ದೇಹಸ್ಥಂ ದುರ್ದಮಂ ಶತ್ರುಮಸಂತುಷ್ಟಂ ಸದಾವಶಮ್ । ಇತ್ಥಂವಾದಿನಿ ಪ್ರಚ್ಛನ್ನೇ ವಾಸವೇ ಪದ್ಮಸದ್ಮನಿ 6.127.
ದೇಹದೊಳಗಿನ ಈ ಶತ್ರುವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಳವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಹೀಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಾಸವನು ಕಮಲಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಆಖಂಡಲಂ ವಿನಾ ಭೀರು ದೇವಲೋಕೋ ನ ಶೋಭತೇ । ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗಂಧರ್ವಾ ಲೋಕಪಾಲಾಃ ಸಕಿನ್ನರಾಃ
ಆಖಂಡಲನು ಇಲ್ಲದೆ ದೇವಲೋಕವು ಕಂಗಾಲಾಗುತ್ತದೆ, ಭಯಭೀತೆಯೇ; ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಲೋಕಪಾಲಕರು, ಕಿನ್ನರರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದರು.
ಶಚ್ಯಾ ಸಹ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಪಪ್ರಚ್ಛುಸ್ತೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್ । ಭಗವನ್ಬಲಭಿದ್ದೇವಂ ನೈವ ಜಾನೀಮಹೇ ವಯಮ್
ಶಚಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಸೇರಿ, ಅವರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: 'ಭಗವನೇ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದೇವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.'
ಕ್ವ ತಿಷ್ಠತಿ ಗತಃ ಕುತ್ರ ಕುತ್ರ ವಾ ಮೃಗಯಾಮಹೇ । ನ ನಾಕಃ ಶೋಭತೇ ತೇನ ವಿನಾ ದೇವಗಣೈಃ ಸಹ
'ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲಿ ಹೋದನು, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಹುಡುಕಬೇಕು? ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಕಳಕಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ.'
ಸುಪುತ್ರೇಣ ವಿನಾ ಯದ್ವತ್ಕುಲಂ ಶ್ರೀಮದ್ಗುಣಾನ್ವಿತಮ್ । ಉಪಾಯಶ್ಚಿಂತ್ಯತಾಂ ಸದ್ಯಃ ಸ್ವರ್ಲೋಕೇ ಯೇನ ಶೋಭತೇ
'ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಮಗನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವರ್ಗವು ಮತ್ತೆ ಹೊಳಪಾಗಲು ಯಾವ ಉಪಾಯವನ್ನಾದರೂ ತಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸೋಣ.'
ಸನಾಥಃ ಸುಶ್ರಿಯಾಯುಕ್ತೋ ನ ವಿಲಂಬೋಽತ್ರ ಯುಜ್ಯತೇ । ಇತಿ ತೇಷಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗುರುರ್ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
'ಸ್ವಾಮಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸೋಣ; ಇಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬ ಬೇಡ.' ಹೀಗೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಗುರು ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು.
ಜಾನೇಽಹಂ ಸ್ವಾಪರಾಧೇನ ಲಜ್ಜಯಾ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ । ರಭಸಾ ಲಬ್ಧಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಭುಂಕ್ತೇ ಸ ಮಘವಾ ಫಲಮ್
'ನಾನು ಗೊತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ಆತನು ತಡವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಈಗ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.'
ನೃಣಾಂ ನೀತಿಪರಿತ್ಯಾಗಾದ್ವಿಪಾಕಾಃ ಸ್ಯುರ್ಭಯಂಕರಾಃ । ಅಹೋ ರಾಜ್ಯಮದೈರ್ಮತ್ತಃ ಕೃತ್ಯಾಕೃತ್ಯಮಚಿಂತಯನ್
'ನೀತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ ಭಯಾನಕ ಫಲಗಳು ಬರುತ್ತವೆ; ರಾಜ್ಯದ ಗರ್ವದಿಂದ ಅವನು ಯೋಗ್ಯ-ಅಯೋಗ್ಯವನ್ನೇ ಯೋಚಿಸದೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.'
ಕೃತವಾನ್ನಿಂದ್ಯಮಾನಂ ಹಿ ದೃಷ್ಟಾದೃಷ್ಟಕ್ಷಯಂಕರಮ್ । ಕುರ್ವಂತಿ ಬಾಲಿಶಾ ಯತ್ರ ದೈವೋಪಹತಬುದ್ಧಯಃ
'ಅವನು ದೂಷಣೆಗೆ ಪಾತ್ರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಕಾಣುವದು ಮತ್ತು ಕಾಣದದು ಎರಡನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸಿದನು; ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬುದ್ಧಿ ಮರೆತುಹೋಗುವ ಮೂಢರು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.'
