ್ರೀವೋ ಹಯಾಕಾರೋ ರೇಖಾಪಂಚಕಭೂಷಿತಃ । ಬಹುಬಿಂದುಸಮಾಕೀರ್ಣಃ ಪೃಷ್ಠೇ ನೀಲಂ ಚ ರೂಪಕಮ್
ಹಯಗ್ರೀವನು ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಐದು ಗರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ ಗುರುತು ಇದೆ.