ಅಪರಾಧಾದ್ಯಥಾಜನ್ಮ ಸ್ಯಾದಿಹಾಮುತ್ರ ನಿಷ್ಫಲಮ್ । ಅಧುನಾ ತತ್ರ ಗಚ್ಛಾಮೋ ಯತ್ರ ಶಕ್ರಃ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ
'ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟುವದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ; ಈಗ ನಾವು ಶಕ್ರನು ಇರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗೋಣ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನಿರ್ಗತಾಃ ಸರ್ವೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿಪುರೋಗಮಾಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರಸಿ ವಿಸ್ತೀರ್ಣೇ ಸ್ವರ್ಣಪಂಕಜಕಾನನಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಟರು; ವಿಶಾಲವಾದ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳ ಕಾನನವನ್ನು ನೋಡಿ.
ತುಷ್ಟುವುರ್ದೇವರಾಜಾನಂ ಪ್ರಬೋಧೋ ಯೇನ ಜಾಯತೇ । ತತೋ ಗುರೋಃ ಪ್ರಬೋಧೇನ ನಿರ್ಗತಃ ಪದ್ಮಕುಡ್ಮಲಾತ್
ಅವರು ದೇವರಾಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಅವನ ಪ್ರಬೋಧದಿಂದ ಅವನು ಎದ್ದನು; ನಂತರ ಗುರುನ ಪ್ರಬೋಧದಿಂದ ಅವನು ಕಮಲದ ಮೊಗುಗುಡಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ದೀನಾನನೋ ವಿರೂಪಸ್ತು ವ್ರೀಡಾಕುಂಚಿತಲೋಚನಃ । ಜಗ್ರಾಹ ಚರಣಾವಿಂದ್ರೋ ಗುರೋಸ್ತಸ್ಯಾಗ್ರಜನ್ಮನಃ
ಅವನ ಮುಖ ಮಂಕಾಗಿತ್ತು, ರೂಪ ಬದಲಾಗಿತ್ತು, ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದ್ದನು; ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯನಾದ ಗುರುದೇವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಬ್ರೂಹಿ ಪಾಪಸ್ಯಾಸ್ಯ ಬೃಹಸ್ಪತೇ । ದೇವರಾಜವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಗೌ ವಿಪ್ರೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
'ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಈ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಏನು ಎಂದು ಹೇಳು, ಬೃಹಸ್ಪತೇ!' ದೇವರಾಜನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಶೃಣು ದೇವೇಂದ್ರ ವಕ್ಷ್ಯೇಽಹಮುಪಾಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಪ್ರಯಾಗಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ತತ್ಕ್ಷಣಾದೇವ ಪಾತಕಾತ್
ಓ ದೇವೇಂದ್ರ, ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಮುಚ್ಯಸೇ ದೇವರಾಜತ್ವಂ ತತ್ರ ಯಾಮಃ ಸಹೈವ ತೇ । ಅಥ ಪುರೋಧಸಾ ಸಾರ್ಧಮಾಗತ್ಯ ಬಲಮರ್ದನಃ
ಓ ದೇವರಾಜ, ನೀನು ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತೀಯೆ; ನಾವು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗೋಣ. ನಂತರ, ಪೂಜಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲಮರ್ಧನನು ಕೂಡ ಬಂದನು.
ಸಸ್ನೌ ಸಿತಾಸಿತೇ ತೀರ್ಥೇ ಸದ್ಯೋ ಮುಕ್ತೋ ಹ್ಯಘೈಸ್ತತಃ । ಅಥ ದೇವಗುರುಸ್ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಸನ್ನಸ್ತು ವರಂ ದದೌ
ಅವನು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಕೂಡಲೇ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಗುರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಪ್ರಯಾಗಸ್ನಾನಮಾತ್ರೇಣ ಕ್ಷೀಣಂ ಪಾಪಂ ತ್ವಯಾನಘ । ಕ್ಷೀಣಪಾಪಸ್ಯ ತೇ ಶಕ್ರ ಮತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಸತ್ವರಮ್
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ. ಶಕ್ರ, ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ—
ಸಹಸ್ರಮೇತದ್ಯೋನೀನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಸ್ಯಾದ್ದೃಶಾಂ ತವ । ತದೈವ ದ್ವಿಜವಾಕ್ಯೇನ ಶುಶುಭೇ ಚ ಶಚೀಪತಿಃ
ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಯೋನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಆಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾತಿನಿಂದ ಶಚೀಪತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ಲೋಚನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಪಂಕಜೈರಿವ ಮಾನಸಮ್ । ಅಥ ವೃಂದಾರಕೈಃ ಸರ್ವೈರೃಷಿಭಿಶ್ಚಾಭಿಪೂಜಿತಃ
ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರದಂತಾಯಿತು. ನಂತರ ಎಲ್ಲ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಗಂಧರ್ವೈಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ತು ಗತಃ ಶಕ್ರೋಽಮರಾವತೀಮ್ । ಇತ್ಥಂ ಸದ್ಯೋ ವಿಪಾಪೋಽಭೂತ್ಪ್ರಯಾಗೇ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಗಂಧರ್ವರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಶಕ್ರನು ಅಮರಾವತಿಗೆ ಹೋದನು. ಹೀಗೆ, ಪಾಕನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಶಕ್ರನು ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಕೂಡಲೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನಾದನು.
ಯಾಹಿ ತ್ವಮಪಿ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಪ್ರಯಾಗಂ ದೇವಸೇವಿತಮ್ । ಸದ್ಯಃ ಪಾಪವಿನಾಶಾಯ ತಥಾ ಸ್ವರ್ಗತಯೇ ದೃಢಮ್
ನೀನು ಕೂಡಾ, ಶುಭವಾಗಿರುವವಳೇ, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಕೂಡಲೇ ಪಾಪವಿನಾಶಕ್ಕೂ, ಖಚಿತವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕೂಡಾ.
ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೇತಿಹಾಸಂ ಸಮಂಗಲಮ್ । ತದೈವ ಸಂಭ್ರಮಾಪನ್ನಾ ನತ್ವಾ ಪಾದೌ ದ್ವಿಜಸ್ಯ ತು
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಶುಭಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಆತುರದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಬಿದ್ದಳು.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಬಂಧುಜನಂ ಸರ್ವಂ ದಾಸದಾಸೀಗೃಹಂ ತಥಾ । ಸಕಲಾನ್ವಿಷಯಾನ್ರಕ್ಷೋ ವಿಷಗ್ರಾಸಾನಿವ ಸ್ಫುಟಮ್
ಎಲ್ಲ ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ದಾಸ-ದಾಸಿಯ ಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ವಿಷವನ್ನು ತೊರೆದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿ ಹೊರಟಳು.
ವಪುಶ್ಚ ಕ್ಷಣವಿಧ್ವಂಸಿ ಪಶ್ಯಂತೀ ನಿರ್ಗತಾ ಹ್ಯಹಮ್ । ನರಕಾರ್ಣವಸಂಪಾತ ದಾರುಣಾಂತರ ವಹ್ನಿನಾ
ನನ್ನ ದೇಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಭಯಾನಕ ನರಕ ಸಾಗರದ ಆಂತರಿಕ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಹೊರಟೆನು.
ಹೃದಯೇ ಕುಣಪವ್ಯಾಘ್ರ ತದಾ ತತ್ತಪ್ಯಮಾನಯಾ । ಮಯಾ ಗತ್ವಾ ಕೃತಂ ಸ್ನಾನಂ ಮಾಘೇ ಮಾಸಿ ಸಿತಾಸಿತೇ
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶವದ ಹುಲಿಯಿಂದ ಹಿಂಸಿತಳಾಗಿ, ನಾನು ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದೆನು.
ತಸ್ಯ ಸ್ನಾನಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶೃಣು ವೃದ್ಧನಿಶಾಚರ । ತ್ರ್ಯಹಾತ್ಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಜಾತಃ ಸಪ್ತವಿಂಶತಿಭಿರ್ದಿನೈಃ
ಓ ವೃದ್ಧ ರಾತ್ರಿಚರನೆ, ಆ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳು: ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದವು; ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ—
ಶೇಷೈರ್ಮೇ ಯದಭೂತ್ಪುಣ್ಯಂ ತೇನ ದೇವತ್ವಮಾಗತಾ । ರಮಮಾಣಾ ತು ಕೈಲಾಸೇ ಗಿರಿಜಾಯಾಃ ಪ್ರಿಯಾ ಸಖೀ
ಆ ಸ್ನಾನದಿಂದ ಉಳಿದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನನಗೆ ದೇವತ್ವ ದೊರಕಿತು; ನಾನು ಗಿರಿಜೆಯ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತೆಯಾಗಿ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು.
ಜಾತಿಸ್ಮರಾ ತಥಾ ಜಾತಾ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ । ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಗಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಾಘೇ ಮಾಘೇ ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ನಾನು ಜಾತಿಸ್ಮರಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆನು; ಪ್ರತಿ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲೂ ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಇತಿ ರಾಕ್ಷಸ ಯತ್ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ವಿಸ್ಮಿತಚೇತಸಾ । ತನ್ಮಯಾ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಚರಿತಂ ಪ್ರೀತಯೇ ತವ
ಹೀಗೆ, ರಾಕ್ಷಸನೇ, ನೀನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ನನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ.